三論陰陽

　　雷真君曰：天地之道，不外陰陽。經身之病，又何能離陰陽也？​《內經》論陰陽，已無餘義。然而只論之細微，反未論之大綱也。經身之陰陽，之最大者，無過氣血。​《內經》雖略言之，究未嘗言之至大也。蓋氣血之至大者，在氣之有餘與血之不足。氣有餘，則陽旺而陰消；血有餘，則陰旺而陽消。陽旺而陰消者，當補之血；陰旺而陽消者，當補之氣。陽旺而陰消者，宜泄之氣；陰旺而陽消者，宜泄之血。欲陰陽補瀉之宜，視氣血之有餘不足而已。
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