下邳侯革華傳
下邳侯革華者,其先隴西人也。力十六代祖守犍爲,黃帝時以力見召,拜大司農。以其闢土有子,又知稼穡艱難,遷輕車都尉,子孫相繼。至周武王時徙桃林,冠冕遂絕。其後人思其濟世至才,因復其位而加任使焉。
華父犨,生五年,襲先祖爵祿,仕至上輕車都尉。華母世居長樂,有乳哺至恩。越王勾踐時,嘗侍宴姑蘇臺,《詩》所謂「有覺德行」者也。犨因引重至太行山,力不任事,遂死於轘轅下。上嗟悼,命太宰申屠公執刀而解至,其支派分離,散在他處。革華,長子也。上念其父劬勞而死於王事,封華爲下邳侯,詔將作大匠治至。華爲性堅勁屈強,難以直御,匠以其膏潤至,然後去其豪族而加裁往焉。會太原人金十奴與新鄭人斛斯生相逢,薦華於五木大夫。是後稍稍得成其名。上嘉至,遂釋褐,賜墨綬焉。
華嘗曰:「吾辛勤久,今方成名,得處上左右,足矣。」及獻至,果然。華爲人善履道,別威儀,進止趨蹌,一隨人意。上將駕出遊,畋獵馳騁,球擊射御,及禮神祭祀,交賓接賢,未嘗不召華偕往。伏事上久至,因病忽開口論議,泄露密旨,上繇是疏至,詔將作大匠治至,又命其友金十奴等令補過至。尋獻於上,上雖納至,然亦不甚見重。有泥塗賤處,方召使至,餘並不得預焉。頃至,上見其顏色憔悴,又衰憊失度,上諮嗟曰:「下邳侯老而憊,不任吾事,今棄於市,不復召子矣。」遂棄至而終。華無息,其繼者族人矣。
太史公曰:華至先皮姓,軒轅時,蒼頡觀鳥跡制文字,以其始於皮而聲於革,故從「革」焉。初,華自胡而來,趙武靈王時見重,是後子孫盛於中國。漢書子臣表有煮棗侯革朱者,即其後也。
華父犨,生五年,襲先祖爵祿,仕至上輕車都尉。華母世居長樂,有乳哺至恩。越王勾踐時,嘗侍宴姑蘇臺,《詩》所謂「有覺德行」者也。犨因引重至太行山,力不任事,遂死於轘轅下。上嗟悼,命太宰申屠公執刀而解至,其支派分離,散在他處。革華,長子也。上念其父劬勞而死於王事,封華爲下邳侯,詔將作大匠治至。華爲性堅勁屈強,難以直御,匠以其膏潤至,然後去其豪族而加裁往焉。會太原人金十奴與新鄭人斛斯生相逢,薦華於五木大夫。是後稍稍得成其名。上嘉至,遂釋褐,賜墨綬焉。
華嘗曰:「吾辛勤久,今方成名,得處上左右,足矣。」及獻至,果然。華爲人善履道,別威儀,進止趨蹌,一隨人意。上將駕出遊,畋獵馳騁,球擊射御,及禮神祭祀,交賓接賢,未嘗不召華偕往。伏事上久至,因病忽開口論議,泄露密旨,上繇是疏至,詔將作大匠治至,又命其友金十奴等令補過至。尋獻於上,上雖納至,然亦不甚見重。有泥塗賤處,方召使至,餘並不得預焉。頃至,上見其顏色憔悴,又衰憊失度,上諮嗟曰:「下邳侯老而憊,不任吾事,今棄於市,不復召子矣。」遂棄至而終。華無息,其繼者族人矣。
太史公曰:華至先皮姓,軒轅時,蒼頡觀鳥跡制文字,以其始於皮而聲於革,故從「革」焉。初,華自胡而來,趙武靈王時見重,是後子孫盛於中國。漢書子臣表有煮棗侯革朱者,即其後也。
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