送許郢州序

　　愈嘗以書自通於於公，累數百言。其大要言：先達之士，得人而託之，則道德彰而名問流，後進之士，得人而託之，則事業顯而爵位通。下有矜乎能，上有矜乎位，雖恆相求而喜不相遇。於公不以其言爲不可，復書曰：​「足下之言是也。​」於公身居方伯之尊，蓄不世之材，而能與卑鄙庸陋相應答如影響，是非忠乎君而樂乎善，以國家之務爲己任者乎？愈雖不敢私其大恩，抑不可不謂之知己，恆矜而誦之。情已至而事不從，小人之所不爲也，故於使君之行，道刺史之事，以爲於公贈。
　　凡天下之事成於自同而敗於自異。爲刺史者恆私於其民，不以實應乎府，爲觀察使者恆急於其賦，不以情信乎州？繇是刺史不安其官，觀察使不得其政，財已竭而斂不休，人已窮而賦愈急，其不去爲盜也亦幸矣。誠使刺史不私於其民，觀察使不急於其賦，刺史曰，吾州之民天下之民也，惠不可以獨厚，觀察使亦曰，某州之民天下之民也，斂不可以獨急：如是而政不均、令不行者，未之有也。其前之言者，於公既已信而行之矣，今之言者，其有不信乎？縣之於州，猶州之於府也。有以事乎上，有以臨乎下，同則成，異則敗者皆然也。非使君之賢，其誰能信之？
　　愈於使君非燕遊一朝之好也，故其贈行，不以頌而以規。