答馮宿書

　　垂示僕所闕，非情之至，僕安得聞此言？朋友道缺絕久，無有相箴規磨切之道，僕何幸乃得吾子！僕常閔時俗人有耳不自聞其過，懍懍然惟恐己之不自聞也，而今而後，有望於吾子矣！
　　然足下與僕交久，僕之所守，足下之所熟知。在京城時，囂囂之徒相訾百倍，足下時與僕居，朝夕同出入起居，亦見僕有不善乎？然僕退而思之，雖無以獲罪於人，亦有以獲罪於人者。僕在京城一年，不一至貴人之門，人之所趨，僕之所傲，與己合者則從之遊，不合者雖造吾廬未嘗與之坐：此豈徒足致謗而已，不戮於人則幸也！追思之可爲戰慄寒心。故至此已來，克己自下，雖不肖人至，未嘗敢以貌慢之，況時所尚者邪？以此自謂庶幾無時患，不知猶復云云也。聞流言不信其行，嗚呼，不復有斯人也！君子不爲小人之恟恟而易其行，僕何能爾？委曲從順，向風承意，汲汲恐不得合，猶且不免云云，命也，可如何！然子路聞其過則喜，禹聞昌言則下車拜：古人有言曰：​「告我以吾過者，吾之師也。​」願足下不憚煩，苟有所聞，必以相告，吾亦有以報子，不敢虛也，不敢忘也！