進撰平淮西碑文表
臣某言:伏奉正月十四日敕牒,以收復淮西,羣臣請刻石紀功,明示天下,爲將來法式,陛下推勞臣下,允其志願,使臣撰平淮西碑文者。聞命震駭,心識顛倒,非其所任,爲愧爲恐,經涉旬月,不敢措手。
竊惟自古神聖之君,既立殊功異德卓絕之跡,必有奇能博辯之士,爲時而生,持簡操筆,從而寫之,各有品章條貫,然後帝王之美,巍巍煌煌,充滿天地。其載於書,則堯舜二典,夏之禹貢,殷之盤庚,周之五誥。於詩,則玄鳥、長髮,歸美殷宗,清廟、臣工、小大二雅,周王是歌。辭事相稱,善並美具,號以爲經,列之學官,置師弟子,讀而講之,從始至今,莫敢指斥。向使撰次不得其人,文字曖昧,雖有美實,其誰觀之?辭跡俱亡,善惡惟一,然則茲事至大,不可輕以屬人中謝。
伏惟唐至陛下,再登太平,鏟刮羣奸,掃灑疆土,天之所覆,莫不賓順。然而淮西之功,尤爲俊偉,碑石所刻,動流億年,必得作者,然後可盡能事。今詞學之英,所在麻列,儒宗文師,磊落相望,外之則宰相公卿郎官博士,內之則翰林禁密遊談侍從之臣,不可一二遽數:召而使之,無有不可。至於臣者,自知最爲淺陋,顧貪恩待,趨以就事,叢雜乖戾,律呂失次,乾坤之容,日月之光,知其不可繪畫,強顏爲之,以塞詔旨,罪當誅死。其碑文今已撰成,謹錄封進。無任慚羞戰怖之至。
竊惟自古神聖之君,既立殊功異德卓絕之跡,必有奇能博辯之士,爲時而生,持簡操筆,從而寫之,各有品章條貫,然後帝王之美,巍巍煌煌,充滿天地。其載於書,則堯舜二典,夏之禹貢,殷之盤庚,周之五誥。於詩,則玄鳥、長髮,歸美殷宗,清廟、臣工、小大二雅,周王是歌。辭事相稱,善並美具,號以爲經,列之學官,置師弟子,讀而講之,從始至今,莫敢指斥。向使撰次不得其人,文字曖昧,雖有美實,其誰觀之?辭跡俱亡,善惡惟一,然則茲事至大,不可輕以屬人中謝。
伏惟唐至陛下,再登太平,鏟刮羣奸,掃灑疆土,天之所覆,莫不賓順。然而淮西之功,尤爲俊偉,碑石所刻,動流億年,必得作者,然後可盡能事。今詞學之英,所在麻列,儒宗文師,磊落相望,外之則宰相公卿郎官博士,內之則翰林禁密遊談侍從之臣,不可一二遽數:召而使之,無有不可。至於臣者,自知最爲淺陋,顧貪恩待,趨以就事,叢雜乖戾,律呂失次,乾坤之容,日月之光,知其不可繪畫,強顏爲之,以塞詔旨,罪當誅死。其碑文今已撰成,謹錄封進。無任慚羞戰怖之至。
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