卷十四
鍾常侍詩話
劉繪字士章。「抱玉者聯肩，握珠者踵武。」言文士之多。「骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質。」曹子建詩「陶性靈，發幽思。言在耳目之內，情寄八荒之表」。評阮籍「咀嚼英華，厭飫膏澤，文章之淵泉也。」陸機「詞彩蔥蒨，音韻鏗鏘。」張協「名章迥句，處處間起；麗興新聲，絡繹奔會。」謝靈運「託諭清遠，良有鑿裁。」嵇康「鑿」音「蔟」。「善爲悽悷之詞，自有清拔之氣。」劉越石「得景陽之詭諔，含茂先之靡嫚。骨節強於謝混，驅邁疾於顏延。總四家而擅美，跨兩代而孤出。」鮑照「奇章秀句，往往警遒。足使叔源失步，明遠變色。」謝朓「詩體總雜，善於摹擬，筋力於王微，成就於謝朓。」江淹範雲「清便宛轉，如流風迴雪。」丘遲「點綴映媚，似落花依草。」孔雅圭「生於封谿，而文爲彫飾。」封谿，今之廣東出猩猩處。
龍池春遊曲
「紅心草茁紅桃開，龍池淼淼春水來，春鳥蹄不歇，春燕語更切。少婦踏青遊，傷春無限愁。紅蕖蹀曳羅襪，羅襪塵生暗香發。密意難傳陌上郎，含羞折花空斷腸，跺佇路側盻斜陽。」永昌張含詩也。
龍袞羊裘
宋人題釣臺詩曰：「龍袞新天子，羊裘老故人。」陳白沙竊爲己句雲：「七尺羊裘幾銖兩，千秋龍袞共低昂。」子陵豈有意與龍袞較低昂乎？句法亦贅，不及宋人。
簡文楓葉詩
梁簡文帝《楓葉》詩云：「萎綠映葭青，疏紅分浪白。落葉灑行舟，仍持送遠客。」此詩情景婉麗，本集亦不載。
薛濤詩
「聞說邊城苦，如今到始知。好將筵上曲，唱與隴頭兒。」此恭濤在高駢宴上聞邊報樂府也。有諷諭而不露，得詩人之妙。使李白見之，亦當叩首。元白流紛紛停筆，不亦宜乎？濤有詩集，此首不載。
薛能柳枝詞
「和花香雪九重城，夾路春陰十萬營。惟向邊頭不堪望，一株憔悴少人行。」此詩意言粉飾太平於京都，而廢弛防守於邊塞也。本集作「和花煙絮」，趙松雪作「和花香雪」。《唐詩三體》作「和風煙雨」，非也。當從本集及松雪所書始有味。
薛道衡和許給事善心戲場轉韻
「京洛重新年，復屬化圓。雲間璧猶轉，空裏鏡孤懸。萬方皆集會，百戲盡來前。臨衢車不絕，夾道閣相連。驚鴻出洛水，翔鶴下伊川。豔質迴風雪，笙歌韻管絃。佳麗儼成行，相攜入戲場。衣類何平叔，人同張子房。高高城裏髻，峨峨樓上妝。羅裙飛孔雀，綺帶垂鴛鴦。月映班姬扇，風飄韓壽香。竟夕魚負燈，徹夜龍銜燭。歡笑無窮已，歌吹還相續。羌笛《隴頭吟》，胡舞龜北曲。假面飾金銀，盛服搖珠玉。宵深戲木蘭，競爲人所歡。臥馳飛玉勒，立騎轉銀鞍。從衡既躍劍，揮霍復跳丸。抑揚百獸舞，盤珊五禽戲。狻猊弄斑足，炬象垂長鼻。青羊跪復跳，白馬迴旋駟。忽見羅浮起，俄看鬱島至
。峯領既崔嵬，林叢亦青翠。麏下騰倚，猴猿或跂企。金徒列舊刻，玉律動新灰。甲荑垂陌柳，殘花散苑梅。繁星漸寥落，斜月尚徘徊。王孫猶勞戲，公子未歸來。共酌瓊酥酒，同傾鸚鵡杯。普天逢聖日，兆庶喜康哉。」按《隋柳彧傳》有《請禁正月十五日角牴戲奏》雲：「就邑內外，每以正月望夜，鳴鼓聒天，燎炬照地，人戴獸面，男爲女服，倡優雜會，詭狀異形，高棚跨路，廣幕凌雲，餚醑肆陳，絲竹繁奏。以穢嫚爲歡娛，用鄙褻爲笑樂，淫行因此而生，盜賊由茲而起。請分攵行天下，並即禁斷。」即此時事也。
鴻嘶猿唳
周賀詩「鴻嘶荒壘閉」，鴻未聞嘶也。近日一士夫詩「枕上聞猿唳」，餘弟敘庵戲之曰：「猿變爲鶴矣。」
鴻篆
謝莊詩「義標鴻篆」，宋詔「嘉篆缺文」，皆謂書也。王融詩：「金滕開碧篆。」又云：「彩標紫毫，華垂丹篆。」文人用往篆皆同。《南史》：「青箱起焰，素篆從風。」言焚書也。
謝皋羽詩
謝皋羽《晞》發集詩皆精緻奇峭，有唐人風，未可例於宋視之也。予尤愛其《鴻門燕》一篇：「天雲屬地汗流宇，杯影龍蛇分漢楚。楚人起舞本爲楚，中有楚人爲漢舞。鵜淬光雌不語，楚國孤臣泣俘虜。君看楚舞如楚何，楚舞未終聞楚歌。」此詩雖使李賀復生，亦當心服。李賀集中亦有《鴻門燕》一篇，不及此遠甚，可謂青出於藍矣。元楊廉夫樂府力追李賀，亦有此篇，愈不及皋羽矣。其他如《短歌行》：「秦淮沒日如沒鶻，白波漾空溼弦月。舟人倚棹商聲發，洞庭脫木如脫髮。」《建業水》雲：「太白八月魚腦減，武昌城頭鼓紞紞。」《海上曲》雲：「水花生雲起如葑，神龍下宿藕絲孔。」《明河篇》雲：「牽牛夜入明河道，淚滴相思作秋草。婺女城頭玩月華，星君冢上無啼鳥。」《俠客歌》雲：「潮動西風吹杜荊，離歌入夜鬥西傾。佽飛廟下蛇含草，青拭吳鉤入匣鳴。」《效孟郊體》雲：「牽牛秋正中，海白夜疑曙。野風吹空巢，波濤在孤樹。」律詩如「騷花殘楚水，烽火到交州」：「夜氣浮秋井，陰花冷碧田」；「山鬼下茅屋，野雞啼薴蘿」；「戍近鳳鳴柝，江空雨送船」；「鄰逋燈下索，鄉夢戍邊回」；「柴關當太白，藥氣近樵青」；「暗光珠母徙，秋影石花消」；「下方聞夕磬，南鬥掛秋河」。雖未足望開元天寶之蕭牆，而可以據長慶寶曆之上座矣。
謝詩
謝朓《酬王晉安詩》：「南中榮橘柚，寧知鴻雁飛。」後人不解此句之妙。晉安即閩泉州也。「南中榮橘柚」，即諺雲「樹蠻不落葉」也。「寧知鴻雁飛」，即諺雲「雁飛不到處」也。樹不凋，雁不到，本是瘴鄉，乃以美言之，此是隱句之妙。
謝靈運逸詩
謝靈運有集，今亡。其詩獨《文選》及《樂府》《藝文類聚》所載數十首耳。餘見《永嘉記》所引斷章，諸選不收者，今錄於此。《溫州楠溪》詩曰：「澹瀲結寒波，檀欒秀霜質。洞合水屢迷，林回巖愈密。」《登石室★僧》詩曰：「迎旭凌絕巘，映弦歸椒浦。結架非丹楹，藉田資宿莽。」又《泉山》詩曰：「清旦索幽異，方舟越坰郊。石室穿林陬，飛泉發樹梢。」《丹山》詩曰：「遨遊碧沙渚，坦蕩丹山峯。」
謝靈運逸句
謝靈運詩：「明月入綺窗，{髟方}{髟弗}想蕙質。」「消憂非萱草，永懷寧夢寐。」寐，叶音密。上二句乃杜工部「落月滿屋樑」之所祖。
謝自然昇仙
謝自然，女仙，白日飛昇，當時盛傳其事。至長安，韓昌黎作《謝自然詩》，紀其跡甚著，蓋亦得於傳聞也。予近見唐詩人劉商集有《謝自然卻還舊居》一詩云：「仙侶招邀自有期，九天升降五雲隨。不知辭罷虛皇日，更向人間住幾時？」觀此詩，其事可知矣。蓋謝氏爲妖道士所惑，以幻術貿遷他所而淫之，久而厭之，又反舊居。觀商詩中所云「仙侶招邀」，意在言外，惜乎昌黎不聞也。然則世之所謂女仙者，皆此類耳。
謝偃新曲
青樓綺閣已含春，凝妝豔粉復如神。細細香裙全漏影，離離薄扇詎障塵。樽中酒色恆宜滿，曲裏歌聲不厭新。紫燕欲飛先棟，黃鶯始弄即嬌人，撩亂絲垂昏柳陌，參差濃葉暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西園明月輪。
宛與涴同
韋莊《應天長》詞雲：「想得此時情切，淚沾紅袖宛。」「宛」字義與「涴」同，而字則讀如「涴」字入聲始得其葉。然《說文玉篇》俱無「宛」字，惟元詞中「馬驟宛人語喧」，北音作平聲，四轉作入聲正葉。
覆窠俳體打油釘鉸
《太平廣記》有仙人伊周昌，號伊風子，有《題茶陵縣詩》雲：「茶陵一道好長街，兩邊栽柳不栽槐。夜後不聞更漏鼓，只聽槌芒織草鞋。」時謂之「覆窠體」。江南呼淺俗之詞曰「覆窠」，猶今雲「打油」也。杜公謂之「俳諧體」。唐人有張打油作《雪》詩云：「江山一籠統，井上黑窟籠。黃狗身上白，白狗身上腫。」《北夢瑣言》有胡釘鉸詩。
濾水羅詩
唐人白行簡以《水羅賦》得名，其警句雲：「焦螟之生必全，有以小爲貴者；江漢之流雖大，蓋可一以貫之。」靈一詩曰：「濾泉侵月起，掃徑避蟲行。」濾水蓋僧家戒律有此，欲全水蟲之命，故濾而後飲。今蜀中深山古寺猶有此規。白居易《送文暢》詩：「山宿臺溪虎，江行濾水蟲。」
關山一點
杜詩：「關山同一點。」「點」字絕妙。東坡亦極愛之，作《洞仙歌》雲「一點明月窺人」，用其語也；《赤壁賦》雲「山高月小」，用其意也。今書坊本改「點」作「照」，語意索然。且「關山同一照」，小兒亦能之，何必杜公也。幸《草堂詩餘》注可證。
韓退之別盈上人
「山人愛山出無期，俗士牽俗來何遲。祝融峯下一回首，便是此生長別離。」宋人詩話取韓退之「一間茅屋祭昭王」一首，以爲唐人萬首之冠。今觀其詩只平平，豈能冠唐人萬首？而高棅《唐詩品彙》取其說，甚矣，世人這有耳而無目也！
韓退之同張水部籍遊曲江寄白二十二舍人
「漠漠輕陰晚自開，青天白日映樓臺。曲江水滿花千樹，有底忙時不肯來。」「城中車馬應無數，能解閒行有幾人。」亦是此意。
韓退之詩
韓文公《贈張曙》詩云：「久欽江總文才妙，自嘆虞翻骨相屯。」以忠直自比，而以奸佞待人，豈聖賢謙己恕人之意哉！考曙之爲人，亦無奸佞似江總者。若曰以文才論，何不以鮑照何遜爲比，而必曰江總乎？此乃韓公平生之病處，而宋人我學之，謂之佔地步。心術先壞矣，何地步之有？
韓翃贈李冀
「王孫別舍擁硃輪，不羨空名樂此身。戶外碧潭春洗馬，樓前紅燭夜迎人。」今本「別舍」作「別上」，「空名」作「名公」，皆謬。此據善本改之。
韓翃詩
唐人評韓翃詩，謂「比興深於劉長卿，筋節減於皇甫冉」。比興，景也。筋節，情也。
韓滉晦日呈諸判官
「晦日新晴春意饒，萬家攀折度長橋。年年老向江城寺，不覺東風換柳條。」唐人以正月三十日爲晦日，君臣宴飲，應制賦計。此詩在池州作也。滉又有《病中遣妓》一首，見《三體》，姓名誤作司空圖。圖，王屋山隱士，豈有妓可遺乎？
韓琮楊柳枝
「梁苑隋堤事已空，萬條猶舞舊春風。那堪更想千年後，誰見楊花入漢宮。」韓琮在蜀作此，以諷王宗衍，亦有古意。
顛當
顛當窩深如蚓穴，綱絲其中，土蓋與地平，大如榆莢，常仰早其蓋，伺蠅蠖過輒翻蓋捕之，才入復閉，與地一色，並無絲障可尋也。《爾雅》謂之王蛈蜴，《鬼谷子》謂之蛈母。秦中兒童戲曰：「顛當顛當牢守門，蠮螉寇汝無處奔。」范成大六言詩曰：「恐妨胡蝶同夢，笑倩顛當守門。」唐劉崇遠《金華子》雲：「就師兒童以草臨此蟲穴呼之，謂之釣駱駝。須臾此蟲出穴。有明經劉寡辭曰：『此即《爾雅》王蛈易也。』時人服其博識。浙中謂之駝背蟲，其形酷似駱駝也。」蛈母，一作蛈鬼。
麗人行逸句
松江陸三汀深語予：「杜詩《麗人行》，古本『珠壓腰衱稱稱身』下有『足下何所着，紅渠羅襪穿鐙銀』二句，今本亡之。」淮南蔡衡仲昂聞之擊節：「非惟樂府《鼓吹》，兼是周昉美人畫譜也。」
鐃歌曲
漢《鐃歌曲》多不可句。沈約雲：「樂人以音聲相傳，訓詁不可復解。凡古樂錄，皆大字是辭，細字是聲，聲辭合寫，故致然爾。」此說卓矣。近日有好古者效之，殆可發笑。
韻語陽秋
書生作文，務強此弱彼，謂之尊題。至於品藻高下，亦略存公論可也。白樂天在江州聞商婦琵琶，則曰：「豈無山歌與村曲，嘔啞嘲哳難爲聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。」在巴峽聞琵琶雲：「弦清撥利語錚錚，背卻殘燈就有。賴是無心惆悵事，不然爭柰子絃聲。」至其後作《霓裳羽衣歌》，乃曰：「湓城但聽山魈語，巴峽唯聞杜鵑哭。」乍賢乍佞，何至如此之甚乎？韓昌黎美石鼓之篆，至有「羲之俗書逞妍媚」，亦強此弱彼之過也。
魏收挾瑟歌
「春風宛轉入曲房，兼送小苑百花香。白馬金鞍去未返，紅妝玉箸下成行。」此詩緣情綺靡，漸入唐調。李太白王少伯崔國輔諸家皆效法之。
魏收贈裴伯茂詩
「臨風想元度，對酒思公榮。」誠秀句也。惜不見全篇。
魏文帝蒲桃詔東坡橄欖詩
魏文帝示君臣詔曰：「中國珍果甚多，蒲桃當其硃夏涉秋，尚有餘暑，醉酒宿酲，掩露而食，甘而不飠肙，脆而不酸，冷而不寒，味厚汁多，除煩解渴。釀以爲酒，甘於曲糵，善醉而易醒。道之固已流氵羨嚥唾，況親食之耶？南方有橘，醋正裂人牙，時有甜耳。他方之果寧有匹者。」東坡《橄欖》詩：「待得餘甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜。」俗諺傳南人說橄欖回味清甘，北人云：「待他回味時，我棗兒已甜了半日矣。」坡詩蓋用此意。今觀魏文帝以蒲桃壓橘２，亦相類，可入《笑林》也。
羅隱紅梅詩
羅隱《詠紅梅》詩云：「天賜燕脂一抹腮，盤中風味笛中哀。雖然未得和羹用，曾與將軍止渴來。」此卻似軍官宿娼謎也。
羅鄴嘉陵江
「嘉陵南岸雨初收，江似秋嵐不煞流。此地終朝有行客，無人一爲棹扁舟。」不煞流，不甚流也。「煞」音近「廈」，今京中諺猶然，謂癡曰煞瓜，肥曰煞大。宋孝宗見《容齋隨筆》雲「煞有好處」是也。
鏡聽
李廓王建皆有《鏡聽詞》。鏡聽，今之向卜也。
寶襪腰彩
襪，女人脅衣也。隋煬帝詩「錦袖淮南舞，寶襪楚宮腰」，盧照鄰詩「倡家寶襪蛟龍被」是也。或謂起自楊妃，出於小說僞書，不可信也。崔豹《古今注》謂之腰彩，注引《左傳》「袒服」，謂日日近身衣也。是春秋之世已有之，豈始於唐乎？沈約詩：「領上蒲桃繡，腰中合歡綺。」謝偃詩：「細風吹寶襪，輕露顯紅紗。」
蘭廷瑞詩
滇中詩人蘭廷瑞，楊林人也。予過其家，訪其稿，僅得數十首。如《夏日》雲：「終日憑闌對水鷗，園林長夏似深秋。槐龍細灑鵝黃雪，涼意蕭蕭風滿樓。」《冬夜》雲：「枕上詩成喜不勝，起尋筆硯旋呼燈。銀瓶取浸梅花水，已被霜風凍作水。」《題嫦娥奔月》圖曰：「竊藥私奔計已窮，藁砧應恨洞房空。當時射日弓猶在，何事無能近月中。」三詩皆可喜。
蘭草
古樂府：「蘭草自然香，生於大道傍。腰鎌八九月，俱在束薪中。」孟郊詩「昧者理芳草，蒿蘭同一鋤」，實本古樂府意。
半亭杜詩
近有士人熟讀杜詩，餘聞之曰：「此人計必不佳，所記是棋勢殘着，元無金鵬變起手局也。」因記宋章子厚日臨《蘭亭》一本，東坡曰：「章七終不高，從門入者非寶也。」此可與知者道。
蘇頲公主宅夜宴
「車如流水馬如龍，仙史高臺十二重。天上初移衡漢匹，可憐歌舞夜相從。」初唐絕句多爲對偶所累，成半律詩，此首獨脫灑可誦。
蘇堤始末
東坡先生在杭州潁州許州，皆開西湖，而杭湖之功尤偉。其詩云：「我在錢塘拓湖淥，大堤士女爭昌豐。六橋橫絕天漢上，北山始與南山通。忽驚二十五萬丈，老葑席捲蒼雲空。」此詩史也，而注殊略。今按寧長編雲：「杭本江海之地，水泉鹼苦。唐刺史李泌始引西湖水作六井，故井邑日富。及白居易復浚西湖，所溉千餘頃。然湖多葑，近歲廢而不理，湖中葑田積二十五萬餘丈，而水無幾矣。運河失湖水之利，則取給於江潮。潮渾多淤，河行闤闠中，三年一淘，爲市井大患，而六井亦幾廢。公始至，浚茅山鹽橋二河，以茅山一河專受江潮，以鹽橋一河專受湖水。復造堰閘以爲湖水蓄泄之限，然後潮不入市間。至湖上週視良久曰：『今願去葑。葑田如雲，將安所置之？湖南北三十里，環湖往來，終日不達。若取葑田，積之湖中爲長堤以通南北，則葑田去而行者更矣。』堤成，杭人名之曰蘇公堤雲。」合是觀之，則公之有功於杭人大矣。予昔在京曰，問之杭之士夫，亦不知。今閱公詩注亦略，故詳註之。嗚呼！治水之難久矣。宋之世，修六塔河三股河，安石以範子淵李仲昌專其事，聽小人李公義、宦官黃懷忠之言，用鐵龍爪濬川杷，天下皆笑其兒戲。積以數年，糜費百十萬之錢穀，漂沒數十萬之丁夫，迄無成功，而猶不肯止。其績敗功圮，而奸臣李清臣爲考官，猶以修河問策欲掩護之。甚矣宋之君臣愚且戇也。視東坡杭湖潁湖之役，不數月之間，無糜百金而成百世之功，其政事之才，豈止十倍時流乎！公又欲鑿石門山運河以避浮山之險，當時妒者盡力排之。又欲於蘇州以東鑿挽蹃爲千橋，以迅江勢，亦不果用，人皆恨之。噫，難平者事，古今同一慨矣！
蘇李五言詩
蘇文忠公雲：「蘇武李陵之詩，乃六朝人擬作。」宋人遂謂在長安而言「江漢」，「盈卮酒」之句又犯惠帝諱，疑非本作。予考之，殆不然。班固《藝文志》有《蘇武集李陵集》之目。摯虞，晉初人也。其《文章流別志》雲：「李陵衆作，總雜不類，殆是假託，非盡陵志。至其善篇，有足悲者。」以此考之，其來古矣。即使假託，亦是東漢及魏人張衡曹植之流始能之耳。杜子美雲：「李陵蘇武是吾師。」子美豈無見哉！東坡《跋黃子思詩》雲「蘇李之天成」，尊之亦至矣。其曰「六朝擬作」者，一時鄙薄蕭統之偏辭耳。
蘇子卿梅花詩後周人。
中庭一樹梅，寒多葉未開。只言花是雪，不悟有香來。上郡春恆晚，高樓年易催。織書偏有意，教逐錦文回。
蘇子由四絕句
「泉流逢石缺，脈散成寶網。水作瓔珞看，山是如來想。」《瓔珞巖》「巖花不可攀，翔蕊久未墮。忽墜幽人前，知了觀空坐。」《雨花巖》「白龍晝飲潭，修尾掛石壁。幽人慾下看，雨雹晴相射。」《白龍潭》「蒼壁立積鐵，懸泉瀉天紳。行山見已久，指與未來人。」《陳鼓漈》此四詩，泉既奇，詩亦稱，何異王右丞。
勸農詩
「仕宦之身，南州北縣。商賈之人，天涯海岸。爭如農夫，六親對面。門無官府，身即強健。夏絹新衣，秋米白飯。不知金貴，惟聞傑賤。鵝鵝成羣，豬羊滿圈。官稅早了，逍遙用誕。安眠稱睡，直千直萬。」此詩詞旨平易，足以諭俗。程沙隨跋雲：「不知何人作。汪聖錫書於進賢，其門人程迥授邑得之，高季安刻於石。近蜀中亦刻之，竟不知其名氏。」餘按：此乃謝艮齋《勸農》詩也。《鶴林玉露》亦載這，而缺數句。今據其集錄之。
鶯啼修竹
杜子美《滕王亭》詩：「春日啼修竹裏，仙家犬吠白雲間。」修竹用梁孝王事，犬吠雲中用淮南王中，人皆知之矣。予嘗怪修竹本無鶯啼字也，後見孫綽《蘭亭詩》「啼鶯吟修竹，遊鱗戲瀾濤」，乃知杜老用此也。讀書不多，未可輕議古人。
鐵馬汗常趨
安祿山之亂，歌舒翰與賊將崔乾祐戰，見黃旗軍數百隊，官軍以爲賊，賊以爲官軍，相持久之，忽不見。是日昭陵內石馬皆汗流。杜詩：「玉衣晨自舉，鐵馬汗長趨。」李義山亦云：「天教李令心如日，可待昭陵石馬來。」
驅雁
鮑照詩：「秋霜曉驅雁，春雨暗成虹。」佳句也。杜子美詩「朔風驅胡雁，慘淡帶沙礫」之句本此。又陽休之《洛陽伽藍記》，有「北風驅雁，千里飛雲」之語。庾信詩「秋風驅亂螢」，句亦奇甚。
顧況詩句
顧況詩：「遠寺吐硃閣，春潮浮綠煙。」二句情景絕妙，雖入《文選》可也。然況集不載，因知古人詩文，雖全集亦有遺者。如張文昌《白鼉行》有漢魏歌謠之風，《長幹行》有《國風》《河廣》之意，集中不載。李德裕《鴛鴦篇》有自無詩，而《唐詩紀事》幸載之。
顧野王芳樹詩
「上林通建章，雜樹徧林芳。日影桃蹊色，風吹梅逕香。幽山桂葉落，馳道柳條長。折榮疑路遠，用表莫相忘。」詠芳樹，而中四句用桃梅桂柳，不覺其冗。若宋人則以爲忌矣。在古人則多多益善，與宗懍《春望》詩相似。
顧非熊
非熊《天洞閣到啼猿閣即事》詩：「萬壑褒中路，何曾不架虛。溼雲和我起，燋枿帶餘塗。巖狖啼垂果，湍禽接迸魚。每逢維艇處，塢裏有人居。」
鷺絲謎
杜牧之《詠鷺絲》詩：「霜衣雪發青玉嘴，羣捕魚兒溪影中。驚飛遠映碧山去，一樹梨花落晚風。」分明鷺絲謎也。
驚瀧
唐張泌詩：「溪風送雨過秋寺，澗石驚瀧落夜潭。」瀧，奔湍也。今本作「龍」，非。
讀書萬卷
杜子美雲：「讀書破萬卷，下筆如有神。」此子美自言其所得也。讀書雖不爲作詩設，然胸中有萬卷書，則筆下自無一點塵矣。近日士夫爭學杜詩，不知讀書果曾破萬卷乎？如其未也，不過拾《離騷》之香草，丐杜陵之殘膏而已。又嘗記宋宣政間，文人稱翠汝文葉夢得汪藻孫覿四人。孫嘗自評曰：「吾之視浮溪，浮溪之視石林，各少十年書。石林視翟忠惠亦然。」識者以爲確論。今之學文者，果有十年書乎？不過抄《玉篇》之難字，效紅勒之軋辭而已，乃反峻其門牆，高自標榜，必欲晚古人而薄前輩，何異蜉蝣撼大樹乎！
鷓鴣歌詞
許渾《韶州夜燕》詩云：「鴝鵒未知狂客醉，鷓鴣先聽美人歌。」《聽歌鷓鴣》詞雲：「南國多情多豔詞雲《鷓鴣》清怨繞樑飛。」又有《聽吹鷓鴣》一絕，知其爲當時新聲，而未知其所以。及觀李白《雲》詩云：「客有杜陽至，能吹《山鷓鴣》。清風動窗竹，越鳥起相呼。」鄭谷亦有「佳人才唱翠眉低」之句，而繼之以「相呼相應湘江闊」，則知《鷓鴣曲》效鷓鴣之聲，故能使鳥相呼矣。
豔雪
韋應物《答徐秀才》詩云：「清詩舞豔雪，孤抱瑩玄冰。」極其工緻，而「豔雪」二字尤新。又《五絃行》雲：「如伴流風縈豔雪，更逐落花飄御園。」又《樂燕行》雲：「豔雪凌空散，舞羅起徘徊。」屢用「豔雪」字，而不厭其復也。或問予：「雪可言豔乎？」予曰：「曹子建《洛神賦》以『流風迴雪』比美人之飄雪搖，雪固自有豔也。然雪之豔，非韋不能道；柳花這香，非太白不能道；竹之香，非子美不能道也。」
靈徹詩
僧靈徹有詩名於中唐。《古暮詩》雲：「松樹有死枝，冢墓惟莓苔。石門無人入，古木花不開。」《天台山》雲：「天台衆山外，歲晚當寒空。有時半不見，崔嵬在雲中。」《九日》雲：「山僧不記重陽節，因見茱萸憶去年。」諸篇爲劉長卿皇甫冉所稱，予獨取《天台山》一絕，真絕唱也。
衢州斷碑詩
衢州爛柯橋斷碑詩不全，中有句雲：「薄煙冪遠郊，遙峯沒歸翼。」可謂奇絕，蓋六朝人語，唐人罕及也。又傳爲古仙句也。
灩澦
《灩澦歌》雲：「《灩澦》大如樸，瞿唐不可觸。金沙浮轉多，桂浦忌經過。」此舟人商估刺水行舟之歌，樂府以爲梁簡文所作，非也。蜀江有瞿唐之患，桂江有桂蒲之險，故涉瞿唐者則準灩澦，涉桂浦者則準金沙。今樂府桂浦作「桂楫」，非也。
劉繪字士章。「抱玉者聯肩，握珠者踵武。」言文士之多。「骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質。」曹子建詩「陶性靈，發幽思。言在耳目之內，情寄八荒之表」。評阮籍「咀嚼英華，厭飫膏澤，文章之淵泉也。」陸機「詞彩蔥蒨，音韻鏗鏘。」張協「名章迥句，處處間起；麗興新聲，絡繹奔會。」謝靈運「託諭清遠，良有鑿裁。」嵇康「鑿」音「蔟」。「善爲悽悷之詞，自有清拔之氣。」劉越石「得景陽之詭諔，含茂先之靡嫚。骨節強於謝混，驅邁疾於顏延。總四家而擅美，跨兩代而孤出。」鮑照「奇章秀句，往往警遒。足使叔源失步，明遠變色。」謝朓「詩體總雜，善於摹擬，筋力於王微，成就於謝朓。」江淹範雲「清便宛轉，如流風迴雪。」丘遲「點綴映媚，似落花依草。」孔雅圭「生於封谿，而文爲彫飾。」封谿，今之廣東出猩猩處。
龍池春遊曲
「紅心草茁紅桃開，龍池淼淼春水來，春鳥蹄不歇，春燕語更切。少婦踏青遊，傷春無限愁。紅蕖蹀曳羅襪，羅襪塵生暗香發。密意難傳陌上郎，含羞折花空斷腸，跺佇路側盻斜陽。」永昌張含詩也。
龍袞羊裘
宋人題釣臺詩曰：「龍袞新天子，羊裘老故人。」陳白沙竊爲己句雲：「七尺羊裘幾銖兩，千秋龍袞共低昂。」子陵豈有意與龍袞較低昂乎？句法亦贅，不及宋人。
簡文楓葉詩
梁簡文帝《楓葉》詩云：「萎綠映葭青，疏紅分浪白。落葉灑行舟，仍持送遠客。」此詩情景婉麗，本集亦不載。
薛濤詩
「聞說邊城苦，如今到始知。好將筵上曲，唱與隴頭兒。」此恭濤在高駢宴上聞邊報樂府也。有諷諭而不露，得詩人之妙。使李白見之，亦當叩首。元白流紛紛停筆，不亦宜乎？濤有詩集，此首不載。
薛能柳枝詞
「和花香雪九重城，夾路春陰十萬營。惟向邊頭不堪望，一株憔悴少人行。」此詩意言粉飾太平於京都，而廢弛防守於邊塞也。本集作「和花煙絮」，趙松雪作「和花香雪」。《唐詩三體》作「和風煙雨」，非也。當從本集及松雪所書始有味。
薛道衡和許給事善心戲場轉韻
「京洛重新年，復屬化圓。雲間璧猶轉，空裏鏡孤懸。萬方皆集會，百戲盡來前。臨衢車不絕，夾道閣相連。驚鴻出洛水，翔鶴下伊川。豔質迴風雪，笙歌韻管絃。佳麗儼成行，相攜入戲場。衣類何平叔，人同張子房。高高城裏髻，峨峨樓上妝。羅裙飛孔雀，綺帶垂鴛鴦。月映班姬扇，風飄韓壽香。竟夕魚負燈，徹夜龍銜燭。歡笑無窮已，歌吹還相續。羌笛《隴頭吟》，胡舞龜北曲。假面飾金銀，盛服搖珠玉。宵深戲木蘭，競爲人所歡。臥馳飛玉勒，立騎轉銀鞍。從衡既躍劍，揮霍復跳丸。抑揚百獸舞，盤珊五禽戲。狻猊弄斑足，炬象垂長鼻。青羊跪復跳，白馬迴旋駟。忽見羅浮起，俄看鬱島至
。峯領既崔嵬，林叢亦青翠。麏下騰倚，猴猿或跂企。金徒列舊刻，玉律動新灰。甲荑垂陌柳，殘花散苑梅。繁星漸寥落，斜月尚徘徊。王孫猶勞戲，公子未歸來。共酌瓊酥酒，同傾鸚鵡杯。普天逢聖日，兆庶喜康哉。」按《隋柳彧傳》有《請禁正月十五日角牴戲奏》雲：「就邑內外，每以正月望夜，鳴鼓聒天，燎炬照地，人戴獸面，男爲女服，倡優雜會，詭狀異形，高棚跨路，廣幕凌雲，餚醑肆陳，絲竹繁奏。以穢嫚爲歡娛，用鄙褻爲笑樂，淫行因此而生，盜賊由茲而起。請分攵行天下，並即禁斷。」即此時事也。
鴻嘶猿唳
周賀詩「鴻嘶荒壘閉」，鴻未聞嘶也。近日一士夫詩「枕上聞猿唳」，餘弟敘庵戲之曰：「猿變爲鶴矣。」
鴻篆
謝莊詩「義標鴻篆」，宋詔「嘉篆缺文」，皆謂書也。王融詩：「金滕開碧篆。」又云：「彩標紫毫，華垂丹篆。」文人用往篆皆同。《南史》：「青箱起焰，素篆從風。」言焚書也。
謝皋羽詩
謝皋羽《晞》發集詩皆精緻奇峭，有唐人風，未可例於宋視之也。予尤愛其《鴻門燕》一篇：「天雲屬地汗流宇，杯影龍蛇分漢楚。楚人起舞本爲楚，中有楚人爲漢舞。鵜淬光雌不語，楚國孤臣泣俘虜。君看楚舞如楚何，楚舞未終聞楚歌。」此詩雖使李賀復生，亦當心服。李賀集中亦有《鴻門燕》一篇，不及此遠甚，可謂青出於藍矣。元楊廉夫樂府力追李賀，亦有此篇，愈不及皋羽矣。其他如《短歌行》：「秦淮沒日如沒鶻，白波漾空溼弦月。舟人倚棹商聲發，洞庭脫木如脫髮。」《建業水》雲：「太白八月魚腦減，武昌城頭鼓紞紞。」《海上曲》雲：「水花生雲起如葑，神龍下宿藕絲孔。」《明河篇》雲：「牽牛夜入明河道，淚滴相思作秋草。婺女城頭玩月華，星君冢上無啼鳥。」《俠客歌》雲：「潮動西風吹杜荊，離歌入夜鬥西傾。佽飛廟下蛇含草，青拭吳鉤入匣鳴。」《效孟郊體》雲：「牽牛秋正中，海白夜疑曙。野風吹空巢，波濤在孤樹。」律詩如「騷花殘楚水，烽火到交州」：「夜氣浮秋井，陰花冷碧田」；「山鬼下茅屋，野雞啼薴蘿」；「戍近鳳鳴柝，江空雨送船」；「鄰逋燈下索，鄉夢戍邊回」；「柴關當太白，藥氣近樵青」；「暗光珠母徙，秋影石花消」；「下方聞夕磬，南鬥掛秋河」。雖未足望開元天寶之蕭牆，而可以據長慶寶曆之上座矣。
謝詩
謝朓《酬王晉安詩》：「南中榮橘柚，寧知鴻雁飛。」後人不解此句之妙。晉安即閩泉州也。「南中榮橘柚」，即諺雲「樹蠻不落葉」也。「寧知鴻雁飛」，即諺雲「雁飛不到處」也。樹不凋，雁不到，本是瘴鄉，乃以美言之，此是隱句之妙。
謝靈運逸詩
謝靈運有集，今亡。其詩獨《文選》及《樂府》《藝文類聚》所載數十首耳。餘見《永嘉記》所引斷章，諸選不收者，今錄於此。《溫州楠溪》詩曰：「澹瀲結寒波，檀欒秀霜質。洞合水屢迷，林回巖愈密。」《登石室★僧》詩曰：「迎旭凌絕巘，映弦歸椒浦。結架非丹楹，藉田資宿莽。」又《泉山》詩曰：「清旦索幽異，方舟越坰郊。石室穿林陬，飛泉發樹梢。」《丹山》詩曰：「遨遊碧沙渚，坦蕩丹山峯。」
謝靈運逸句
謝靈運詩：「明月入綺窗，{髟方}{髟弗}想蕙質。」「消憂非萱草，永懷寧夢寐。」寐，叶音密。上二句乃杜工部「落月滿屋樑」之所祖。
謝自然昇仙
謝自然，女仙，白日飛昇，當時盛傳其事。至長安，韓昌黎作《謝自然詩》，紀其跡甚著，蓋亦得於傳聞也。予近見唐詩人劉商集有《謝自然卻還舊居》一詩云：「仙侶招邀自有期，九天升降五雲隨。不知辭罷虛皇日，更向人間住幾時？」觀此詩，其事可知矣。蓋謝氏爲妖道士所惑，以幻術貿遷他所而淫之，久而厭之，又反舊居。觀商詩中所云「仙侶招邀」，意在言外，惜乎昌黎不聞也。然則世之所謂女仙者，皆此類耳。
謝偃新曲
青樓綺閣已含春，凝妝豔粉復如神。細細香裙全漏影，離離薄扇詎障塵。樽中酒色恆宜滿，曲裏歌聲不厭新。紫燕欲飛先棟，黃鶯始弄即嬌人，撩亂絲垂昏柳陌，參差濃葉暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西園明月輪。
宛與涴同
韋莊《應天長》詞雲：「想得此時情切，淚沾紅袖宛。」「宛」字義與「涴」同，而字則讀如「涴」字入聲始得其葉。然《說文玉篇》俱無「宛」字，惟元詞中「馬驟宛人語喧」，北音作平聲，四轉作入聲正葉。
覆窠俳體打油釘鉸
《太平廣記》有仙人伊周昌，號伊風子，有《題茶陵縣詩》雲：「茶陵一道好長街，兩邊栽柳不栽槐。夜後不聞更漏鼓，只聽槌芒織草鞋。」時謂之「覆窠體」。江南呼淺俗之詞曰「覆窠」，猶今雲「打油」也。杜公謂之「俳諧體」。唐人有張打油作《雪》詩云：「江山一籠統，井上黑窟籠。黃狗身上白，白狗身上腫。」《北夢瑣言》有胡釘鉸詩。
濾水羅詩
唐人白行簡以《水羅賦》得名，其警句雲：「焦螟之生必全，有以小爲貴者；江漢之流雖大，蓋可一以貫之。」靈一詩曰：「濾泉侵月起，掃徑避蟲行。」濾水蓋僧家戒律有此，欲全水蟲之命，故濾而後飲。今蜀中深山古寺猶有此規。白居易《送文暢》詩：「山宿臺溪虎，江行濾水蟲。」
關山一點
杜詩：「關山同一點。」「點」字絕妙。東坡亦極愛之，作《洞仙歌》雲「一點明月窺人」，用其語也；《赤壁賦》雲「山高月小」，用其意也。今書坊本改「點」作「照」，語意索然。且「關山同一照」，小兒亦能之，何必杜公也。幸《草堂詩餘》注可證。
韓退之別盈上人
「山人愛山出無期，俗士牽俗來何遲。祝融峯下一回首，便是此生長別離。」宋人詩話取韓退之「一間茅屋祭昭王」一首，以爲唐人萬首之冠。今觀其詩只平平，豈能冠唐人萬首？而高棅《唐詩品彙》取其說，甚矣，世人這有耳而無目也！
韓退之同張水部籍遊曲江寄白二十二舍人
「漠漠輕陰晚自開，青天白日映樓臺。曲江水滿花千樹，有底忙時不肯來。」「城中車馬應無數，能解閒行有幾人。」亦是此意。
韓退之詩
韓文公《贈張曙》詩云：「久欽江總文才妙，自嘆虞翻骨相屯。」以忠直自比，而以奸佞待人，豈聖賢謙己恕人之意哉！考曙之爲人，亦無奸佞似江總者。若曰以文才論，何不以鮑照何遜爲比，而必曰江總乎？此乃韓公平生之病處，而宋人我學之，謂之佔地步。心術先壞矣，何地步之有？
韓翃贈李冀
「王孫別舍擁硃輪，不羨空名樂此身。戶外碧潭春洗馬，樓前紅燭夜迎人。」今本「別舍」作「別上」，「空名」作「名公」，皆謬。此據善本改之。
韓翃詩
唐人評韓翃詩，謂「比興深於劉長卿，筋節減於皇甫冉」。比興，景也。筋節，情也。
韓滉晦日呈諸判官
「晦日新晴春意饒，萬家攀折度長橋。年年老向江城寺，不覺東風換柳條。」唐人以正月三十日爲晦日，君臣宴飲，應制賦計。此詩在池州作也。滉又有《病中遣妓》一首，見《三體》，姓名誤作司空圖。圖，王屋山隱士，豈有妓可遺乎？
韓琮楊柳枝
「梁苑隋堤事已空，萬條猶舞舊春風。那堪更想千年後，誰見楊花入漢宮。」韓琮在蜀作此，以諷王宗衍，亦有古意。
顛當
顛當窩深如蚓穴，綱絲其中，土蓋與地平，大如榆莢，常仰早其蓋，伺蠅蠖過輒翻蓋捕之，才入復閉，與地一色，並無絲障可尋也。《爾雅》謂之王蛈蜴，《鬼谷子》謂之蛈母。秦中兒童戲曰：「顛當顛當牢守門，蠮螉寇汝無處奔。」范成大六言詩曰：「恐妨胡蝶同夢，笑倩顛當守門。」唐劉崇遠《金華子》雲：「就師兒童以草臨此蟲穴呼之，謂之釣駱駝。須臾此蟲出穴。有明經劉寡辭曰：『此即《爾雅》王蛈易也。』時人服其博識。浙中謂之駝背蟲，其形酷似駱駝也。」蛈母，一作蛈鬼。
麗人行逸句
松江陸三汀深語予：「杜詩《麗人行》，古本『珠壓腰衱稱稱身』下有『足下何所着，紅渠羅襪穿鐙銀』二句，今本亡之。」淮南蔡衡仲昂聞之擊節：「非惟樂府《鼓吹》，兼是周昉美人畫譜也。」
鐃歌曲
漢《鐃歌曲》多不可句。沈約雲：「樂人以音聲相傳，訓詁不可復解。凡古樂錄，皆大字是辭，細字是聲，聲辭合寫，故致然爾。」此說卓矣。近日有好古者效之，殆可發笑。
韻語陽秋
書生作文，務強此弱彼，謂之尊題。至於品藻高下，亦略存公論可也。白樂天在江州聞商婦琵琶，則曰：「豈無山歌與村曲，嘔啞嘲哳難爲聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。」在巴峽聞琵琶雲：「弦清撥利語錚錚，背卻殘燈就有。賴是無心惆悵事，不然爭柰子絃聲。」至其後作《霓裳羽衣歌》，乃曰：「湓城但聽山魈語，巴峽唯聞杜鵑哭。」乍賢乍佞，何至如此之甚乎？韓昌黎美石鼓之篆，至有「羲之俗書逞妍媚」，亦強此弱彼之過也。
魏收挾瑟歌
「春風宛轉入曲房，兼送小苑百花香。白馬金鞍去未返，紅妝玉箸下成行。」此詩緣情綺靡，漸入唐調。李太白王少伯崔國輔諸家皆效法之。
魏收贈裴伯茂詩
「臨風想元度，對酒思公榮。」誠秀句也。惜不見全篇。
魏文帝蒲桃詔東坡橄欖詩
魏文帝示君臣詔曰：「中國珍果甚多，蒲桃當其硃夏涉秋，尚有餘暑，醉酒宿酲，掩露而食，甘而不飠肙，脆而不酸，冷而不寒，味厚汁多，除煩解渴。釀以爲酒，甘於曲糵，善醉而易醒。道之固已流氵羨嚥唾，況親食之耶？南方有橘，醋正裂人牙，時有甜耳。他方之果寧有匹者。」東坡《橄欖》詩：「待得餘甘回齒頰，已輸崖蜜十分甜。」俗諺傳南人說橄欖回味清甘，北人云：「待他回味時，我棗兒已甜了半日矣。」坡詩蓋用此意。今觀魏文帝以蒲桃壓橘２，亦相類，可入《笑林》也。
羅隱紅梅詩
羅隱《詠紅梅》詩云：「天賜燕脂一抹腮，盤中風味笛中哀。雖然未得和羹用，曾與將軍止渴來。」此卻似軍官宿娼謎也。
羅鄴嘉陵江
「嘉陵南岸雨初收，江似秋嵐不煞流。此地終朝有行客，無人一爲棹扁舟。」不煞流，不甚流也。「煞」音近「廈」，今京中諺猶然，謂癡曰煞瓜，肥曰煞大。宋孝宗見《容齋隨筆》雲「煞有好處」是也。
鏡聽
李廓王建皆有《鏡聽詞》。鏡聽，今之向卜也。
寶襪腰彩
襪，女人脅衣也。隋煬帝詩「錦袖淮南舞，寶襪楚宮腰」，盧照鄰詩「倡家寶襪蛟龍被」是也。或謂起自楊妃，出於小說僞書，不可信也。崔豹《古今注》謂之腰彩，注引《左傳》「袒服」，謂日日近身衣也。是春秋之世已有之，豈始於唐乎？沈約詩：「領上蒲桃繡，腰中合歡綺。」謝偃詩：「細風吹寶襪，輕露顯紅紗。」
蘭廷瑞詩
滇中詩人蘭廷瑞，楊林人也。予過其家，訪其稿，僅得數十首。如《夏日》雲：「終日憑闌對水鷗，園林長夏似深秋。槐龍細灑鵝黃雪，涼意蕭蕭風滿樓。」《冬夜》雲：「枕上詩成喜不勝，起尋筆硯旋呼燈。銀瓶取浸梅花水，已被霜風凍作水。」《題嫦娥奔月》圖曰：「竊藥私奔計已窮，藁砧應恨洞房空。當時射日弓猶在，何事無能近月中。」三詩皆可喜。
蘭草
古樂府：「蘭草自然香，生於大道傍。腰鎌八九月，俱在束薪中。」孟郊詩「昧者理芳草，蒿蘭同一鋤」，實本古樂府意。
半亭杜詩
近有士人熟讀杜詩，餘聞之曰：「此人計必不佳，所記是棋勢殘着，元無金鵬變起手局也。」因記宋章子厚日臨《蘭亭》一本，東坡曰：「章七終不高，從門入者非寶也。」此可與知者道。
蘇頲公主宅夜宴
「車如流水馬如龍，仙史高臺十二重。天上初移衡漢匹，可憐歌舞夜相從。」初唐絕句多爲對偶所累，成半律詩，此首獨脫灑可誦。
蘇堤始末
東坡先生在杭州潁州許州，皆開西湖，而杭湖之功尤偉。其詩云：「我在錢塘拓湖淥，大堤士女爭昌豐。六橋橫絕天漢上，北山始與南山通。忽驚二十五萬丈，老葑席捲蒼雲空。」此詩史也，而注殊略。今按寧長編雲：「杭本江海之地，水泉鹼苦。唐刺史李泌始引西湖水作六井，故井邑日富。及白居易復浚西湖，所溉千餘頃。然湖多葑，近歲廢而不理，湖中葑田積二十五萬餘丈，而水無幾矣。運河失湖水之利，則取給於江潮。潮渾多淤，河行闤闠中，三年一淘，爲市井大患，而六井亦幾廢。公始至，浚茅山鹽橋二河，以茅山一河專受江潮，以鹽橋一河專受湖水。復造堰閘以爲湖水蓄泄之限，然後潮不入市間。至湖上週視良久曰：『今願去葑。葑田如雲，將安所置之？湖南北三十里，環湖往來，終日不達。若取葑田，積之湖中爲長堤以通南北，則葑田去而行者更矣。』堤成，杭人名之曰蘇公堤雲。」合是觀之，則公之有功於杭人大矣。予昔在京曰，問之杭之士夫，亦不知。今閱公詩注亦略，故詳註之。嗚呼！治水之難久矣。宋之世，修六塔河三股河，安石以範子淵李仲昌專其事，聽小人李公義、宦官黃懷忠之言，用鐵龍爪濬川杷，天下皆笑其兒戲。積以數年，糜費百十萬之錢穀，漂沒數十萬之丁夫，迄無成功，而猶不肯止。其績敗功圮，而奸臣李清臣爲考官，猶以修河問策欲掩護之。甚矣宋之君臣愚且戇也。視東坡杭湖潁湖之役，不數月之間，無糜百金而成百世之功，其政事之才，豈止十倍時流乎！公又欲鑿石門山運河以避浮山之險，當時妒者盡力排之。又欲於蘇州以東鑿挽蹃爲千橋，以迅江勢，亦不果用，人皆恨之。噫，難平者事，古今同一慨矣！
蘇李五言詩
蘇文忠公雲：「蘇武李陵之詩，乃六朝人擬作。」宋人遂謂在長安而言「江漢」，「盈卮酒」之句又犯惠帝諱，疑非本作。予考之，殆不然。班固《藝文志》有《蘇武集李陵集》之目。摯虞，晉初人也。其《文章流別志》雲：「李陵衆作，總雜不類，殆是假託，非盡陵志。至其善篇，有足悲者。」以此考之，其來古矣。即使假託，亦是東漢及魏人張衡曹植之流始能之耳。杜子美雲：「李陵蘇武是吾師。」子美豈無見哉！東坡《跋黃子思詩》雲「蘇李之天成」，尊之亦至矣。其曰「六朝擬作」者，一時鄙薄蕭統之偏辭耳。
蘇子卿梅花詩後周人。
中庭一樹梅，寒多葉未開。只言花是雪，不悟有香來。上郡春恆晚，高樓年易催。織書偏有意，教逐錦文回。
蘇子由四絕句
「泉流逢石缺，脈散成寶網。水作瓔珞看，山是如來想。」《瓔珞巖》「巖花不可攀，翔蕊久未墮。忽墜幽人前，知了觀空坐。」《雨花巖》「白龍晝飲潭，修尾掛石壁。幽人慾下看，雨雹晴相射。」《白龍潭》「蒼壁立積鐵，懸泉瀉天紳。行山見已久，指與未來人。」《陳鼓漈》此四詩，泉既奇，詩亦稱，何異王右丞。
勸農詩
「仕宦之身，南州北縣。商賈之人，天涯海岸。爭如農夫，六親對面。門無官府，身即強健。夏絹新衣，秋米白飯。不知金貴，惟聞傑賤。鵝鵝成羣，豬羊滿圈。官稅早了，逍遙用誕。安眠稱睡，直千直萬。」此詩詞旨平易，足以諭俗。程沙隨跋雲：「不知何人作。汪聖錫書於進賢，其門人程迥授邑得之，高季安刻於石。近蜀中亦刻之，竟不知其名氏。」餘按：此乃謝艮齋《勸農》詩也。《鶴林玉露》亦載這，而缺數句。今據其集錄之。
鶯啼修竹
杜子美《滕王亭》詩：「春日啼修竹裏，仙家犬吠白雲間。」修竹用梁孝王事，犬吠雲中用淮南王中，人皆知之矣。予嘗怪修竹本無鶯啼字也，後見孫綽《蘭亭詩》「啼鶯吟修竹，遊鱗戲瀾濤」，乃知杜老用此也。讀書不多，未可輕議古人。
鐵馬汗常趨
安祿山之亂，歌舒翰與賊將崔乾祐戰，見黃旗軍數百隊，官軍以爲賊，賊以爲官軍，相持久之，忽不見。是日昭陵內石馬皆汗流。杜詩：「玉衣晨自舉，鐵馬汗長趨。」李義山亦云：「天教李令心如日，可待昭陵石馬來。」
驅雁
鮑照詩：「秋霜曉驅雁，春雨暗成虹。」佳句也。杜子美詩「朔風驅胡雁，慘淡帶沙礫」之句本此。又陽休之《洛陽伽藍記》，有「北風驅雁，千里飛雲」之語。庾信詩「秋風驅亂螢」，句亦奇甚。
顧況詩句
顧況詩：「遠寺吐硃閣，春潮浮綠煙。」二句情景絕妙，雖入《文選》可也。然況集不載，因知古人詩文，雖全集亦有遺者。如張文昌《白鼉行》有漢魏歌謠之風，《長幹行》有《國風》《河廣》之意，集中不載。李德裕《鴛鴦篇》有自無詩，而《唐詩紀事》幸載之。
顧野王芳樹詩
「上林通建章，雜樹徧林芳。日影桃蹊色，風吹梅逕香。幽山桂葉落，馳道柳條長。折榮疑路遠，用表莫相忘。」詠芳樹，而中四句用桃梅桂柳，不覺其冗。若宋人則以爲忌矣。在古人則多多益善，與宗懍《春望》詩相似。
顧非熊
非熊《天洞閣到啼猿閣即事》詩：「萬壑褒中路，何曾不架虛。溼雲和我起，燋枿帶餘塗。巖狖啼垂果，湍禽接迸魚。每逢維艇處，塢裏有人居。」
鷺絲謎
杜牧之《詠鷺絲》詩：「霜衣雪發青玉嘴，羣捕魚兒溪影中。驚飛遠映碧山去，一樹梨花落晚風。」分明鷺絲謎也。
驚瀧
唐張泌詩：「溪風送雨過秋寺，澗石驚瀧落夜潭。」瀧，奔湍也。今本作「龍」，非。
讀書萬卷
杜子美雲：「讀書破萬卷，下筆如有神。」此子美自言其所得也。讀書雖不爲作詩設，然胸中有萬卷書，則筆下自無一點塵矣。近日士夫爭學杜詩，不知讀書果曾破萬卷乎？如其未也，不過拾《離騷》之香草，丐杜陵之殘膏而已。又嘗記宋宣政間，文人稱翠汝文葉夢得汪藻孫覿四人。孫嘗自評曰：「吾之視浮溪，浮溪之視石林，各少十年書。石林視翟忠惠亦然。」識者以爲確論。今之學文者，果有十年書乎？不過抄《玉篇》之難字，效紅勒之軋辭而已，乃反峻其門牆，高自標榜，必欲晚古人而薄前輩，何異蜉蝣撼大樹乎！
鷓鴣歌詞
許渾《韶州夜燕》詩云：「鴝鵒未知狂客醉，鷓鴣先聽美人歌。」《聽歌鷓鴣》詞雲：「南國多情多豔詞雲《鷓鴣》清怨繞樑飛。」又有《聽吹鷓鴣》一絕，知其爲當時新聲，而未知其所以。及觀李白《雲》詩云：「客有杜陽至，能吹《山鷓鴣》。清風動窗竹，越鳥起相呼。」鄭谷亦有「佳人才唱翠眉低」之句，而繼之以「相呼相應湘江闊」，則知《鷓鴣曲》效鷓鴣之聲，故能使鳥相呼矣。
豔雪
韋應物《答徐秀才》詩云：「清詩舞豔雪，孤抱瑩玄冰。」極其工緻，而「豔雪」二字尤新。又《五絃行》雲：「如伴流風縈豔雪，更逐落花飄御園。」又《樂燕行》雲：「豔雪凌空散，舞羅起徘徊。」屢用「豔雪」字，而不厭其復也。或問予：「雪可言豔乎？」予曰：「曹子建《洛神賦》以『流風迴雪』比美人之飄雪搖，雪固自有豔也。然雪之豔，非韋不能道；柳花這香，非太白不能道；竹之香，非子美不能道也。」
靈徹詩
僧靈徹有詩名於中唐。《古暮詩》雲：「松樹有死枝，冢墓惟莓苔。石門無人入，古木花不開。」《天台山》雲：「天台衆山外，歲晚當寒空。有時半不見，崔嵬在雲中。」《九日》雲：「山僧不記重陽節，因見茱萸憶去年。」諸篇爲劉長卿皇甫冉所稱，予獨取《天台山》一絕，真絕唱也。
衢州斷碑詩
衢州爛柯橋斷碑詩不全，中有句雲：「薄煙冪遠郊，遙峯沒歸翼。」可謂奇絕，蓋六朝人語，唐人罕及也。又傳爲古仙句也。
灩澦
《灩澦歌》雲：「《灩澦》大如樸，瞿唐不可觸。金沙浮轉多，桂浦忌經過。」此舟人商估刺水行舟之歌，樂府以爲梁簡文所作，非也。蜀江有瞿唐之患，桂江有桂蒲之險，故涉瞿唐者則準灩澦，涉桂浦者則準金沙。今樂府桂浦作「桂楫」，非也。
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