明水賦

　　古者聖人之制祭祀也，必主忠敬，崇吉蠲。不貴其豐，乃或薦之以水。不可以黷，斯用致之於天。其事信美，其義惟玄。月實水精，故求其本也，明爲君德，因取以名焉。
　　於是命烜氏，候清夜。或將祀圓丘於玄冬，或將祭方澤於朱夏。持鑑而精氣旁射，照月而陰靈潛下。視而不見，謂合道於希夷，挹之則盈，方同功於造化。應於有，生於無。形象未分，徒騁離婁之目，光華暗至，如還合浦之珠。既齊芳於酒醴，詎比賤於潢污。明德惟馨，玄功不宰，於以表誠潔，於以戒荒怠。苟失其道，殺牛之祭何爲，如得其宜，明水之薦斯在。不引而自致，不行而善至。雖辭麴糵之名，實處罇罍之器。降於圓魄，殊匪金莖之露，出自方諸，乍似鮫人之淚。將以贊於陰德，配夫陽燧。
　　夜寂天清，煙消氣明。桂華吐耀，兔影騰精。聊設監以取水，伊不注而能盈。霏然而象，的爾而呈。始漠漠而霜積，漸微微而浪生。豈不以德協於坎，同類則感。形藏在空，氣應則通。鶴鳴在陰之理不謬，虎嘯於谷之義可崇。足以驗聖賢之無黨，知天地之至公。竊比大羹之遺味，幸希薦於廟中。