總論祿馬第四十三

　　祿爲養命之源，馬是扶身之本，兩者最喜相見。
　　且如寅午戌馬在申，甲祿在寅，甲幹寅上遁見丙，申上遁見壬，則以丙爲天祿，壬爲天馬，在日時上交互見之，謂之天祿天馬。
　　又甲人遁至戌，見甲戌，謂之活祿。
　　甲子人遁見丙寅，謂之活馬。
　　又如寅午戌在申，而時幹得庚；
　　亥卯未在巳，而時幹得丙；
　　申子辰在寅而時幹得甲；
　　巳酉醜在亥，而時幹得壬，以日支求時幹，以時幹求日支，互換得之，謂之祿馬交馳。
　　又如甲祿在寅，申子辰馬亦在寅，卻是甲子、甲申、甲辰生，而時得丙寅，帝座上會祿馬，謂之祿馬同鄉。
　　又如祿前馬後，如辛已人得戌日時，乙亥人得辰日時，辛祿在酉，馬在亥；
　　乙祿在卯，馬在巳，不見祿馬而祿馬藏於其中，謂之夾祿夾馬。
　　鬼谷遺文曰：「時居日祿，當得路於青雲；
　　五馬交馳，可致身於黃閣」。
　　《珞錄子》雲：「背祿逐馬，守窮途而恓惶；
　　祿馬同鄉，不三臺而八座。
　　」韓造命書有孤孀祿馬之說，如甲子見丙寅，庚午見壬申，此雖祿馬同鄉，殊不知甲子乃一陽，乙丑二陽，丙寅三陽，純陽無陰也；
　　庚午乃一陰，辛未二陰，壬申三陰，純陰無陽也。
　　此二者謂之孤孀，祿馬雖同鄉，亦不吉。
　　《理愚歌》曰：「祿馬飛天無刑剋，旺相中生須至貴」。