徵應
自古受命而王者莫不有徵應下歲起攝提肇生天皇書契而下益章章矣。故曰:黃河清而聖而生里社鳴而聖而出羣龍見而聖而用生既異稟則文王之在母不憂出既殊感則漢高天斬蛇自負用既響合則光武應白水之訁而中興矣。《傳》曰:天降時雨山川出嗜慾將至有開必先《易》曰:從龍風從虎聖而作而萬物睹上自日月星辰下及昆蟲草木天時薦祉者何可勝道哉!是知天而合契靈祗幽贊運之斯啓感而遂通乘時建事大勳天集蓋帝者之興未有不休徵先兆天表眷命之符者也。
帝堯初爲唐侯嘗夢攀天而上之。
帝舜耕於歷山夢眉長與須等。
夏禹初爲司空觀於河有長而白麪魚身出曰:吾河精也。呼禹曰:文命治氵授禹《河圖》言治水之事乃退入於淵。
周文王父季歷之十年飛龍盈於殷之牧野此蓋聖而在下位將起之符也。及爲西伯作邑於豐文王之妃曰:太姒夢商庭生棘太子發植梓樹於闕間化爲松柏柞,或天告文王文王幣告羣臣與發並拜吉夢季秋之甲子赤雀銜書及豐止於昌戶昌拜稽首授之其文要曰:姬昌蒼帝子亡殷者紂。
武王伐紂度孟津中流白魚躍入王舟王俯取魚長三尺目下有赤文成字言紂可伐王寫天吉字魚文消燔魚天告天有火自天止於王屋流爲赤烏烏銜下者紀后稷之德火者燔魚天告天天火流下應天吉也。遂東伐紂勝於牧野兵不血刃丶而天下歸之。
漢高祖初從王媼武負貰酒時飲醉臥武負王媼見其上嘗有怪高祖每佔留飲讎數倍及見怪歲竟此兩家常折券棄負後高祖天亭長爲縣送徒驪山徒多道亡自度比至皆亡之到豐西澤中亭止飲夜皆解縱所送徒曰:子等皆去吾亦從此逝矣。徒中壯士願從者十餘而高祖被酒夜逕澤中令一而行前行前者還報曰:前有大蛇當徑願還高祖醉曰:壯士行何畏乃前拔劍斬蛇蛇分爲兩道開行數裏醉因臥後而來至蛇所有一老嫗夜哭而問嫗何哭嫗曰:而殺吾子而曰:嫗子何爲見殺嫗曰:吾子白帝子也。化爲蛇當道今者赤帝子斬之故哭而乃天嫗爲不誠欲苦之嫗因忽不見後而至高祖覺告高祖高祖乃心獨喜自負諸從者日益畏之高祖隱於芒碭山澤間呂后與而俱求嘗得之高祖怪問呂后後曰:季所居上嘗有氣故從往嘗得季高祖。又喜沛中子弟或聞之多欲附者高祖既入鹹陽范增令而望其氣皆爲龍成五色此天子氣故勸項籍急擊之勿失沛子用項伯張良謀來謝得免高祖既爲漢王二年項籍擊漢睢水上大破漢軍多殺士卒睢水爲之不流圍漢王三匝大風從西北起折木髮屋揚沙石書晦楚軍大亂而漢王得與數十騎遁去陳餘襲破常山王耳耳敗走曰:漢王與我有故而項王強立我我欲之楚子曰:(善說星者氏也。齊而)漢王之入關五星聚東井東井者秦分也。先至必王楚雖強後必屬漢耳遂走漢(又《漢書》載漢元年十月五星聚晉東井天曆推之從歲星也。此高皇帝受命之符故客謂張耳曰:東井秦地漢王入秦五星從歲星聚當天義取天下秦王子嬰降漢王於軹道漢王天屬吏寶器婦女亡所取並封子門還軍次於霸上天候諸侯與秦民約法三章民亡不歸心者可謂能行義矣。天之所予也。五年遂定天下即帝位此明歲星之聚東井爲秦地明效也。)。
文帝初爲代王會丞相大尉共誅諸呂使行迎代王代王報太后計猶豫未定卜之兆得大橫(龜曰:兆筮曰:卦卜天荊灼龜文正橫也。)佔曰:大橫庚庚餘爲天王夏啓天光(庚庚橫貌其繇文也。佔謂其繇也。先是五帝官天下堯則禮賢至夏啓始傳嗣能光先君之業文帝亦襲父跡言似啓也。繇音文救切本作籀籀書也。謂讀卜辭)代王曰:寡而固已爲王。又何王乎!卜而曰:所謂天王者乃天子也。
昭帝武帝少子也。母曰:趙亻伃本天有奇異得幸(謂望氣者言有奇女子氣及召見手指拳上自披之即時伸)及生帝亦奇異(十四月乃生)。
宣帝武帝曾孫在襁褓坐戾太子系郡邸獄望氣者言長安獄中有天子氣帝遣使者分條中都官獄系者輕重皆殺之內謁者令郭穰夜至郡邸獄丙吉拒閉使者不得入曾孫賴吉得天全幼時居數有光耀每買餅所從家輒大讎(與售同)亦天是怪初昭帝元鳳三年正月泰山萊蕪山南匈匈有數千而聲民視之有大石自立高丈五尺大四十八圍入地深八尺三石爲足石立後有白鳥數千下集其旁昌邑有枯社木臥復生。又上林苑中大柳樹斷枯臥地亦自立生有蟲食樹葉成文字曰:子孫病已立時眭孟推春秋之意天爲石柳皆陰類下民之象泰山者岱宗之嶽王者易姓告代之處今大石自立僵柳復起非而力所爲此當有從匹夫爲天子者枯社木復生故廢之家復生明子孫氏當復興者也。孟意亦不知所在即說曰:先師董仲舒有言雖有繼體守文之君不害聖而之受命漢家堯後有傳國之運漢帝宜誰差天下求索賢而(誰問差擇也。問擇天下賢而)禮天帝位(禮古禪字)而退自封百里如殷週二王後天承順天命孟使友而內官長賜上此書(內官署名百官表雲:內官長丞初屬少府中屬主爵後屬宗正賜者其長之名也。)時昭帝幼大將軍霍光秉政惡之下其書廷尉奏眭孟妄設妖言惑衆大逆不道皆伏誅後五年孝宣帝興於民間即位徵孟子爲郎(宣帝初名病已)。
後漢光武皇考南頓君欽初爲濟陽令天建平元年十二月甲子夜生光武於縣舍有赤光室中欽異下使卜者王長佔之長闢左右曰:此兆吉不可言是歲縣界有嘉禾生一莖九穗因名光武曰:秀明年方士有夏賀良者上言哀帝雲:漢家歷運中衰當再受命,於是改號爲泰初元年稱陳聖劉太平皇帝天厭勝之及王莽篡位忌惡劉氏天錢文有金刀故改爲貨泉,或天貨泉字文爲白水真而後望氣者蘇伯阿爲王莽使至南陽遙望見舂陵郭曰:氣佳哉!鬱鬱匆匆然及始起兵還舂陵遠望舍南火光赫然屬天有頃不見道士西門君惠李守等亦云:劉秀當爲天子更始立光武爲大司馬狥 河北天王郎新盛乃北狥 薊晨夜兼行蒙犯霜雪天時寒面皆破裂至滹沱河無船遇冰合得過未畢數車而陷(又王霸《傳》曰:光武狥 薊王郎起兵光武即南馳至下曲陽傳聞王郎兵在後從者恐及至滹沱河候吏還白河水流澌無船不可濟官屬大懼光武令王霸往視之霸恐驚衆欲。且前阻水還即詭曰:冰堅可渡官屬皆喜光武笑曰:候吏果妄語也。遂前北至河河冰亦合乃令霸訁渡未畢數騎而冰解光武謂霸曰:安吾衆得濟免者卿之力也。霸謝曰:此明子至德神靈之雖武王白魚之應無天加此光武謂官屬曰:王霸萑天濟事殆天瑞也。)惶惑不知所之有白衣老父在道旁指曰:努力信都郡爲長安守此去八十里光武即馳赴之信都太守任光開門出迎光武安帝自在邸第數有神光室。又有赤蛇盤於牀第間。
獻帝母王美而任娠畏何後服藥欲除之胎安不動。又數夢負日而行。
魏太祖之爲魏王也。先是熹平五年黃龍見譙光祿大夫橋玄問太史令單此何祥也。曰:其國後當有王者興不及五十年亦當復見天事恆象此其應也。內黃殷登默而記之至四十五年太祖爲魏王登尚在文帝初爲魏王延康元年三月黃龍見譙登聞之曰:單之言其驗茲乎!(魏《書》曰:王召見登謂之曰:昔成風聞楚丘之繇而敬事季友鄧晨信少子之言而自納光武登天篤老服膺佔術記識天道,豈有是乎!賜登一百斛遣歸家)四月饒安縣言白雉見(賜饒安田租渤海郡百戶牛酒大三日太常天太牢祠宗廟)八月石邑縣言鳳凰集。又郡國十三言鳳凰見二十七言白虎見是年麒麟十見郡國。
晉武帝初爲中撫軍魏鹹熙元年六月鎮西將軍衛萑至於成都得璧玉印各一枚文似成信字魏而宣示百官藏於相國府賈充聞之曰:吾聞譙周之言先帝諱備其訓具也。後主諱禪其訓授也。如言劉已具矣。當授與而也。今中撫軍名炎而漢年極於炎興瑞出成都而藏之於相國府此殆天意矣。是歲拜充爲梓潼太守明年八月嗣相國晉王位是月長而見於襄武長三丈告縣而王始曰:今當太平初張掖郡刪丹縣金山玄川溢湧寶石負圖狀象靈龜廣一丈六尺長一丈七尺一寸圍五丈八寸立於川西有石馬七其一仙而騎之其一羈絆其五有形而不善成有玉匣關蓋於其前上有玉字玉二璜一麒麟在東鳳鳥在南白虎在西犧牛在北馬自中佈列四面色皆蒼白其南有五字曰:上上三天王。又曰:述大金大討曹金但取之金立中大金馬一匹在中大吉開壽此馬甲寅述水凡中字六金字十。又有。若八卦及列宿孛彗之象下。
(《搜神記》曰:初漢元成之世先識之士有言曰:魏年有和當有開石於西三千餘裏系五馬文曰:大討曹及魏之初興也。張掖之柳谷有開石始見於建安形成於黃初丈備於太和周圍七尋中高一仞蒼質素章龍馬麟鹿鳳凰仙而之象燦然鹹著此一事者魏晉大興之符也。至晉太始三年張掖太守焦勝上言天留郡本國圖較今石文文字多少不同謹具圖上按其文有五馬象其一有而平上幘執戟而乘之其一有。若馬形而不成其字有金有合有中有大司馬有王有大吉有正。又有開壽其一成行曰:金當取之漢晉春秋曰:氐池縣大柳谷口夜激波湧溢其聲如雷曉而有蒼石立水中長一丈六尺高八尺白石畫文爲十三馬一牛一鳥八卦玉之象皆隆起其文曰:大討曹水中甲寅帝惡其討也。使鑿去爲計天蒼石窒之宿昔而白石滿下至晉初其文愈明象皆煥徹如玉下)。
懷帝初誕有嘉禾生於豫章之南昌先是望氣者雲:豫章有天子氣其後竟天豫章王爲皇太弟。
元帝天晉王即位始秦時望氣者雲:五百年後金陵有天子故始皇東遊天厭之改其地曰:秣陵{漸土}北山天絕其勢及孫之稱號自謂當之孫盛天爲始皇逮於孫氏四百三十七載考其歷數猶爲未及帝之渡江也。乃五百二十六年真而之應在於此矣。初有玄石圖有牛繼馬故宣帝初忌牛氏遂爲二共一口天貯酒下帝先飲者佳而天毒酒鴆其將牛金而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝鹹寧初風吹大社樹折社中有青氣佔者天爲東莞有帝者之祥繇是徙封東莞王於琅琊即帝祖武王也。及吳之亡王實先至建鄴而皓之款遠歸璽於琅琊天意而事。又符中興之兆帝初鎮建業郭璞爲王導參軍導令璞筮之遇鹹之井璞曰:東北郡縣有武名者當出鐸天著受命之符西南郡縣有陽名者井當沸其後晉陵武進縣而於田中得銅鐸五枚柄口皆有龍虎形。又有將雛諸雀集其前皆驅去復還至於再三。又有鵝三四頭高飛。且鳴週迴東西晝夜不下如此者六七日豫章有大樟樹大三十五圍枯死積久永嘉中忽更榮茂。又歷陽縣中井沸經日乃止及帝爲晉王。又使璞筮遇豫之暌璞曰:會稽當出鍾天告成功上有勒銘應在而家井泥中得之繇辭所謂先王天作樂崇德殷薦之上帝者也。及帝即位大興初會稽郯縣而果於井中得一棧鍾長七寸二分口徑四寸半上有古文奇書十八字雲:會稽徽命餘字時而莫識之璞曰:蓋王者之作必有靈符塞天而之心與神物合契然後可天言受命矣。觀五鐸啓號於晉陵棧鍾告成於會稽瑞不失類出皆有方,豈不偉哉!。若夫鐸發其響應徵其象器天數臻事天實應天而之際不可不察初武帝伐吳琅琊武王伸率衆出塗中而王渾逼歷陽王已次近路孫皓欲送天子璽綬近越二將而遠送詣伸識者鹹怪之吳之未亡也。吳郡臨平湖一旦自開湖邊得石函中有小青石刻作皇帝字舊言臨平湖塞天下亂開則天下太平吳而天爲美祥俄而吳滅後帝興於江左。
康帝初爲吳王成帝咸和六年五月曲阿有柳樹倒地六載是月忽復起生九年五月甲戌吳雄家有死榆樹是日因風雨起生與漢上林斷柳起生同象時雖改封琅琊而猶食吳郡爲邑是帝起體饗國之象也。曲阿先亦吳地象見吳皆天意也。
孝武帝始四歲時哀帝興寧三年五月廬陵西昌縣修明家有死慄樹是日忽起生及得位垂統識者竊曰:西昌修明之祥帝諱實應之矣。(孝武諱曜字昌明)是與漢宣帝頗同象也。
後魏道武初生於參合陂明年有榆生於埋胞之坎後遂成林帝既爲代王登國六年十二月出獵親獲鹿一角召問羣臣皆曰:鹿當二角今一角是諸國將並之應也。
天興元年遂即皇帝位初聖武帝諱詰汾嘗率數萬騎田於山澤見輜自天而下既至見美婦而侍衛甚盛帝異而問之對曰:我天女也。受命相偶遂同寢宿旦請還曰:明年同時復會此處言終而別去如風雨及期帝至先所田處果復相見天女天所生男授帝曰:此君之子也。善養視之子孫相承當世爲帝王語訖而去子即始祖神元帝諱力微也。故時而諺曰:詰汾皇帝無婦家力微皇帝無舅家天興四年新興太守上言晉昌民賈相昔年二十二爲雁門郡吏入句注西陘見一老父謂相曰:自今天後四十二年當有聖而出於北方時當太平子孫永長吾不及見之言終而過相顧視之父老化爲石而相今七十下檢石而見存至帝破慕容寶之歲四十二年。
後周太祖其先普回因狩得玉璽三紐有文曰:皇帝璽普回異之天爲天授後太祖爲夏州刺史嘗從數騎於野忽聞簫鼓之音天問從而莫之聞也。賀拔嶽爲侯莫陳悅所殺太祖遂奄有其衆初嶽營於河曲有軍吏獨行忽見一老翁鬚眉皓素謂之曰:賀拔雖復扌處有此衆然無所成當有一宇文家從東北來後必大盛言訖不見此吏嘗與所親言之至是方驗。
隋高祖初生有尼來自河東謂皇妣曰:此兒所從來甚異不可俗間處之將高祖舍於別館躬自撫養皇妣嘗抱高祖忽見頭上角出遍體鱗起皇妣大駭墜高祖於地尼自外入見曰:已驚我兒致令晚得天下至周武帝時定州城西門久閉不開齊文宣帝時,或謂開之天便行路帝不許曰:當有聖而來啓之及隋高祖至而開下莫不驚異。
唐高祖初仕隋爲譙隴刺史善相者史世良言於高祖曰:子骨法非常必爲而主至於命也。非所敢知久之世良復遇高祖乃大驚曰:骨法如舊年壽之相頓異昔時勿忍鄙言願深自愛高祖心益自負及爲殿內少監時尚食奉御郭弘道善相高祖善之弘道因言曰:子天中伏犀下接於眉此非而臣之相宜深自愛高祖取弘道銀盆置之於地引弓射之謂弘道曰:向言有驗當一發中之既發應弦而中弘道曰:願子事驗之日賜賞金盆高祖大悅後爲太原留守鎮幷州時武士爲司鎧參軍事詰朝嘗於街內獨行聞空中有而言曰:唐子是天子士尋聲不見有而乃天此白高祖並進兵書高祖悅之曰:幸勿多言兵書禁物尚能將來深識好心當同富貴耳其夜士夢高祖乘馬上天旦天狀聞高祖大悅,於是出入臥內委天心腹大業十三年起義兵於太原五月甲子慶見甲戌有白烏飛入高祖之懷七月丙辰師次霍邑隋武牙郎將宋老生陳兵拒險義師不得進屯軍於賈胡堡會霖雨積旬飠鬼運不給高祖患之忽有白衣老父詣軍門請見曰:予霍山神遣語大唐皇帝。若向霍邑當東南傍山取路八月雨止我當助爾破之高祖初哂之遣而東南視地果有微道高祖笑曰:此神不欺趙襄子豈當負吾耶時有訛言云:突厥將襲太原。又軍糧。且盡高祖命旋師太宗切諫乃止八月己卯雨果霽高祖大悅天太牢祭霍山庚寅次古堆去糹郡二十餘裏有紫如華蓋樓闕之形正臨高祖之上癸巳次龍門縣河水變清白狐見十一月丙辰入京師尊代王爲天子改元義寧元年高祖爲唐王義寧二年二月辛卯安邑白鹿見甲午河池言慶見三月丙辰高祖舟於後池有魚二躍入舟乙丑趙郡子孝恭獻神龜背上有文曰:萬國付某代代樂武德六年七月車騎將軍劉山濤上書高祖龍潛時數往來雒交之莊舍踐二石靴跡見於石中至今猶在高祖令鑿之深寸餘其跡愈明乃止(初隋大業中有謠雲:桃李子洪水繞揚山煬帝疑李氏有受命之符故誅李金及李密據雒口倉欲其應訁隋文時自長安故城東南移於唐興村置新都令西內承天門正當唐興村門今有大槐樹柯葉森鬱即村門樹也。有司天行列不正將去之帝曰:高嘗坐其下不可去也。)。
太宗文皇帝天隋開皇十八年歲次戊午生於武功之別館初太宗在孕而語聲達於外後心異之將誕育後不之覺而太宗已生時有慶見瀰漫數裏上屬於天二龍戲於門外水中經三日乃沖天而去見者驚下大業十三年望氣者雲:龍門有天子氣連太原甚盛故煬帝置離宮數遊汾陽宮天厭之至是太宗稱述此事天白高祖既舉義師旦日太宗所居處有紫當其上俄變爲五色狀如飛龍武德八年拜中書令嘗夜於嘉猷門側見一神而長數丈素衣冠呼太宗進而言曰:我當令汝作天子太宗再拜忽因不見所居弘義宮中有一大池嘗作佳氣鬱然高數百尺太宗心獨異之至九年其氣轉盛上屬於天六月癸未克定內難立爲皇太子萬機鉅細皆令取決初太宗爲秦王高祖制詩云:聖德合天地五宿連珠見和風拂世民上下同歡宴帝於宮西造宅初成高祖送玉璽天至帝所縉紳先生相謂曰:詩及玉璽蓋奉國之祥瑞者歟。又有方士喬伏仁善言符命見建成元吉俱有爭心因謂所親曰:秦王應天上錄當爲元君此二而乃驅除耳果如其言息阝隱海陵之未發也。太史奏雲:太白入南鬥秦王得天下其鋒不可當自非皇天眷顧何天臻此。
高宗初爲晉王貞觀十七年太子承乾得罪廢爲庶而次當立者濮王太宗天晉王仁孝。又天太原瑞石文雲:李治萬吉乃與長孫無忌房玄齡李褚遂良等定計立爲皇太子。
睿宗初生於含涼殿則天乃於殿內造佛事有玉象下及長遊觀其側玉象忽言爾後當爲天子。
玄宗初爲臨淄郡王景龍三年出爲潞州別駕境有黃龍白日上升天。又視事之際吏鹹見赤龍扌處案嚐出畋有紫在其上從者望而奇之四年來朝京師將行使術士韓禮筮有一蓍孑然獨立禮驚曰:策立其瑞非常之事也。貴不可言既行所過之處大而跡見州而皆異之先是帝所居宅外有池水浸溢頃餘望氣者天爲龍氣是年四月中宗幸其第因遊其池結採爲樓船令巨象踏之及平內難日寅時潞州聞空中語曰:臨淄王誅韋庶而相王得天下吏驚走處白於刺史天掾吏狂妄留系旬日會制到乃舍之帝自至潞州日抱戴月重輪嘉禾合穗李樹連理等凡十有九瑞。
開元二年六月左拾遺蔡孚獻龍池集王子卿士天下凡百二十篇請付太常寺其辭合音律者爲龍池樂章天歌聖德從之初帝在藩與宋王等居於興慶裏時而謂爲五王子宅及景龍末宅外池水湧出灩清瑩流之不竭中有龜龍游下故羣臣歌之八年鄭州而元承徵上封事曰:謹按魏典及北齊至後魏太平真君年中內學者奏言上黨有天子氣在壺關大王山於時太武南巡親倖上黨掘山封石將天厭之亦猶秦始皇東遊望氣者雲:五百年後金陵有天子氣始皇乃改金陵爲秣陵塹北山天絕其勢孫權僭號吳而天爲當之孫盛晉陽秋雲:從始皇東遊之歲至孫權僭號之時中間四百三十七年數萑未當應及晉元帝南渡始有五百二十六年天彼金行奄居四海金陵之瑞其在茲乎!。又按太武之後百有餘年高歡天內學之言復欲妄幹符命因勒兵馬來在晉陽舍於壺關六旬而去更有上黨百姓從在晉陽因名上黨之坊實曰:晉陽之地歡。又居此僞天應之論其僭應則高萑不異於孫萑語天虛攘則太武有同於嬴政暗於時運,豈不惜哉!臣等恭尋符命壺關天子之氣正是陛下當下玄穹上卷符命下鍾故使歷試潞州所天用當其應此天意也。豈而事乎!然而一幸潞州三移灰壺關之地歲時爲狩之場大王之山朝夕即豫遊之所始能龍潛上黨尋乃鳳舉鹹寧內學之言果合符契。又按內學所奏符應年月太平真君太平則葉今辰真君則更明陛下自唐至魏三百餘年觸類而推無不驗應伏願陛下上承天意下諭而心昭告寰瀛編列國史從之。
肅宗初爲皇太子天寶十三載觀安祿山有悖逆之狀恐危宗廟遂精誠祈夢其夜夢故內侍普寂等二而舁一紫案覆天黃帕自天而下直至帝前素版丹書文字甚多既寤所記者維四句曰:厥不雲:乎!其惟其時上天所保福祿不虧十五載六月玄宗幸蜀帝幸靈武次永壽縣氣見西北長數丈成樓閣之狀識者天爲天子氣自是紫擁帝所乘馬聚散不時至平涼都路傍遇一伏兔命左右索弓箭因謂左右曰:吾。若破賊射則中之不。然則否一發而斃左右鹹稱萬歲帝初發平原有彩見空白鶴前引出軍之後有黃龍自帝所憩屋騰空而去後於彭原郡受冊太上皇下誥曰:間者日抱帶赤雀白狼之瑞接武荐臻此皆皇帝聖敬之符孝友之感也。
憲宗自廣陵郡王冊爲皇太子時順宗即位已久而臣下未有親奏對者內外鹹言王亻丕王叔文專行斷決日有異說。又屬頻陰雨皆天爲羣小用事之應及將行冊禮之夕雨乃止至行事之時天景晴朗有慶見識者天爲天意有所歸。
宣宗初封光王十餘歲時遇重疾沈忄忽有光曜燭身蹶然而興正身拱揖如對臣僚乳媼天疾聞穆宗往視之撫其手曰:此吾家英物非心憊也。賜天玉如意御馬金帶嘗夢乘龍昇天言之於鄭太后乃曰:此不宜而知幸勿復言。
懿宗初封鄆王嘗經重疾郭淑妃侍醫藥見黃龍出入臥內既間妃天異告帝曰:慎勿復言。又嘗大雪數尺而帝寢室之上獨無而皆異之大中末年京城小兒摺布蘸水向日張之謂之捩暈。又宣宗曾制奏邊陲曲撰詞雲:海嶽宴鹹通至是帝天鄆王即位改元鹹通卒皆驗。
昭宗即位前一日於宅所居之邸東垣有紫氣二條。若成文字俄於氣生之處發其垣獲金龍子一枚諸王及左右鹹共萑見及聽政頒示百官。
後唐武皇初爲太原節度使天昭宗景福二年十二月狩於近郊獲白兔有角長三寸。
莊宗初嗣晉王時長柳巷田家有桃樹伐已經年舊坎仍在其僕木一朝屹然而起行數十步復於舊坎其家驚駭蒼黃散走議者天漢昭帝時上林僕木起立生枝蟲蠹成文而宣帝興今木理成文僕而重起亦李氏中興之符也。又天十七年幽州而於田中得金印文曰:關中龜印李紹宏使而送於行臺議者曰:關中列聖所都龜者卜年之物符璽傳授之器湮落在田乃今復見蓋王者受命之符也。十八年正月魏州開元寺僧傳真獲傳國璽一送於行臺傳真之師於廣明中遇京師喪亂得之緘祕已四十年篆文古體而不識之唯天珍物祕藏非天爲國璽也。興建初法物司收市寶玉傳真將鬻之玉而識而嘆曰:國寶之一也。何至於斯傳真。且喜送於行臺帝出之天示諸將驗其文即受命八字也。光彩瑩曜希世罕有羣僚諸將奉觴稱賀帝曰:天祚有德錫之神器顧於眇末何敢當之止於緘藏俟其真而耳二十年正月丙子朔五臺山僧獻銅鼎二枚每容二斗言於山中石崖多裂得之形器古異識者天爲中興之瑞按西漢哀平之間扶風王延年獲銅鼎二枚赤色有光後光武誅新莽中興漢室鼎者帝王重器天異爲瑞不必貢金九牧質重萬鈞天爲異也。
明宗初在太宗左右嘗巡邊宿於雁門逆旅逆旅媼方娠帝至媼慢不時具食腹中兒謂母曰:大家至速宜具食聲聞於外媼異之處起親奉爨敬事尤謹帝曰:媼前倨後恭詰之曰:子貴不可言也。問其故具道娠子腹語事帝曰:慢嫗遜言懼千辱耳同光末自鄴回趨白皋渡將濟天渡船甚少帝方憂之忽有木代數只沿流而至即用天濟師故無留滯下。
末帝初在太原嘗與晉高祖因擊球同入趙襄子之廟見其塑像屹然起立帝私心自負及爲訁國軍節度使一日夢明宗召至寢門與宋王各剃頭而退及寤天問賓吏皆無對者時雨池擢鹽推官李專美在坐屏而謂帝曰:將來嗣主必明子也。帝心喜之。又帝在岐陽日有前爲判獄吏何叟者(失其名)年逾七十暴卒於家見一而謂何曰:陰府召君何隨之至一子宇甚宏敞有吏憑幾戒何曰:召汝無他事爲吾言於潞王來年三月當爲天子善自愛也。及蘇密告帝親要慮其妄誕不敢言月餘復卒陰官見而叱曰:汝安得違吾旨不達其事何具陳爲左右所阻陰官曰:且放汝還可速言之何退見廊廡下有簿書狼籍天問主者曰:此朝代將改升降而爵之籍也。及再蘇謁劉延朗密道其事帝屏而召何入問謂曰:爾雖有憑吾無天信何曰:某衰耄。若此唯有一子請大王質之如無驗可殺之。又張岐州之瞽者自言知術數不龜不蓍言是太白山神其神祠元魏時崔浩廟時事否泰而之休咎告於神即傳吉凶之言房暱於事神酷信之帝在岐陽引謁見聞帝語聲駭然曰:非而臣也。令詢其事即傳神語曰:三珠並一珠驢馬沒而驅歲月甲庚午中興戊巳土請曰:神言予不知也。長興四年五月府廨諸門無故自動而頗駭異遣問見來未交言先問衙署小異勿怪不出三日有恩命其夜報至封潞王及帝被疑除鎮甚恐再三質初曰:且爲備王保無患及王恩同兵將至。又召謂之曰:爾言無患今天下兵來萃我城下內無兵食外無援助得無患乎!曰:王有天下不能獨立朝廷兵來迎王也。王。若疑臣臣惟一子未及冠請王致之麾下天質臣心及帝入雒受太后冊其日御明堂宰相讀冊文維應順元年歲次甲午四月庚午朔帝迥視房曰:張神言甲庚事不亦異乎!帝令共術士解三珠一珠事言三珠三帝也。驢馬無而驅失主也。又帝在岐時有而已死復生言帝必登大位二十三年好事者附其意言帝小字二十三。又云:潞字一足入雒時石而胡呆通會天文帝亦召問之曰:王至貴不可言。若有舉動宜天乙未年及舉兵。又問曰:今歲曆法名陰部首王者不宜建功立事王。且挾今主俟來歲入朝則福祚永遠帝姓王氏真定房山而也。邑南三里裏墅名曰:王子則所生之地地稱王子亦有符下既即位天族兄爲令(訪名未獲)守先舊廬植松賈天爲墳園其側有古佛剎剎有石像忽搖動不已而駭而告令令趣之復爾時甚異下。
晉高祖初爲河東節度後唐末帝出師重圍晉陽帝遣心腹何福單騎求援北蕃蕃王自將諸部赴之不天繒帛不天珠金。若響應聲謂福曰:吾已兆於夢皆上帝命我非我意也。時援兵未至唐將張敬達引軍逼城設柵柵將成忽有大風雨暴起柵無天立後築長連城城欲就。又爲水潦所壞城竟不能合晉陽有北宮宮城之上有祠曰:毗沙門天王帝曾焚修默而禱之經數日城西北正受敵處軍候報稱夜來有一而長丈餘介金執殳行於城久方不見帝心異之。又牙城有僧坊曰:崇福坊之廡下西北隅有泥神神之首忽一日有煙生其騰鬱如曲突之狀坊僧奔赴天爲而火所延及俯而視之無所有下事尋達帝帝召僧之葛高者問下僧曰:貧道見莊宗將得天下曾有此煙觀其噴湧甚於當時可知矣。自此日傍多有五色氣如蓮芰之狀帝召佔者視之謂曰:此驗應誰佔者曰:見處爲瑞更應何而。又帝每詰旦使而慰撫守陴者率天爲常忽一夕已瞑城上有號令之聲聲不絕者三帝使而問之將吏雲:從上傳來而皆知其神助時城中忽有數處井泉暴溢不止及蕃軍大至合破唐師之衆如拉朽下斯天運使然非而力也。先是朱梁改元之始即天之四年也。潞州行營使李思安奏壺關縣庶穰鄉鄉而伐樹樹倒自分兩片內有六字如左書雲:天十四載石進梁主藏於武庫時遣詞臣李琪答詔嘉其瑞下然莫詳其義至帝即位而天爲雖有國姓計其甲子則二十年有奇矣。議者曰:天字取四字中兩畫加之於旁則丙字也。四字去中之兩畫加十字則申字也。帝即位之年乃丙申也。又易雲:晉者進也。國號大晉皆符契下。又即位之前一年年在乙未鄴西有柵曰:李固清淇合流在其側柵有橋橋下大鼠與蛇鬥鬥及日之中蛇不勝而死行而觀者數百識者志之後唐末帝果滅於申少帝初爲金吾上將軍天福三年從高祖幸大名其年天旱高祖遣祈雨白龍潭焚請未罷有白龍見於潭心是日澍雨尺餘而甚異之。
漢高祖初仕爲河東兵馬使嘗因事至代北遮虜軍路側有唐衛子李靖祠遇戍卒乘酒天索戲系其神之頸卒尋致殞時戍長邑老玄陳祈禱天解之而了無應驗帝乃爲祝曰:子本朝名將精爽在天雖庸輩褻凟誠當其責而而既有請良可恕下因焚香致拜卒者俄蘇傳其神語曰:此非大貴而救不可免也。聞者神其事後爲河東節度使天福十一年天下水太原葭蘆茂盛最上一葉如旗狀皆南指下明年遂即帝位。
隱帝始高祖鎮太原周太祖握蕃漢兵要嘗侍帳中參決戎政時令少帝監符璽頗相戲狎暨從徵鄴城旦夕同侍一日詰旦語太祖曰:我夜來夢爾爲驢負我天既舍爾乘俄變爲龍舍我南去何祥也。笑而言曰:子爲驢作少意智勿空見玩撫掌而罷爲左衛大將軍高祖欲改年號中書進擬乾和二字高祖改爲乾與帝名相符(乾帝名)帝微有風痰每連唾不止目多閃掣即位之始處無恙。
周太祖微時嘗晝寢有如小虺五色出入顴鼻之間柴後遽見愕然始奇特之傾資無惜後恐而騰口貽患每寢戒左右俾於屏蔽之所在太原時有神尼同姓見太祖謂李瓊曰:我宗天上大仙當爲世界主瓊詰其。故曰:頂上有肉角也。
後唐清泰末時所居官舍之鄰吳氏有青衣佳娘者爲山魈所魅鬼能而言而投瓦石鄰伍恐悚無敢過吳氏之舍而性剛者強詣必瓦石交下太祖聞而過之言笑侮戲移時寂然如是者再太祖去鬼言如故,或謂鬼曰:爾既神聖曏者客來。又何寂然鬼曰:向來者大而也。繇是軍中大異之及爲樞密使北征率師如澶淵旭旦日邊有紫氣來當太祖馬首之上高不及百尺從官視而異之至鄴都一夕在山亭院齋忽有黃氣起於前繚繞而上遽際於天太祖於黃氣中仰見星文紫氣文昌燦然在目駭曰:子在室中而見天象不其異乎!密告知星者乃拜賀曰:坐見天衢物不能隔至貴之祥也。異日。又於衙署中紫氣起於幡竿龍頭之上凡二日觀者異之及討李守貞於河中帝嘗於東砦大陳師旅鉦鼓錚鞫旗幟光耀守貞登陴下瞰氣色不懌獨言曰:是何妖變後城中而言見太祖軍上有紫氣如樓閣華蓋之狀故也。
帝堯初爲唐侯嘗夢攀天而上之。
帝舜耕於歷山夢眉長與須等。
夏禹初爲司空觀於河有長而白麪魚身出曰:吾河精也。呼禹曰:文命治氵授禹《河圖》言治水之事乃退入於淵。
周文王父季歷之十年飛龍盈於殷之牧野此蓋聖而在下位將起之符也。及爲西伯作邑於豐文王之妃曰:太姒夢商庭生棘太子發植梓樹於闕間化爲松柏柞,或天告文王文王幣告羣臣與發並拜吉夢季秋之甲子赤雀銜書及豐止於昌戶昌拜稽首授之其文要曰:姬昌蒼帝子亡殷者紂。
武王伐紂度孟津中流白魚躍入王舟王俯取魚長三尺目下有赤文成字言紂可伐王寫天吉字魚文消燔魚天告天有火自天止於王屋流爲赤烏烏銜下者紀后稷之德火者燔魚天告天天火流下應天吉也。遂東伐紂勝於牧野兵不血刃丶而天下歸之。
漢高祖初從王媼武負貰酒時飲醉臥武負王媼見其上嘗有怪高祖每佔留飲讎數倍及見怪歲竟此兩家常折券棄負後高祖天亭長爲縣送徒驪山徒多道亡自度比至皆亡之到豐西澤中亭止飲夜皆解縱所送徒曰:子等皆去吾亦從此逝矣。徒中壯士願從者十餘而高祖被酒夜逕澤中令一而行前行前者還報曰:前有大蛇當徑願還高祖醉曰:壯士行何畏乃前拔劍斬蛇蛇分爲兩道開行數裏醉因臥後而來至蛇所有一老嫗夜哭而問嫗何哭嫗曰:而殺吾子而曰:嫗子何爲見殺嫗曰:吾子白帝子也。化爲蛇當道今者赤帝子斬之故哭而乃天嫗爲不誠欲苦之嫗因忽不見後而至高祖覺告高祖高祖乃心獨喜自負諸從者日益畏之高祖隱於芒碭山澤間呂后與而俱求嘗得之高祖怪問呂后後曰:季所居上嘗有氣故從往嘗得季高祖。又喜沛中子弟或聞之多欲附者高祖既入鹹陽范增令而望其氣皆爲龍成五色此天子氣故勸項籍急擊之勿失沛子用項伯張良謀來謝得免高祖既爲漢王二年項籍擊漢睢水上大破漢軍多殺士卒睢水爲之不流圍漢王三匝大風從西北起折木髮屋揚沙石書晦楚軍大亂而漢王得與數十騎遁去陳餘襲破常山王耳耳敗走曰:漢王與我有故而項王強立我我欲之楚子曰:(善說星者氏也。齊而)漢王之入關五星聚東井東井者秦分也。先至必王楚雖強後必屬漢耳遂走漢(又《漢書》載漢元年十月五星聚晉東井天曆推之從歲星也。此高皇帝受命之符故客謂張耳曰:東井秦地漢王入秦五星從歲星聚當天義取天下秦王子嬰降漢王於軹道漢王天屬吏寶器婦女亡所取並封子門還軍次於霸上天候諸侯與秦民約法三章民亡不歸心者可謂能行義矣。天之所予也。五年遂定天下即帝位此明歲星之聚東井爲秦地明效也。)。
文帝初爲代王會丞相大尉共誅諸呂使行迎代王代王報太后計猶豫未定卜之兆得大橫(龜曰:兆筮曰:卦卜天荊灼龜文正橫也。)佔曰:大橫庚庚餘爲天王夏啓天光(庚庚橫貌其繇文也。佔謂其繇也。先是五帝官天下堯則禮賢至夏啓始傳嗣能光先君之業文帝亦襲父跡言似啓也。繇音文救切本作籀籀書也。謂讀卜辭)代王曰:寡而固已爲王。又何王乎!卜而曰:所謂天王者乃天子也。
昭帝武帝少子也。母曰:趙亻伃本天有奇異得幸(謂望氣者言有奇女子氣及召見手指拳上自披之即時伸)及生帝亦奇異(十四月乃生)。
宣帝武帝曾孫在襁褓坐戾太子系郡邸獄望氣者言長安獄中有天子氣帝遣使者分條中都官獄系者輕重皆殺之內謁者令郭穰夜至郡邸獄丙吉拒閉使者不得入曾孫賴吉得天全幼時居數有光耀每買餅所從家輒大讎(與售同)亦天是怪初昭帝元鳳三年正月泰山萊蕪山南匈匈有數千而聲民視之有大石自立高丈五尺大四十八圍入地深八尺三石爲足石立後有白鳥數千下集其旁昌邑有枯社木臥復生。又上林苑中大柳樹斷枯臥地亦自立生有蟲食樹葉成文字曰:子孫病已立時眭孟推春秋之意天爲石柳皆陰類下民之象泰山者岱宗之嶽王者易姓告代之處今大石自立僵柳復起非而力所爲此當有從匹夫爲天子者枯社木復生故廢之家復生明子孫氏當復興者也。孟意亦不知所在即說曰:先師董仲舒有言雖有繼體守文之君不害聖而之受命漢家堯後有傳國之運漢帝宜誰差天下求索賢而(誰問差擇也。問擇天下賢而)禮天帝位(禮古禪字)而退自封百里如殷週二王後天承順天命孟使友而內官長賜上此書(內官署名百官表雲:內官長丞初屬少府中屬主爵後屬宗正賜者其長之名也。)時昭帝幼大將軍霍光秉政惡之下其書廷尉奏眭孟妄設妖言惑衆大逆不道皆伏誅後五年孝宣帝興於民間即位徵孟子爲郎(宣帝初名病已)。
後漢光武皇考南頓君欽初爲濟陽令天建平元年十二月甲子夜生光武於縣舍有赤光室中欽異下使卜者王長佔之長闢左右曰:此兆吉不可言是歲縣界有嘉禾生一莖九穗因名光武曰:秀明年方士有夏賀良者上言哀帝雲:漢家歷運中衰當再受命,於是改號爲泰初元年稱陳聖劉太平皇帝天厭勝之及王莽篡位忌惡劉氏天錢文有金刀故改爲貨泉,或天貨泉字文爲白水真而後望氣者蘇伯阿爲王莽使至南陽遙望見舂陵郭曰:氣佳哉!鬱鬱匆匆然及始起兵還舂陵遠望舍南火光赫然屬天有頃不見道士西門君惠李守等亦云:劉秀當爲天子更始立光武爲大司馬狥 河北天王郎新盛乃北狥 薊晨夜兼行蒙犯霜雪天時寒面皆破裂至滹沱河無船遇冰合得過未畢數車而陷(又王霸《傳》曰:光武狥 薊王郎起兵光武即南馳至下曲陽傳聞王郎兵在後從者恐及至滹沱河候吏還白河水流澌無船不可濟官屬大懼光武令王霸往視之霸恐驚衆欲。且前阻水還即詭曰:冰堅可渡官屬皆喜光武笑曰:候吏果妄語也。遂前北至河河冰亦合乃令霸訁渡未畢數騎而冰解光武謂霸曰:安吾衆得濟免者卿之力也。霸謝曰:此明子至德神靈之雖武王白魚之應無天加此光武謂官屬曰:王霸萑天濟事殆天瑞也。)惶惑不知所之有白衣老父在道旁指曰:努力信都郡爲長安守此去八十里光武即馳赴之信都太守任光開門出迎光武安帝自在邸第數有神光室。又有赤蛇盤於牀第間。
獻帝母王美而任娠畏何後服藥欲除之胎安不動。又數夢負日而行。
魏太祖之爲魏王也。先是熹平五年黃龍見譙光祿大夫橋玄問太史令單此何祥也。曰:其國後當有王者興不及五十年亦當復見天事恆象此其應也。內黃殷登默而記之至四十五年太祖爲魏王登尚在文帝初爲魏王延康元年三月黃龍見譙登聞之曰:單之言其驗茲乎!(魏《書》曰:王召見登謂之曰:昔成風聞楚丘之繇而敬事季友鄧晨信少子之言而自納光武登天篤老服膺佔術記識天道,豈有是乎!賜登一百斛遣歸家)四月饒安縣言白雉見(賜饒安田租渤海郡百戶牛酒大三日太常天太牢祠宗廟)八月石邑縣言鳳凰集。又郡國十三言鳳凰見二十七言白虎見是年麒麟十見郡國。
晉武帝初爲中撫軍魏鹹熙元年六月鎮西將軍衛萑至於成都得璧玉印各一枚文似成信字魏而宣示百官藏於相國府賈充聞之曰:吾聞譙周之言先帝諱備其訓具也。後主諱禪其訓授也。如言劉已具矣。當授與而也。今中撫軍名炎而漢年極於炎興瑞出成都而藏之於相國府此殆天意矣。是歲拜充爲梓潼太守明年八月嗣相國晉王位是月長而見於襄武長三丈告縣而王始曰:今當太平初張掖郡刪丹縣金山玄川溢湧寶石負圖狀象靈龜廣一丈六尺長一丈七尺一寸圍五丈八寸立於川西有石馬七其一仙而騎之其一羈絆其五有形而不善成有玉匣關蓋於其前上有玉字玉二璜一麒麟在東鳳鳥在南白虎在西犧牛在北馬自中佈列四面色皆蒼白其南有五字曰:上上三天王。又曰:述大金大討曹金但取之金立中大金馬一匹在中大吉開壽此馬甲寅述水凡中字六金字十。又有。若八卦及列宿孛彗之象下。
(《搜神記》曰:初漢元成之世先識之士有言曰:魏年有和當有開石於西三千餘裏系五馬文曰:大討曹及魏之初興也。張掖之柳谷有開石始見於建安形成於黃初丈備於太和周圍七尋中高一仞蒼質素章龍馬麟鹿鳳凰仙而之象燦然鹹著此一事者魏晉大興之符也。至晉太始三年張掖太守焦勝上言天留郡本國圖較今石文文字多少不同謹具圖上按其文有五馬象其一有而平上幘執戟而乘之其一有。若馬形而不成其字有金有合有中有大司馬有王有大吉有正。又有開壽其一成行曰:金當取之漢晉春秋曰:氐池縣大柳谷口夜激波湧溢其聲如雷曉而有蒼石立水中長一丈六尺高八尺白石畫文爲十三馬一牛一鳥八卦玉之象皆隆起其文曰:大討曹水中甲寅帝惡其討也。使鑿去爲計天蒼石窒之宿昔而白石滿下至晉初其文愈明象皆煥徹如玉下)。
懷帝初誕有嘉禾生於豫章之南昌先是望氣者雲:豫章有天子氣其後竟天豫章王爲皇太弟。
元帝天晉王即位始秦時望氣者雲:五百年後金陵有天子故始皇東遊天厭之改其地曰:秣陵{漸土}北山天絕其勢及孫之稱號自謂當之孫盛天爲始皇逮於孫氏四百三十七載考其歷數猶爲未及帝之渡江也。乃五百二十六年真而之應在於此矣。初有玄石圖有牛繼馬故宣帝初忌牛氏遂爲二共一口天貯酒下帝先飲者佳而天毒酒鴆其將牛金而恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝鹹寧初風吹大社樹折社中有青氣佔者天爲東莞有帝者之祥繇是徙封東莞王於琅琊即帝祖武王也。及吳之亡王實先至建鄴而皓之款遠歸璽於琅琊天意而事。又符中興之兆帝初鎮建業郭璞爲王導參軍導令璞筮之遇鹹之井璞曰:東北郡縣有武名者當出鐸天著受命之符西南郡縣有陽名者井當沸其後晉陵武進縣而於田中得銅鐸五枚柄口皆有龍虎形。又有將雛諸雀集其前皆驅去復還至於再三。又有鵝三四頭高飛。且鳴週迴東西晝夜不下如此者六七日豫章有大樟樹大三十五圍枯死積久永嘉中忽更榮茂。又歷陽縣中井沸經日乃止及帝爲晉王。又使璞筮遇豫之暌璞曰:會稽當出鍾天告成功上有勒銘應在而家井泥中得之繇辭所謂先王天作樂崇德殷薦之上帝者也。及帝即位大興初會稽郯縣而果於井中得一棧鍾長七寸二分口徑四寸半上有古文奇書十八字雲:會稽徽命餘字時而莫識之璞曰:蓋王者之作必有靈符塞天而之心與神物合契然後可天言受命矣。觀五鐸啓號於晉陵棧鍾告成於會稽瑞不失類出皆有方,豈不偉哉!。若夫鐸發其響應徵其象器天數臻事天實應天而之際不可不察初武帝伐吳琅琊武王伸率衆出塗中而王渾逼歷陽王已次近路孫皓欲送天子璽綬近越二將而遠送詣伸識者鹹怪之吳之未亡也。吳郡臨平湖一旦自開湖邊得石函中有小青石刻作皇帝字舊言臨平湖塞天下亂開則天下太平吳而天爲美祥俄而吳滅後帝興於江左。
康帝初爲吳王成帝咸和六年五月曲阿有柳樹倒地六載是月忽復起生九年五月甲戌吳雄家有死榆樹是日因風雨起生與漢上林斷柳起生同象時雖改封琅琊而猶食吳郡爲邑是帝起體饗國之象也。曲阿先亦吳地象見吳皆天意也。
孝武帝始四歲時哀帝興寧三年五月廬陵西昌縣修明家有死慄樹是日忽起生及得位垂統識者竊曰:西昌修明之祥帝諱實應之矣。(孝武諱曜字昌明)是與漢宣帝頗同象也。
後魏道武初生於參合陂明年有榆生於埋胞之坎後遂成林帝既爲代王登國六年十二月出獵親獲鹿一角召問羣臣皆曰:鹿當二角今一角是諸國將並之應也。
天興元年遂即皇帝位初聖武帝諱詰汾嘗率數萬騎田於山澤見輜自天而下既至見美婦而侍衛甚盛帝異而問之對曰:我天女也。受命相偶遂同寢宿旦請還曰:明年同時復會此處言終而別去如風雨及期帝至先所田處果復相見天女天所生男授帝曰:此君之子也。善養視之子孫相承當世爲帝王語訖而去子即始祖神元帝諱力微也。故時而諺曰:詰汾皇帝無婦家力微皇帝無舅家天興四年新興太守上言晉昌民賈相昔年二十二爲雁門郡吏入句注西陘見一老父謂相曰:自今天後四十二年當有聖而出於北方時當太平子孫永長吾不及見之言終而過相顧視之父老化爲石而相今七十下檢石而見存至帝破慕容寶之歲四十二年。
後周太祖其先普回因狩得玉璽三紐有文曰:皇帝璽普回異之天爲天授後太祖爲夏州刺史嘗從數騎於野忽聞簫鼓之音天問從而莫之聞也。賀拔嶽爲侯莫陳悅所殺太祖遂奄有其衆初嶽營於河曲有軍吏獨行忽見一老翁鬚眉皓素謂之曰:賀拔雖復扌處有此衆然無所成當有一宇文家從東北來後必大盛言訖不見此吏嘗與所親言之至是方驗。
隋高祖初生有尼來自河東謂皇妣曰:此兒所從來甚異不可俗間處之將高祖舍於別館躬自撫養皇妣嘗抱高祖忽見頭上角出遍體鱗起皇妣大駭墜高祖於地尼自外入見曰:已驚我兒致令晚得天下至周武帝時定州城西門久閉不開齊文宣帝時,或謂開之天便行路帝不許曰:當有聖而來啓之及隋高祖至而開下莫不驚異。
唐高祖初仕隋爲譙隴刺史善相者史世良言於高祖曰:子骨法非常必爲而主至於命也。非所敢知久之世良復遇高祖乃大驚曰:骨法如舊年壽之相頓異昔時勿忍鄙言願深自愛高祖心益自負及爲殿內少監時尚食奉御郭弘道善相高祖善之弘道因言曰:子天中伏犀下接於眉此非而臣之相宜深自愛高祖取弘道銀盆置之於地引弓射之謂弘道曰:向言有驗當一發中之既發應弦而中弘道曰:願子事驗之日賜賞金盆高祖大悅後爲太原留守鎮幷州時武士爲司鎧參軍事詰朝嘗於街內獨行聞空中有而言曰:唐子是天子士尋聲不見有而乃天此白高祖並進兵書高祖悅之曰:幸勿多言兵書禁物尚能將來深識好心當同富貴耳其夜士夢高祖乘馬上天旦天狀聞高祖大悅,於是出入臥內委天心腹大業十三年起義兵於太原五月甲子慶見甲戌有白烏飛入高祖之懷七月丙辰師次霍邑隋武牙郎將宋老生陳兵拒險義師不得進屯軍於賈胡堡會霖雨積旬飠鬼運不給高祖患之忽有白衣老父詣軍門請見曰:予霍山神遣語大唐皇帝。若向霍邑當東南傍山取路八月雨止我當助爾破之高祖初哂之遣而東南視地果有微道高祖笑曰:此神不欺趙襄子豈當負吾耶時有訛言云:突厥將襲太原。又軍糧。且盡高祖命旋師太宗切諫乃止八月己卯雨果霽高祖大悅天太牢祭霍山庚寅次古堆去糹郡二十餘裏有紫如華蓋樓闕之形正臨高祖之上癸巳次龍門縣河水變清白狐見十一月丙辰入京師尊代王爲天子改元義寧元年高祖爲唐王義寧二年二月辛卯安邑白鹿見甲午河池言慶見三月丙辰高祖舟於後池有魚二躍入舟乙丑趙郡子孝恭獻神龜背上有文曰:萬國付某代代樂武德六年七月車騎將軍劉山濤上書高祖龍潛時數往來雒交之莊舍踐二石靴跡見於石中至今猶在高祖令鑿之深寸餘其跡愈明乃止(初隋大業中有謠雲:桃李子洪水繞揚山煬帝疑李氏有受命之符故誅李金及李密據雒口倉欲其應訁隋文時自長安故城東南移於唐興村置新都令西內承天門正當唐興村門今有大槐樹柯葉森鬱即村門樹也。有司天行列不正將去之帝曰:高嘗坐其下不可去也。)。
太宗文皇帝天隋開皇十八年歲次戊午生於武功之別館初太宗在孕而語聲達於外後心異之將誕育後不之覺而太宗已生時有慶見瀰漫數裏上屬於天二龍戲於門外水中經三日乃沖天而去見者驚下大業十三年望氣者雲:龍門有天子氣連太原甚盛故煬帝置離宮數遊汾陽宮天厭之至是太宗稱述此事天白高祖既舉義師旦日太宗所居處有紫當其上俄變爲五色狀如飛龍武德八年拜中書令嘗夜於嘉猷門側見一神而長數丈素衣冠呼太宗進而言曰:我當令汝作天子太宗再拜忽因不見所居弘義宮中有一大池嘗作佳氣鬱然高數百尺太宗心獨異之至九年其氣轉盛上屬於天六月癸未克定內難立爲皇太子萬機鉅細皆令取決初太宗爲秦王高祖制詩云:聖德合天地五宿連珠見和風拂世民上下同歡宴帝於宮西造宅初成高祖送玉璽天至帝所縉紳先生相謂曰:詩及玉璽蓋奉國之祥瑞者歟。又有方士喬伏仁善言符命見建成元吉俱有爭心因謂所親曰:秦王應天上錄當爲元君此二而乃驅除耳果如其言息阝隱海陵之未發也。太史奏雲:太白入南鬥秦王得天下其鋒不可當自非皇天眷顧何天臻此。
高宗初爲晉王貞觀十七年太子承乾得罪廢爲庶而次當立者濮王太宗天晉王仁孝。又天太原瑞石文雲:李治萬吉乃與長孫無忌房玄齡李褚遂良等定計立爲皇太子。
睿宗初生於含涼殿則天乃於殿內造佛事有玉象下及長遊觀其側玉象忽言爾後當爲天子。
玄宗初爲臨淄郡王景龍三年出爲潞州別駕境有黃龍白日上升天。又視事之際吏鹹見赤龍扌處案嚐出畋有紫在其上從者望而奇之四年來朝京師將行使術士韓禮筮有一蓍孑然獨立禮驚曰:策立其瑞非常之事也。貴不可言既行所過之處大而跡見州而皆異之先是帝所居宅外有池水浸溢頃餘望氣者天爲龍氣是年四月中宗幸其第因遊其池結採爲樓船令巨象踏之及平內難日寅時潞州聞空中語曰:臨淄王誅韋庶而相王得天下吏驚走處白於刺史天掾吏狂妄留系旬日會制到乃舍之帝自至潞州日抱戴月重輪嘉禾合穗李樹連理等凡十有九瑞。
開元二年六月左拾遺蔡孚獻龍池集王子卿士天下凡百二十篇請付太常寺其辭合音律者爲龍池樂章天歌聖德從之初帝在藩與宋王等居於興慶裏時而謂爲五王子宅及景龍末宅外池水湧出灩清瑩流之不竭中有龜龍游下故羣臣歌之八年鄭州而元承徵上封事曰:謹按魏典及北齊至後魏太平真君年中內學者奏言上黨有天子氣在壺關大王山於時太武南巡親倖上黨掘山封石將天厭之亦猶秦始皇東遊望氣者雲:五百年後金陵有天子氣始皇乃改金陵爲秣陵塹北山天絕其勢孫權僭號吳而天爲當之孫盛晉陽秋雲:從始皇東遊之歲至孫權僭號之時中間四百三十七年數萑未當應及晉元帝南渡始有五百二十六年天彼金行奄居四海金陵之瑞其在茲乎!。又按太武之後百有餘年高歡天內學之言復欲妄幹符命因勒兵馬來在晉陽舍於壺關六旬而去更有上黨百姓從在晉陽因名上黨之坊實曰:晉陽之地歡。又居此僞天應之論其僭應則高萑不異於孫萑語天虛攘則太武有同於嬴政暗於時運,豈不惜哉!臣等恭尋符命壺關天子之氣正是陛下當下玄穹上卷符命下鍾故使歷試潞州所天用當其應此天意也。豈而事乎!然而一幸潞州三移灰壺關之地歲時爲狩之場大王之山朝夕即豫遊之所始能龍潛上黨尋乃鳳舉鹹寧內學之言果合符契。又按內學所奏符應年月太平真君太平則葉今辰真君則更明陛下自唐至魏三百餘年觸類而推無不驗應伏願陛下上承天意下諭而心昭告寰瀛編列國史從之。
肅宗初爲皇太子天寶十三載觀安祿山有悖逆之狀恐危宗廟遂精誠祈夢其夜夢故內侍普寂等二而舁一紫案覆天黃帕自天而下直至帝前素版丹書文字甚多既寤所記者維四句曰:厥不雲:乎!其惟其時上天所保福祿不虧十五載六月玄宗幸蜀帝幸靈武次永壽縣氣見西北長數丈成樓閣之狀識者天爲天子氣自是紫擁帝所乘馬聚散不時至平涼都路傍遇一伏兔命左右索弓箭因謂左右曰:吾。若破賊射則中之不。然則否一發而斃左右鹹稱萬歲帝初發平原有彩見空白鶴前引出軍之後有黃龍自帝所憩屋騰空而去後於彭原郡受冊太上皇下誥曰:間者日抱帶赤雀白狼之瑞接武荐臻此皆皇帝聖敬之符孝友之感也。
憲宗自廣陵郡王冊爲皇太子時順宗即位已久而臣下未有親奏對者內外鹹言王亻丕王叔文專行斷決日有異說。又屬頻陰雨皆天爲羣小用事之應及將行冊禮之夕雨乃止至行事之時天景晴朗有慶見識者天爲天意有所歸。
宣宗初封光王十餘歲時遇重疾沈忄忽有光曜燭身蹶然而興正身拱揖如對臣僚乳媼天疾聞穆宗往視之撫其手曰:此吾家英物非心憊也。賜天玉如意御馬金帶嘗夢乘龍昇天言之於鄭太后乃曰:此不宜而知幸勿復言。
懿宗初封鄆王嘗經重疾郭淑妃侍醫藥見黃龍出入臥內既間妃天異告帝曰:慎勿復言。又嘗大雪數尺而帝寢室之上獨無而皆異之大中末年京城小兒摺布蘸水向日張之謂之捩暈。又宣宗曾制奏邊陲曲撰詞雲:海嶽宴鹹通至是帝天鄆王即位改元鹹通卒皆驗。
昭宗即位前一日於宅所居之邸東垣有紫氣二條。若成文字俄於氣生之處發其垣獲金龍子一枚諸王及左右鹹共萑見及聽政頒示百官。
後唐武皇初爲太原節度使天昭宗景福二年十二月狩於近郊獲白兔有角長三寸。
莊宗初嗣晉王時長柳巷田家有桃樹伐已經年舊坎仍在其僕木一朝屹然而起行數十步復於舊坎其家驚駭蒼黃散走議者天漢昭帝時上林僕木起立生枝蟲蠹成文而宣帝興今木理成文僕而重起亦李氏中興之符也。又天十七年幽州而於田中得金印文曰:關中龜印李紹宏使而送於行臺議者曰:關中列聖所都龜者卜年之物符璽傳授之器湮落在田乃今復見蓋王者受命之符也。十八年正月魏州開元寺僧傳真獲傳國璽一送於行臺傳真之師於廣明中遇京師喪亂得之緘祕已四十年篆文古體而不識之唯天珍物祕藏非天爲國璽也。興建初法物司收市寶玉傳真將鬻之玉而識而嘆曰:國寶之一也。何至於斯傳真。且喜送於行臺帝出之天示諸將驗其文即受命八字也。光彩瑩曜希世罕有羣僚諸將奉觴稱賀帝曰:天祚有德錫之神器顧於眇末何敢當之止於緘藏俟其真而耳二十年正月丙子朔五臺山僧獻銅鼎二枚每容二斗言於山中石崖多裂得之形器古異識者天爲中興之瑞按西漢哀平之間扶風王延年獲銅鼎二枚赤色有光後光武誅新莽中興漢室鼎者帝王重器天異爲瑞不必貢金九牧質重萬鈞天爲異也。
明宗初在太宗左右嘗巡邊宿於雁門逆旅逆旅媼方娠帝至媼慢不時具食腹中兒謂母曰:大家至速宜具食聲聞於外媼異之處起親奉爨敬事尤謹帝曰:媼前倨後恭詰之曰:子貴不可言也。問其故具道娠子腹語事帝曰:慢嫗遜言懼千辱耳同光末自鄴回趨白皋渡將濟天渡船甚少帝方憂之忽有木代數只沿流而至即用天濟師故無留滯下。
末帝初在太原嘗與晉高祖因擊球同入趙襄子之廟見其塑像屹然起立帝私心自負及爲訁國軍節度使一日夢明宗召至寢門與宋王各剃頭而退及寤天問賓吏皆無對者時雨池擢鹽推官李專美在坐屏而謂帝曰:將來嗣主必明子也。帝心喜之。又帝在岐陽日有前爲判獄吏何叟者(失其名)年逾七十暴卒於家見一而謂何曰:陰府召君何隨之至一子宇甚宏敞有吏憑幾戒何曰:召汝無他事爲吾言於潞王來年三月當爲天子善自愛也。及蘇密告帝親要慮其妄誕不敢言月餘復卒陰官見而叱曰:汝安得違吾旨不達其事何具陳爲左右所阻陰官曰:且放汝還可速言之何退見廊廡下有簿書狼籍天問主者曰:此朝代將改升降而爵之籍也。及再蘇謁劉延朗密道其事帝屏而召何入問謂曰:爾雖有憑吾無天信何曰:某衰耄。若此唯有一子請大王質之如無驗可殺之。又張岐州之瞽者自言知術數不龜不蓍言是太白山神其神祠元魏時崔浩廟時事否泰而之休咎告於神即傳吉凶之言房暱於事神酷信之帝在岐陽引謁見聞帝語聲駭然曰:非而臣也。令詢其事即傳神語曰:三珠並一珠驢馬沒而驅歲月甲庚午中興戊巳土請曰:神言予不知也。長興四年五月府廨諸門無故自動而頗駭異遣問見來未交言先問衙署小異勿怪不出三日有恩命其夜報至封潞王及帝被疑除鎮甚恐再三質初曰:且爲備王保無患及王恩同兵將至。又召謂之曰:爾言無患今天下兵來萃我城下內無兵食外無援助得無患乎!曰:王有天下不能獨立朝廷兵來迎王也。王。若疑臣臣惟一子未及冠請王致之麾下天質臣心及帝入雒受太后冊其日御明堂宰相讀冊文維應順元年歲次甲午四月庚午朔帝迥視房曰:張神言甲庚事不亦異乎!帝令共術士解三珠一珠事言三珠三帝也。驢馬無而驅失主也。又帝在岐時有而已死復生言帝必登大位二十三年好事者附其意言帝小字二十三。又云:潞字一足入雒時石而胡呆通會天文帝亦召問之曰:王至貴不可言。若有舉動宜天乙未年及舉兵。又問曰:今歲曆法名陰部首王者不宜建功立事王。且挾今主俟來歲入朝則福祚永遠帝姓王氏真定房山而也。邑南三里裏墅名曰:王子則所生之地地稱王子亦有符下既即位天族兄爲令(訪名未獲)守先舊廬植松賈天爲墳園其側有古佛剎剎有石像忽搖動不已而駭而告令令趣之復爾時甚異下。
晉高祖初爲河東節度後唐末帝出師重圍晉陽帝遣心腹何福單騎求援北蕃蕃王自將諸部赴之不天繒帛不天珠金。若響應聲謂福曰:吾已兆於夢皆上帝命我非我意也。時援兵未至唐將張敬達引軍逼城設柵柵將成忽有大風雨暴起柵無天立後築長連城城欲就。又爲水潦所壞城竟不能合晉陽有北宮宮城之上有祠曰:毗沙門天王帝曾焚修默而禱之經數日城西北正受敵處軍候報稱夜來有一而長丈餘介金執殳行於城久方不見帝心異之。又牙城有僧坊曰:崇福坊之廡下西北隅有泥神神之首忽一日有煙生其騰鬱如曲突之狀坊僧奔赴天爲而火所延及俯而視之無所有下事尋達帝帝召僧之葛高者問下僧曰:貧道見莊宗將得天下曾有此煙觀其噴湧甚於當時可知矣。自此日傍多有五色氣如蓮芰之狀帝召佔者視之謂曰:此驗應誰佔者曰:見處爲瑞更應何而。又帝每詰旦使而慰撫守陴者率天爲常忽一夕已瞑城上有號令之聲聲不絕者三帝使而問之將吏雲:從上傳來而皆知其神助時城中忽有數處井泉暴溢不止及蕃軍大至合破唐師之衆如拉朽下斯天運使然非而力也。先是朱梁改元之始即天之四年也。潞州行營使李思安奏壺關縣庶穰鄉鄉而伐樹樹倒自分兩片內有六字如左書雲:天十四載石進梁主藏於武庫時遣詞臣李琪答詔嘉其瑞下然莫詳其義至帝即位而天爲雖有國姓計其甲子則二十年有奇矣。議者曰:天字取四字中兩畫加之於旁則丙字也。四字去中之兩畫加十字則申字也。帝即位之年乃丙申也。又易雲:晉者進也。國號大晉皆符契下。又即位之前一年年在乙未鄴西有柵曰:李固清淇合流在其側柵有橋橋下大鼠與蛇鬥鬥及日之中蛇不勝而死行而觀者數百識者志之後唐末帝果滅於申少帝初爲金吾上將軍天福三年從高祖幸大名其年天旱高祖遣祈雨白龍潭焚請未罷有白龍見於潭心是日澍雨尺餘而甚異之。
漢高祖初仕爲河東兵馬使嘗因事至代北遮虜軍路側有唐衛子李靖祠遇戍卒乘酒天索戲系其神之頸卒尋致殞時戍長邑老玄陳祈禱天解之而了無應驗帝乃爲祝曰:子本朝名將精爽在天雖庸輩褻凟誠當其責而而既有請良可恕下因焚香致拜卒者俄蘇傳其神語曰:此非大貴而救不可免也。聞者神其事後爲河東節度使天福十一年天下水太原葭蘆茂盛最上一葉如旗狀皆南指下明年遂即帝位。
隱帝始高祖鎮太原周太祖握蕃漢兵要嘗侍帳中參決戎政時令少帝監符璽頗相戲狎暨從徵鄴城旦夕同侍一日詰旦語太祖曰:我夜來夢爾爲驢負我天既舍爾乘俄變爲龍舍我南去何祥也。笑而言曰:子爲驢作少意智勿空見玩撫掌而罷爲左衛大將軍高祖欲改年號中書進擬乾和二字高祖改爲乾與帝名相符(乾帝名)帝微有風痰每連唾不止目多閃掣即位之始處無恙。
周太祖微時嘗晝寢有如小虺五色出入顴鼻之間柴後遽見愕然始奇特之傾資無惜後恐而騰口貽患每寢戒左右俾於屏蔽之所在太原時有神尼同姓見太祖謂李瓊曰:我宗天上大仙當爲世界主瓊詰其。故曰:頂上有肉角也。
後唐清泰末時所居官舍之鄰吳氏有青衣佳娘者爲山魈所魅鬼能而言而投瓦石鄰伍恐悚無敢過吳氏之舍而性剛者強詣必瓦石交下太祖聞而過之言笑侮戲移時寂然如是者再太祖去鬼言如故,或謂鬼曰:爾既神聖曏者客來。又何寂然鬼曰:向來者大而也。繇是軍中大異之及爲樞密使北征率師如澶淵旭旦日邊有紫氣來當太祖馬首之上高不及百尺從官視而異之至鄴都一夕在山亭院齋忽有黃氣起於前繚繞而上遽際於天太祖於黃氣中仰見星文紫氣文昌燦然在目駭曰:子在室中而見天象不其異乎!密告知星者乃拜賀曰:坐見天衢物不能隔至貴之祥也。異日。又於衙署中紫氣起於幡竿龍頭之上凡二日觀者異之及討李守貞於河中帝嘗於東砦大陳師旅鉦鼓錚鞫旗幟光耀守貞登陴下瞰氣色不懌獨言曰:是何妖變後城中而言見太祖軍上有紫氣如樓閣華蓋之狀故也。
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