讀荀

　　始吾讀孟軻書，然後知孔子之道尊，聖人之道易行；王易王，霸易霸也。以爲孔子之徒沒，尊聖人者，孟氏而已。晚得揚雄書，益尊信孟氏。因雄書而孟氏益尊，則雄者，亦聖人之徒歟！聖人之道不傳於世：周之衰，好事者各以其說幹時君，紛紛藉藉相亂，六經與百家之說錯雜；然老師大儒猶在。火於秦，黃老於漢，其存而醇者，孟軻氏而止耳，揚雄氏而止耳。及得荀氏書，於是又知有荀氏者也。考其辭，時若不粹；要其歸，與孔子異者鮮矣：抑猶在軻雄之間乎？孔子刪詩書，筆削春秋；合於道者著之，離於道者黜去之。故詩書春秋無疵。餘欲削荀氏之不合者，附於聖人之籍，亦孔子之志歟！孟氏醇乎醇者也；荀與揚，大醇而小疵。
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