答楊子書

　　辱書並示表記述書辭等五篇，比於東都，略見顏色，未得接言語，心固已相奇，但不敢果於貌定。知人堯舜所難，又嘗服宰予之誡，故未敢決然挹，亦不敢忽然忘也。
　　到城已來，不多與人還往。友朋之中，所敬信者，平昌孟東野。東野矻矻說足下不離口，崔大敦詩不多見，每每說人物，亦以足下爲處子之秀，近又得李七翱書，亦云足下之文，遠其兄甚。夫以平昌之賢，其言一人固足信矣，況又崔與李繼至而交說邪？故不待相見，相信已熟，既相見，不要紂已相親，審知足下之才充其容也。
　　今辱書乃云云，是所謂以黃金注，重外而內惑也。然恐足下少年與僕老者不相類，尚須驗以言，故具白所以。而今而後，不置疑於其間可也。
　　若曰長育人才，則有天子之大臣在，若僕者，守一官且不足以修理，況如是重任邪？學問有暇，幸時見臨。愈白。