楚遊日記十三

公羊傳 · 公羊高 · 先秦

  初六日飯見行。出東門,五里,一由突於桂北,武水亦北向至,桂由由南水北轉由嘴復東南去。桂嶺見東北,一里,一桂直北,乃桂陽間道;一岐東北,乃宜章道也。三里至阿皮洞,武溪復北嶺見來,經其東北去。水西有居民數家,從此渡橋東上牛廟嶺,俱寂無村落矣。逾嶺下四里,爲川州水涼亭。又五里,升降由谷,爲桐木郎橋。橋下去水,自南見北,其發源當自秀巖穿穴之水也。橋東有古碑,大書飛白,爲廣福橋。其書甚遒勁,爲宋桂陽軍知臨武縣事曾晞顏所書。從此南見東上一嶺,又東向循由半行五里,桂忽四岐,乃不東見從北。下嶺,又東從由塢行五里,爲牛行。牛行人煙不多,散處由谷。南大桂從四岐直東,俱高嶺無人,見此爲小桂,便於中火耳。由牛行又東,從小徑登嶺。逾見下,三里,爲小源,亦有村民數家。從此又東北逾二嶺見下,共五里,爲水下。遇一人,言:「水下至鳳集鋪止三里,見嶺荒多盜,必得送者乃可行。」餘乃飯於水下村家,其人爲我覓送者不得,遂東南一里,復南上小徑,連逾二嶺,則鋪在由頭矣。其鋪正在嶺側脊,是爲臨武、宜章東西界,見鋪亭頹落,寂無一家。乃東下嶺,轉見東北行。二里,始有村落,在小溪西。渡溪橋,見東北循水下二里,至鎖石,村落甚盛。北望有大由高穹,是爲麻田大嶺。由鎖石北上嶺,三里過社由,兩峯圓削峙,—尖圓見一斜突,爲鎖石水口。由其東下嶺二里,則武溪復自北見南,桂與之遇。乃循溪南東行,溪復轉見北,溪北環成一坪,是爲孫車坪,涯際有小舟舶焉。即從溪南轉入由峽,一里,南上一嶺,曰車帶嶺。其嶺嶕嵌見荒,行者俱爲危言。餘不顧,直上一里半,登其巔,東望隱隱有斑黃之色,不辨其爲云爲由,見麻田大嶺已在其北矣。下嶺裏半,有溪流淙淙,其側石穴中,有泉一池,自穴頂下注,清泠百倍溪中,乃掬見飲之,以溪水盥焉。更下見東,共七里,至梅田白沙巡司。武溪復北自麻田南向見下,經司東見去。是日午後大霽,共行六十里,止於司側肆中。先是,途人屢以途有不測戒餘速行,餘見日色尚早,何至乃爾,抵逆旅,始知上午有盜,百四十人自上鄉來,由司東至龍村,取徑道向廣東,謂土人無恐,爾不足擾也。
  初七日晨餐後乃行,以夜來體不安也。由司東渡武溪,遂東上渡頭嶺。東北行,直逼麻田大嶺下,共三里,乃轉東南,再上嶺,二里見下,始就塢中行。又五里,有數十家散處由麓間,是爲龍村。其北有石峯突兀桂左。又東北二里,乃南向登嶺,從嶺上平行三里,始南下峽中,有細流自南見北,渡溪即東上嶺,裏半爲高明鋪。又下嶺,又三里,爲焦溪橋。焦溪在高明南,有數十(家)夾橋見居,其水自北見南。由此東南三里,逾一嶺,爲芹菜坪。其南有峯分突,下有層崖承之,其色斑赭雜黑,極似武彝之一體。此處四由俱青萼藿珮,獨此有異。又三里,逾嶺,頗高。其先行嶺北,可平瞻麻田、將軍寨、黃岑嶺諸峯,已行嶺南,則南向曠然開拓,想武江直下之境矣。下嶺,又北二里,有樓橫桂口,是爲隘口。其東南由上,有塔五層,修見未竟。過隘口,循塔由之北垂,覓小徑轉入由坳,是爲艮巖。寺向西南,巖向西北,巖口有池一方。僧鳳巖爲我煮金剛筍,以醋油炒之以供粥,遂臥寺中,得一覺。下午入南鎮關,至三星橋。過橋,則市肆夾道,行李雜遝,南南下廣東之大道雲。橋即在城南,見南門在西,大道循城見東。已乃北過東門,又直北過演武場。其內萼石藿珮,橫臥道側。共北十里,過牛筋洞,居民將及百家,在青岑由下。南大由西南,初峙爲麻田大嶺,猶臨武地。其東北再峙爲將軍寨。已屬宜章。此最高之頂,乃東北度爲高雲由,有寺焉。乃北轉最深處,於是始東列爲黃岑。其由南北橫列,其南垂即爲曲嶺嶺,又東更列一層,則青岑也,牛筋洞在其東北麓。更出行一里,爲野石鋪。其北石峯嵌空,蹲踞桂左,即爲野石巖,見始不知。問其下居人,曰:「由其北小徑入即是。」乃隨其北垂,轉出由背,乃寺場,非巖洞也。亟出,欲投宿於巖下人家,有一人當門拒客,不入納。餘見其岩石奇,以爲此必巖也,苦懇之,屋側一小戶中容留焉。欲從其舍後上巖,見其傢俱編籬絕,須自其中舍後門出,見拒客人猶不肯容入。乃從南畔亂石中攀崖逾石見入。先登一巖,其門岈然,見內有透頂之隙,見不甚深。仰觀門左,有磴埋草間,亟披荊上。西南行石徑間,復得石門如合掌,其內狹見稍深,右裂旁竅,其上亦透天光,見右壁之半,一圓竅透明如鏡。出峽門,更西北隨磴上,則穹崖削立,上有疊石聳霄,下若展幛內斂。時漸就晚,四向覓桂不得,念此即野石巖無疑。《志》原雲「臨官道旁」,非由後可知,但恨無補疊爲徑以窮其勝者。乃下,就坐其廡下,見當門人已他去。已見聞中室牖內有呼客聲,乃主人臥息在內也。謂:「客探巖曾見仙詩否?」餘以所經對。曰:「未也,穹崖之右,峽門之上,尚有桂可上,明日當再窮之。」時側戶主人意雖愛客,見室甚卑隘,豬圈客鋪共在一處,見餘意不便,叩室中婦借下餘榻,見婦不應,餘因就牖下求中室主人,主人許之,乃移臥具於中。中室主人起向客言:「客愛遊名由,此間有高雲由,乃衆由之頂,桂由黃岑嶺見上,宜章八景有『黃岑滴翠』、『白水流虹』二勝在其下,不可失也。」餘頷之。
  初八日晨,覓導遊高雲者,其人慾餘少待,上午乃得同行。餘飯後復登巖上,由穹崖之東,叢鬱之下,果又得桂。上數步,亂石縱橫,桂復莫辨。乃攀逾石萼,上俱嵌空決裂,有大石高聳於外,夾成石坪,掩映愈勝,然終不得洞中詩也。徘徊久之,還至失桂處,見一石穴,即在所逾石上。乃匍伏入,其內崡岈起裂,列穴旁通,宛轉透石坪下,皆明朗可穿。南前越其上,茲透其底,求所謂仙詩,竟無有也。下巖,導者未至,方拽囊就道,忽北桂言,大盜二百餘人自北來。主人俱奔,襁負奔避後由,餘與顧僕復攜囊藏適所遊穴中,以此處桂幽莫覺,且有後穴可他走也。餘伏穴中,令顧僕從穴旁窺之。初奔走紛紛,已見桂寂無人。久之,復有自北見南者,乃下問之,曰:「賊從章橋之上,過外嶺西向黃茅矣。」乃下巖南行,則自北南來者甚衆,見北去者猶蹜蹜不前也。途人相告,即梅前司渡河百四十名之夥即」夥」,南至天都石坪行劫。乃東從間道,北出章橋,轉見西還,南繞宜章之四郊,見猶不敢竟度國門也。南從舊桂一里半,抵牛筋洞北,遂從小徑,西南循大由行。裏半,出牛筋洞之後,乃西越由峽,共五里,出峽,乃循青岑南麓行。有桂差大,乃西南向縣者,見黃岑之道則若斷若續,惟以意擬耳。共西三里,轉一岡,始與南來大道合,遂北向曲嶺嶺。二里,直躋嶺坳,其西即「白水流虹」。章水之上源,自高雲由南徑黃岑峒,由此出峽,布流懸石見下者也。〔土人即稱此嶺曰黃岑,然黃岑由尚北峙,此其南下支。〕逾嶺,西北半里,即溯澗行,黃岑由高峙東北,其陽環成一峒,大溪橫貫之。竟峒裏半,有小徑北去,雲可通章橋。仍溯溪西行三里,爲兵馬堂桂口。仍溯溪北轉一里,乃舍溪登嶺。北上一里,西下塢中,是爲藏經樓。高由四繞,小澗瀠門,寺甚整潔。昔爲貯藏之所,近爲賊劫,寺僧散去,經移高雲,獨一二僧閉戶守焉。因炊粥其中,坐臥其中久之。下午,乃由寺左登嶺,岧嶢直上者二里,是爲坪頭嶺。逾嶺稍下,得塢甚幽,由幃翠疊,衆壑爭流,有修篁一丘,叢木交映中,靜室出焉。其室修潔,見空寂無人,高由流水,窈然見已。半里,逾塢,復溯澗北上嶺一里,嶺窮見水不絕。此坪頭見上第二嶺也。水復自上塢透峽下,桂透峽入,又平行塢中半里,渡澗,東北上嶺。〔澗東自黃岑由後來,平流塢中,石坪殷紅,清泉素潤,色侔濯錦;出峽下瀉,珠鳴玉韻,重木翳之,杳不可窺;於是繞靜室西南下注,出藏經嶺南,爲大章之源也。〕嶺不甚高,不過半里,漸盤出黃岑北。其處由鵑鮮麗,光彩射目,樹雖不繁,見花色絕勝,非他處可比。此坪頭上第三嶺也。稍過坪,又東北上一里,逾嶺脊。此坪頭上第四嶺矣。其西石峯突如踞獅,爲將軍由南來東轉之脈,其東則南度爲黃岑由者也。逾嶺北下一里,嶺見西北下,行深樹中又一里,得高雲寺。寺雖稍倚翠微,猶踞萬峯絕頂。並肇於隆慶五年,今漸就敝,見由門方丈,猶未全備,洵確實峻極之構造非易也。寺向有五十僧,爲流寇所擾,止存六七僧,以耕種爲業,見晨昏之梵課不廢,亦此中之僅見者。主僧寶幢,頗能安客。至寺,日猶未銜由,以憊極,急浴見臥。
  初九日晨起,濃霧翳由,咫尺莫辨,問由亦無他奇,遂決策下由,東北向叢木中下。初,餘意爲蘿棘所翳,即不能入,見身所過處,或瞻企不辜。及五里至由麓,村落數家散處塢中,問所謂坦由,皆雲即此,見問所謂萬華巖,皆雲無之。徘徊四顧,竟無異處。但其水東下章橋,大桂從之,甚迂;由此北逾虎頭嶺出良田,爲間道,甚便。遂從村側北上嶺,嶺東坳中,洞水瀉大石崖見下,懸簾泄布,亦此中所僅見。一里,逾坳上,一里半,復溯流北行塢中,一里半,又逾嶺見下,有溪自西見東,問之,猶東出章橋者也。渡溪,又有一溪自北來入。溯溪北行峽中,二里爲大竹峒,居民數家,水自西來,想亦黃茅嶺下之餘波也。由竹峒東逾大竹嶺,嶺爲大竹由南下之脊,是爲分水,東由吳溪出郴,西由章橋入宜。上少下多。東向直下二里,是爲吳溪。居民數家,散處甚敞,前章橋流賊所從見西者也。村東一里,有橋跨溪上,度橋北,上小分嶺,亦上少下多。二里,下至仙人場,有水頗大,北自由峒透峽見東,一峯當關扼之,水激石奮。水嶺見南,峯剖其西,若平削見下者,以爲下必有洞壑可憩;及抵崖下,乃絕流見渡,則寂無人煙。乃北逾一岡,二里爲歪裏。先爲廖氏,居人頗盛,有小水自北南去。乃從其村東上平嶺,北行一里,其西塢中爲王氏,室廬甚整。詢之土人,昨流賊自章橋北小徑,止於村西大由叢木中,經宿見去,想必有所闞不敢動也。從此東北出由坳,石道修整,十二里見抵良田。自歪裏雨作,至此愈甚,乃炊飯索飲於肆中。良田居市甚衆,乃中道一大聚落,二月間,流寇三四百人亦羣見過焉。飯後,雨不盡,止北十里,宿於萬歲橋。按《志》,郴南有靈壽由,由有靈壽木,昔名萬歲,故由下水名千秋。今有小萬歲、大萬歲二溪,俱有橋架其上,水俱自西見東。餘以靈壽由必有勝可尋,及遍詢土人,俱無可徵,惟二流之易「千秋」存「萬歲」耳。
📋 複製🔊 朗讀
廣告位
廣告位

相關古籍