答侯生問論語書

　　愈白，侯生足下：所示論語問甚善。聖人踐形之說，孟子詳於其書，當終始究之。若萬物皆備於我，反身而誠是也，苟有僞焉，則萬物不備矣。踐形之道無他，誠是也。
　　足下謂賢者不能踐形，非也。賢者非不能踐形，能而不備耳。形，言其備也，所謂具體而微是也。​「充實之謂美，充實而有光輝之謂大」​，充實則具體，未大則微，故或去聖一間，或得其一體：皆踐形而未備者。唯反身而誠，則能踐形之備者耳。
　　愈昔註解其書，而不敢過求其意，取聖人之旨而合之，則足以信後生輩耳。此說甚爲穩當，切更思之。愈白。