統論第一

五代新說 · 徐炫 · 唐代

  須獼山是天地骨,中鎮天地爲巨物。如人背脊與項梁。生出四肢龍突兀。
  四肢分出四世界,南北西東爲四派。西北崆峒數萬程,東入三幃爲杳冥。
  惟有南龍入中國,胎宗孕祖來奇特。黃河九曲爲大腸,川江屈曲爲膀胱。
  分枝劈脈縱橫去,氣血鉤連逢水住。大爲都邑帝王州,小爲郡縣居公侯。
  其次偏方小鎮市,亦有富貴居其地。大率行龍有真星,星峯磊落是音身。
  高山須認星峯起,平地龍行別有名。峯以星名取其類,星辰下照山成形。
  龍神二字尋山訣,神是精神龍是質。莫道高山方有龍,卻來平地失真蹤。
  平地龍從高脈發,高起星峯低落穴。高山即認星峯起,平地兩旁尋水勢。
  兩水夾處是真龍,枝葉週迴蹤者是。莫令山反枝葉散,山若反兮水散漫。
  外山百里作羅城,此是平洋龍局段。星峯頓伏落平去,外山隔水來相顧。
  平中仰掌似回巢,隱隱微微立邱阜。便從邱阜覓回巢,或有鉤夾如旋螺。
  鉤夾是砂螺是穴,水注明堂聚氣多。四旁繞護入城裹,水繞山環聚一窩。
  霜降水枯尋不見,春夏水高龍脊現。此是平洋看龍法,過處如絲或如線。
  高水一寸即是山,低土一寸水迴環。水纏便是山纏樣,纏得真龍如仰掌。
  窠心掌裏或乳頭,端然有穴明天象。山纏水繞在平坡,遠有圍山近有河。
  只愛山來抱身體,不愛水反去從他。水抱應如山來抱,水不抱兮山不到。
  莫道高山龍易識,行到平洋失蹤跡。藕斷絲連正好尋,退卻愈多愈有力。
  高龍多下低處藏,四沒神機便尋得。祖宗父母數程遠,誤得時師皆不識。
  龍到平洋莫問踨,只觀水繞是真龍。念得龍經無眼力,萬卷藏真也是空。
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