燕喜亭記

　　太原王弘中在連州，與學佛人景常元慧遊，異日從二人者行於其居之後，丘荒之間，上高而望，得異處焉。斬茅而嘉樹列，發石而清泉激，輦糞壤，燔椔翳，卻立而視之：出者突然成丘，陷者呀然成谷，窪者爲池，而缺者爲洞，若有鬼神異物陰來相之。自是弘中與二人者晨往而夕忘歸焉，乃立屋以避風雨寒暑。
　　既成，愈請名之，其丘曰「俟德之丘」​，蔽於古而顯於今，有俟之道也，其石谷曰「謙受之谷」​，瀑曰「振鷺之瀑」​，谷言德，瀑言容也，其土谷曰「黃金之谷」​，瀑曰「秩秩之瀑」​，谷言容，瀑言德也，洞曰「寒居之洞」​，志其入時也，池曰「君子之池」​，虛以鍾其美，盈以出其惡也，泉之源曰「天澤之泉」​，出高而施下也，合而名之以屋曰「燕喜之亭」​，取詩所謂「魯侯燕喜」者頌也。
　　於是州民之老，聞而相與觀焉，曰：吾州之山水名天下，然而無與「燕喜」者比。經營於其側者相接也，而莫直其地。凡天作而地藏之以遺其人乎？弘中自吏部郎貶秩而來，次其道途所經，自藍田入商洛，涉淅湍，臨漢水，升峴首以望方城，出荊門，下岷江，過洞庭，上湘水，行衡山之下，繇郴逾嶺，蝯狖所家，魚龍所宮，極幽遐瑰詭之觀，宜其于山水飫聞而厭見也。今其意乃若不足，傳曰：​「智者樂水，仁者樂山。​」弘中之德，與其所好，可謂協矣。智以謀之，仁以居之，吾知其去是而羽儀於天朝也不遠矣。遂刻石以記。