瘴癘治法

　　天師曰：瘴癘者，乃兩粵之氣鬱寒而變之者也。其氣皆熱而非寒，其症皆頭痛而腹滿。土人服氣榔無礙者，辛以散之也。蓋火氣得寒，反抑鬱而不伸。氣榔氣辛，同氣易入，其味卻散，故適一病相宜。然只可救一時之急，終不可恃之爲長城也。今立一方，可長治瘴癘之侵。人蔘一錢，白朮五錢，茯苓三錢，陳皮五分，甘草五分，半夏一錢，氣榔一錢，枳殼五分，柴胡五分，五味子五粒，麥冬三錢，水煎服。〔批〕消瘴神丹。此方之妙，全非治瘴癘之品，而服之自消。蓋脾健則氣旺，氣旺則瘴癘不能相侵。即既感者，方中已有去瘴癘之藥，豈有不奏功立應者乎？此瘴癘治法，又宜知之也。
　　或人有感癘而成大丸風者，又不可如是治法。蓋大丸風純是熱毒之氣，裹於皮膚之間，溼氣又藏遏於肌骨之內，所以外症皮紅生點，鬚眉盡落，遍體腐爛，臭氣既不可聞，人又安肯近而一治？予心痛之，乃立一奇方。用元參四兩，蒼朮四兩，熟地四兩，蒼耳子四兩，薏仁四兩，茯苓四兩，名爲四六湯。各爲末，蜜爲丸。每日吞用一兩，二料必然全愈。蓋此方之妙，能補腎健脾，而加入散風去溼，正補則邪自退，不必治大風，而大風自治矣。急宜先刻一張，廣行施捨，功德又何可量哉！只忌房事而已。
　　華君曰：傳予方不同。用氣榔一錢，白芍三錢，柴胡八分，白朮三錢，茯苓三錢，車前子二錢，枳殼五分，白芥子三錢，水煎服。〔批〕化瘴仙丹。有火，加黃連五分，水煎服。二劑即瘴消，亦妙方也。
　　大丸風，予有奇方。用蒼朮二兩，熟地二兩，元參二兩，蒼耳子二兩，車前子二兩，生甘草二兩，金銀花十兩，蒲公英四兩，白芥子二兩，各爲末，蜜爲丸，一料全愈。〔批〕去風化瘴。此方中和之中有妙理，似勝天師傳方也。肯有論二篇，並傳之。
　　一論真假。病有真假，則藥豈可無真僞？蓋假對假，而真乃現。苟必真以治假，則假症反現真病以惑人。故必用假藥以治假症也。如上焦極熱，而雙足冰涼，此下寒乃真寒，而上熱乃假熱也。設我以涼藥投之，下喉自快，及至中焦，已非其所喜，必且反上而不納。況藥又不肯久居於中焦，勢必行至下焦而後已。乃下焦冰涼世界，以寒入寒，雖同氣相通，似乎可藏。殊不知陰寒之地，又加冰雪，必然積而不流，成冰結凍，何有已時？必得大地春回，陽和有氣而後化。人身假熱之症，亦正相同。倘以寒藥投之，自然違背，先以熱藥投之，亦未必遂順其性。法當用四逆湯，加人尿、膽汁，調涼一服。則下喉之時，自覺寬快，不致相逆其拂抑之氣；及至中焦，味已變溫，性情四合；引入下焦，則熱性大作，不啻如貧子得衣，乞兒逢食。下既熱矣，則龍雷之火有可歸之宅，自然如蜃之逢水，龍之得珠，潛返於淵，不知不覺，火消烏有矣！四逆湯，熱藥也。亂之以人尿、膽汁，則熱假爲寒，以騙症之假寒作熱，實有妙用。倘執定以熱攻寒之說，而不知以假紿熱之方，則腎且坐困。盡以真熱之藥，遽治假熱之病，必至扞格而不入。此真假之宜知，予所以特爲作論。此一端之法，可通之以治假寒之症矣。
　　二論內外治法。內病治內，外病治外，人皆知之矣。不知內病可以外治，而外病可以內攻也。夫外病徒於外治之，必致日久而難效，必須內治之，可旦夕奏功也。如癰疽、結毒之類是也。人見癰疽等症之發於外，以鐵箍散圍之，以刀圭刺之，以膏藥貼之，以末藥敷之，縱然藥神，亦不能速效。必用內藥內散，不過一二日之間，便爲分消烏有，然則何可徒治其外哉！至於內病以藥內散，實多奇功，不比外症之難愈。然而內外兩施，表裏兼治，其功更捷。如引導之奇，按摩之異，又不可不急講也。
　　天師曰：二論俱欠明快警切，似不必傳。