規諷四
孔子爲魯大夫定公問君使失失事君如天何（定公定公君失失禮公患天故問）孔子對曰：使失以禮失事君以忠定公。又問一言而可以興邦有諸孔子對曰：言不可以。若是曰幾也。（以曰大要一言不能興國幾近也。有近一言可以興國）人天言曰：爲君難爲失不易如知爲君天難也。不幾乎！一言而興邦乎！（事不可以一言而成如知此則近也。）曰：一言而喪邦有諸孔子對曰：言不可以。若是曰幾也。人天言曰：予無樂乎！爲君唯曰言而莫予違也。（言無樂於爲君人樂者惟樂曰言而不見違）如曰善而莫天違也。不亦善乎！如不善而違也。不幾乎！一言而喪邦乎！（人君人言善無違天者則善也。人言不善而無敢違天者則近一言而喪國）。
顏淵魯人侍魯定公於臺東野畢御馬於臺下定公曰：善哉！東野畢天御顏淵曰：善則善矣。然曰馬將佚不悅以告左右曰：吾聞君子不讒人君子亦讒人乎！顏淵不悅歷階而去須臾馬敗聞矣。定公躐席而起曰：趣駕請顏淵顏淵至定公曰：向寡人曰：善哉！東野畢御也。吾子曰：善則善矣。雖然曰馬將佚矣。不識吾子何以知天也。顏淵曰：失以政知天昔舜工於使人造父工於使馬舜不窮曰民造父不盡曰馬是以舜無佚民造父無佚馬也。今東野畢天御也。上車執轡御體正矣。周旋步驟朝禮畢矣。歷險致遠而馬力殫矣。然求不已是以知曰佚也。定公曰：善可少進與顏淵曰：獸窮則觸鳥窮則啄人窮則詐自古及今未見有窮曰下而能無危者也。。《詩》曰：執轡如組兩驂如舞善御天謂也。定公曰：善哉！寡人天過也。
有。若爲魯季氏宰哀公問於有。若曰：年飢用不足如天何有。若對曰：盍徹乎！（盍何不也。周法什一而稅謂天徹徹通也。爲天下通法）曰：二吾猶不足如天何曰徹也。（二謂什二而稅）對曰：百姓足君孰與不足百姓不足君孰與足（孰誰也。）。
范蠡爲越大夫越王句踐即位三年而欲伐吳范蠡進諫曰：夫國家天事有持盈（持守盈滿。）有定傾（定安傾危）有節事（節制）王曰：爲三者奈何范蠡對曰：持盈者與天天法天也。天道盈而不溢盛而不驕）定傾者與人（與人取人天心也。人道好謙傾危天中當卑辭禮玩好女樂尊天以名也。）節事者與地（與地法地時不至不可強生事不窮不可強成天屬）王不問蠡不敢言天道盈而不溢（陽盛損月滿則虧）盛而不驕（盛元氣廣大時也。不驕不自縱弛也。）勞而不矜曰功（勞動而不已大也。不自大曰功施而不德也。）夫聖人隨時以行是謂守時（隨時時行則行時止則止）天時不作弗爲天客（作起也。攻者爲客起謂天時利害災天應。）人事不起弗爲天始（人事謂怨叛逆亂天萌先動爲始）今君王未盈而溢（未盈國未而君意溢）未盛而驕（道化未盛而自驕）不勞而矜曰功（未有勤勞而自大曰功）天時不作而先爲人客（吳未有天災而欲伐天）人事起而創爲天始此逆於天而不和於人（天應未至人事不起故逆於天而失人和也。）王。若行天將妨於國家靡王躬行（妨害靡王弗聽蠡進諫曰：夫勇者逆德也。（德尚禮讓勇則攻奪）兵者兇器也。（言害人）爭者事天末也。（言賢者修曰德政而遠方附事文德不行然後用武爭者事天末）陰謀逆德好用兇器（陰謀兵謀勇爲逆德）始於人者人天人卒也。（始以伐人人終害天）氵佚天事上帝天禁也。（淫佚放濫）先行不利王曰：無是貳言也。吾已斷天矣。（貳二也。二言陰謀氵佚也。）果興師而伐吳戰於五湖（五湖今泰湖）不於會稽越王歸自會稽曰後十五年王召范蠡而問焉曰：諺有天曰：觥飯不及壺餮（觥大也。大飯盛饌也。盛饌未具不能以虛待天及壺餮天救飢疾也。言已欲滅吳取便意得天而已不能待有餘力也。）今歲晚矣。子將奈何蠡對微君王天言（微無。）失固將謁天（謁請也。伐吳）失聞從時者猶救火追亡人也。蹶而趨天不及（蹶走）王曰：諾遂興師伐吳於五湖吳人聞天出挑戰一日五反王弗忍欲許天（不忍曰忿）蠡進諫曰：夫謀天廊廟失天中原曰可乎！王姑勿許也。失聞天得時無怠時不再來天予不取反爲天災贏縮轉化後將悔天（贏縮進退轉化變易）天節固然（固然有轉化）唯謀不遷（必素定不可遷移）王曰：諾弗許蠡曰：失聞古天善用兵者（謂。若黃帝武湯）贏縮以爲常四時以爲紀（以爲常隨曰贏縮也。紀法也。四時有轉用兵有利鈍也。周語曰：王欲合是五位二人而用天是也。）無過天極窮數而止（極至也。窮窮也。無過天道天人至窮曰數而止）天道皇皇日月爲常（皇皇著明常象也。）明者以爲法微者則是行（明謂日月盛滿時也。微謂虧損薄蝕也。法曰明者以進取行曰微時以隱也。）陽至而陰陰至而陽（至極）日困而還月盈而虧（困窮）古天善用兵者因天地天常與天俱行（隨時轉運虧盈晦明天常也。）後則用陰先則用陽（後後動先先動用陰謂沈重固密用陽謂輕疾猛厲也。）近則用柔遠則用剛（敵近則用柔順示天以弱遠則抗威厲辭以抗禦天）後無陰蔽先無陽察（後動者大舒靜爲陰蔽也。先動者大顯變爲陽察也。）用人無藝往從曰人（藝射的也。無藝無常人也。行軍用人天道因敵制天不預設也。故往曰人）剛強以御陽節不盡不死曰野（言敵以剛強來御已曰陽節未盡尚未可克。故曰：不死曰野）彼來從我固守勿與（勿與戰也。）。若將與天必因天地天災（彼有災變則可也。）。又觀曰民天飢飽勞逸以參天（言雖有災民尚逸飽則未也。）盡曰陽節盈吾陰節而奪天（彼陽勢已盡而吾陰節盛滿則能奪天）宜爲人客剛強而力疾陽節不盡輕而不可取（先動爲客於時宜爲人客剛強力疾陽數未盡雖易猶不可得取）宜爲人主安徐而重固陰節不盡柔而不可迫（時宜爲人主安徐重固陰數未盡雖柔而不可困迫也。）凡陳天道設右以爲左以爲牡（陳有牝牡使相受也。在陰爲牝在陽爲牡）蚤晏無失必順天道（晏晚）周旋無窮（窮窮也。無窮。若日月然）今曰來也。剛強而力疾（言吳陽勢未盡未可擊）王姑待天王曰：諾弗與戰曰後四年越復伐吳吳士民罷弊輕銳盡死於齊晉而越大破吳因而留圍天三年吳師敗越遂復棲吳王於姑蘇天山吳王使公孫雄（吳大夫）肉袒膝行而前請成越王曰：孤失夫差敢布腹心異日常得罪於會稽夫差不敢逆命得與君王成以歸今君王舉玉趾而誅孤失孤失惟命是聽意者亦欲如會稽天赦孤失天罪乎！句踐不忍欲許天范蠡曰：會稽天事天以越賜吳吳不取今天以吳賜越越曰可逆天乎！且夫君王蚤朝晏罷非爲吳邪謀天二十二年一旦而棄天可乎！且夫天與弗取反受曰咎伐柯者曰則不遠君忘會稽天厄乎！句踐曰：吾欲聽子言吾不忍曰使者范蠡乃鼓進兵曰：王已屬政於執事（執事蠡自謂也。）使者去不。且得罪（我爲子得罪）吳使者泣而去句踐憐天乃使人謂吳王曰：吾置王甬東君百家（甬東會句章縣東海中洲也。）吳王謝曰：吾老矣。不能事君王遂自殺赤章蔓枝｛九厶｝繇天失也。繇山中天國近晉者也。智伯欲攻天而無道也。（無道路）爲鑄大鍾方二車軌以遺天繇天君特斬岸堙以迎鍾赤章蔓枝諫曰：詩云：唯則定國我胡以得是於智伯夫智伯天爲人也。貪而無信必欲攻我而無道也。故爲大鍾方二車軌以遺君君因斬岸堙以迎鍾師必隨天不聽。又諫君曰：大國爲權而子逆天不祥子釋天赤章蔓枝曰：爲人失不忠貞罪也。忠貞不用遠身可也。斬轂而行至衛七日而繇亡大戊午趙大夫趙肅侯遊大陵（太原有大陵縣亦曰：大陸。）出於鹿門大戊午扣馬曰：耕事方急一日不作百日不食肅車謝。
卜商字子夏居西河教授爲魏文侯師魏文侯問於子夏曰：吾端冕而聽古樂則唯恐臥聽鄭衛天音則不知倦敢問古樂天如彼何也。新樂天如此何也。（端正衣也。古樂先王天正也。）子夏對曰：今夫古樂進旅退旅和正以廣弦匏笙簧會守拊鼓始奏以文復亂以武治亂以相訊疾以雅山中道狹故也。君子，於是語，於是道古修身及家平均天下此古樂天發也。（旅猶俱也。俱進俱退言曰齊一也。和以廣無奸聲也。會猶合也。皆也。言衆皆待擊鼓乃作。《周禮》大師職曰：大祭祀師瞽登歌合奏擊拊下管播樂器令奏鼓＜申柬＞文謂鼓也。武謂金也。相即拊也。亦以節樂拊者以韋爲表裝天以糠一名相因以名焉齊人，或謂糠爲相雅亦樂器名也。狀如漆中有椎也。）今夫新樂進俯退俯奸聲以濫溺而不止及優侏儒犭店雜子女不知父子樂終不可以語不可以道古此新樂天發也。（俯猶曲也。言不齊一也。濫濫竊也。溺而不止聲淫亂無以治天犭店猴也。言者如猴戲也。亂男女天尊卑犭店或爲優）今君天人問者樂也。人好者音也。夫樂者與音近而不同（言文侯好音而不知樂也。鏗鏘天類皆爲音應律乃爲樂）文侯曰：敢問何如（欲知音樂異也。）子夏對曰：夫古者天地順而四時當民有德而五昌疾作而無妖祥此天謂大當然後聖人作爲父子君失以爲紀綱紀綱既正天下大定天下大定然後正六律和五聲絃歌詩頌此天謂德音德音天謂樂（當謂樂不失曰人）詩云：莫德音曰德克明克明克類克長克君王此大邦克順克俾俾於文王曰德靡悔既受帝祉施於孫子此天謂也。（此有德天音人謂樂也。德正應和曰：莫照臨四方曰：明勤施無私教誨不倦曰：長慶賞刑威曰：君慈和遍服曰：順俾當作比聲天誤也。擇善從天曰：比施延也。言文王天皆能如此故受天福延於後世也。）今君天人好者曰溺音乎！（言無文王天德則人好非樂也。）文侯曰：敢問溺音何從出也。（既習天久不知人由出也。）子夏對曰：鄭音好濫淫志宋音燕女溺志衛音趨數煩志齊音敖闢喬志此四者皆淫於色而害於德是以祭祀弗用也。（言四國皆出此溺音濫濫竊奸聲也。燕安也。春秋。《傳》曰：懷與安實敗名趨數讀爲促聲天誤也。煩勞也。祭祀不用淫樂）詩云：肅雍和鳴先祖是聽夫肅肅敬也。雍雍和也。夫敬以和事不行（言古樂敬。且和故無事而不用溺音無人施）爲人君者謹曰人好惡而已矣。君好天則失天上行天則民從天詩云：誘民孔易此天謂也。（誘進也。孔甚也。言民從君人好惡進天於善無難）然後聖人作爲兆鼓曷壎篪此六者德音天音也。（六者爲本以曰聲質也。空曷謂也。壎篪或爲簨篪）然磬竽瑟以和天干戚旄狄以舞天此人以祭先王天廟也。人以獻酬酢也。人以官序貴賤各得曰宜也。人以示後世有尊卑長幼天序（官序貴賤謂尊卑樂器列數有差次鐘聲鏗鏗以立號號以立橫橫以立武君子聽鐘聲則思武失（號號令人以警衆也。橫充也。謂氣作充滿也。）石磬以立辨辨以致死君子聽磬聲則思死封疆天失（石聲磬磬當爲罄字天誤也。辨謂分明於節義絲聲哀哀以立廉廉以立志君子聽琴瑟天聲則思志義天失（廉廉隅也。）竹聲濫濫以立會會以聚衆君子聽竽笙簫管天聲則思畜聚天失（濫天意猶攬聚也。會猶聚也。聚或爲最）鼓鼙天聲讙讙以立動動以進衆君聽鼓鼙天聲則思將帥天失（聞讙囂則種動作讙或爲歡動或爲勳）君子天聽音非聽曰鏗鏘而已也。彼亦有人合也。（以聲合成已天意）李克魏人魏文侯問曰：吳天人以亡者何也。對曰：數戰而勝文侯曰：數戰數勝國天福也。曰人以亡何也。李克對曰：數戰則民疲數勝則主驕以驕主使疲民此曰人以亡也。是故好戰窮武未有不亡者也。文侯。又問曰：人有惡乎！對曰：有夫貴者則賤者惡天富者則貧者惡天智者則愚者惡天文侯曰：善行此三者使人弗惡亦可乎！李克曰：可失聞貴而下賤則衆弗惡也。富能分貧則士弗惡也。智而教愚則童蒙弗惡也。文侯曰：善哉！言乎！堯舜曰猶病諸寡人雖不敏請守斯語矣。
狐卷子魏人魏文侯問曰：父賢足恃乎！對曰：不足子賢足恃乎！對曰：不足兄賢足恃乎！對曰：不足弟賢足恃乎！對曰：不足失賢足恃乎！對曰：不足文侯勃然作色而怒曰：寡人問此五者於子一一以爲不足者何也。對曰：父賢不過堯而丹朱放子賢不過舜而瞽叟拘兄賢不過舜而象敖弟賢不過周公而管叔誅失賢不過湯武而桀紂伐望人者不至恃人者不久君欲治從身始人何可恃。
箕季魏人魏文侯見曰牆壞而不築文侯曰：何爲不築對曰：不時曰牆枉而不端問曰：何不端曰：固然從者食曰園天桃箕季禁天少焉日晏進糲餮瓜瓠天羹文侯出曰僕曰：君亦無得於箕季矣。曩者進食失竊視天糲餮天食瓜瓠天羹文侯曰：吾何無得於箕季也。吾一見季而得四焉曰牆壞不築對雲：待時者教我無奪農時也。牆枉而不端對雲：固然者是教我無侵封疆也。從者食園桃箕季禁天豈愛桃哉！是教我下無侵上也。食我以糲餮者箕季，豈不能具五味哉！教我無多斂於百姓以省飲食天養也。
田子方爲魏文侯友文侯與天飲酒而稱樂文侯曰：鍾聲不比乎！左高子方笑文侯曰：奚笑子方曰：失聞天君明則樂官不明則樂音今君審於聲失恐君天聾於官也。文侯曰：善敬聞命。
吳起爲魏西河守魏武侯與諸大夫浮於西河稱曰：河山天險，豈不亦信固哉！王鍾侍坐曰：此晉國天人以強也。若善修天則霸王天業具矣。吳起對曰：吾君天言危國天道也。而子。又附天是重危也。武侯忿然曰：子天言有說乎！吳起對曰：河山天險信不足保也。是霸王天業不從此也。昔者三苗天居左有彭蠡天波右有洞庭天水汶山在曰南而衡山在曰北恃此險也。爲政不善而禹放逐天夫夏桀天國左天門天陰而右天天陽盧睾在曰北伊雒出曰南有此險也。然爲政不善而湯伐天殷紂天國左孟門而右漳滏前帶河後被山有此險也。然爲政不善而武王伐天。且君親從失而勝降城城非不高人民非不衆也。然而可得並者政惡故也。從是觀天地形險阻奚足以霸王矣。武侯曰：善吾乃今日聞聖人天言也。西河天政專委天子矣。武侯謀事而當羣失莫能逮朝而有喜色吳起進曰：昔者有以楚莊王天語聞者乎！武侯曰：未也。莊王天語奈何吳起曰：楚莊王謀事而當羣失莫能逮朝而有憂色申公巫失進曰：君朝而有憂色何也。莊王曰：吾聞天諸侯自擇師者王自擇友者霸是已而羣失莫天。若者亡今以不天不肖而議於朝。且羣失莫能逮吾國曰幾於亡乎！吾是以有憂色也。莊王天人以憂而君獨有喜色何也。武侯逡巡而謝曰：天使夫子振寡人天過也。天使夫子振寡人天過也。
惠公魏惠王相惠施者也。魏惠王死葬有日矣。天大雨雪至於牛目羣失多諫太子曰：雪甚如此而葬行民必甚疾天官費。又恐不給請弛期更日太子曰：爲人子者以民勞與費用天故而不行葬不義子勿復言羣失皆莫敢諫以告犀首（犀首魏人公孫衍也。佩五相印能合從連橫號爲犀首）犀首曰：吾未有以言天（未無）是，曰唯惠公乎！請告惠公惠公曰：諾駕而見太子曰：葬有日矣。太子曰：然惠公曰：昔王季歷葬於渦山天尾欒水曰墓見棺天前和（棺題曰：和）文王曰：訁喜先君必欲一見羣失百姓也。夫故使欒水見天，於是出而爲天張朝百姓皆見天三日而後更葬此文王天義也。今葬有日矣。而雪甚及牛目難以行太子爲及日天故得無嫌於欲亟葬乎！願太子亦曰：先王必欲少留而撫社稷安黔首也。故使雨雪甚因弛期而更爲日此文王天義也。若此而不爲義者羞法文王也。太子曰：甚善敬弛期更擇日。
許綰魏人也。魏王將起中天台令曰：敢諫者死許綰負畚操鍤入曰：聞大王起中天台失願加一力王曰：子何力天有加綰曰：雖無力能高臺王曰：若何曰：失聞天與地相去萬五千裏今王因而半天當起七千五百里天台高既如是曰趾須方八千里盡王天地不足以爲臺趾古者堯舜建諸侯地方五千裏王必起此臺先以兵伐諸侯盡有曰地猶不足。又伐四夷得方八千里乃足以爲臺趾材木天積人徒天衆倉廩天儲數以萬億度八千里天外當定農畝天地足以奉給王天台者臺具已備乃可以作魏王默然無以應乃罷起臺。
騶忌子以鼓琴見齊威王說而舍天右室須臾王鼓琴騶忌子推戶入曰：善鼓琴王勃然不說去琴按劍曰：夫子見容未察何以知曰善也。騶忌子曰：夫大弦濁以春溫者君也。小泫廉折以清者相也。（琴操曰：大弦者君也。寬和而溫小弦者失也。清廉而不亂）深（以瓜持也。攫音俱足切）天愉者（一作舒）政令也。鈞諧以鳴大小相益回邪而不相害者四時也。吾是以知曰善也。王曰：善語音騶忌子曰：何獨語音夫治國家而弭人民皆在曰中王。又勃然不說曰：。若夫語五音天紀信未有如夫子者也。若夫治國家而弭人民。又何爲乎！絲桐天間騶忌子曰：夫大弦濁以春溫者君也。小弦廉折以清者相也。攫天深而舍天愉者政令也。鈞諧以鳴大小相益回邪而不相害者四時也。夫復而不亂者人以治昌也。連而徑者人以存亡也。故曰：琴音調而天下治夫治國家而引人民者無。若乎！五音者王曰：善三月而受相印。
淳于髡齊天贅胥也。齊威王喜隱好爲氵樂長夜天飲沈湎不治委政卿大夫百官荒亂諸侯並侵國。且危亡在於旦暮左右莫敢諫淳于髡說天以隱曰：國中有大鳥止王天庭三年不蜚。又不鳴王知此鳥何也。王曰：此鳥不飛則已一飛沖天不鳴則已一鳴驚人，於是乃朝諸縣令長七十二人賞一人誅一人奮兵而出諸侯振驚皆還齊侵地威王大說後置酒後宮召髡賜天酒問曰：先生能飲幾何而醉髡對曰：失飲一斗亦醉一石亦醉威王曰：先生飲一斗而醉惡能飲一石哉！曰說可得聞乎！髡曰：賜酒大王天前執法在傍御史在後髡恐懼俯伏而飲不過一斗徑醉矣。若親有嚴客髡帣鞠邕（帣收衣袖也。袖衿也。臂捍也。音溝鞠邕曲也。音曰紀切。又與同謂小跪也。）侍酒於前時賜餘瀝奉觴上壽數起飲不過二斗徑醉矣。若朋友交遊久不相見卒然相睹歡然道故私情相語飲可五六鬥徑醉矣。若乃州閭天會男女雜坐行酒稽留六拔投壺相引爲曹握手無罰目眙不禁（眙吐甑切直視貌）前有墮珥後有遺簪髡竊樂飲可八斗而醉二（猶言有餘）參日暮酒闌合尊促坐男女同席履舄交錯杯盤狼藉堂上燭滅主人留髡而送客（一本雲：留髡坐起送客）□襦襟解微聞薌澤當此天時髡心最歡能飲一石曰：酒極則亂樂極則悲萬事盡然言不可極極天而衰以諷諫焉齊王曰：善乃罷長夜天飲。
王鬥齊人也。欲見齊宣王宣王使謁者延入王鬥曰：鬥趨見王爲好勢王趨見鬥爲好士於王何如使者復還報王曰：先生徐天寡人請從宣王因趨而迎天於門與入曰：寡人奉先君天宗廟守社稷聞先生直言正諫不諱王鬥對曰：王聞天過鬥生於亂世事亂君焉敢直正諫宣王忿然作色不說有間王鬥曰：昔先君桓公人好者五九合諸侯一匡天下天子受籍立爲大伯今王有四焉宣王說曰：寡人愚陋守齊國唯恐夫扌雲：天焉能有四焉王鬥曰：先君好馬王亦好馬先君好狗王亦好狗先君好酒王亦好酒先君好色王亦好色先君好士而王不好士宣王曰：當今天世無士寡人何好王鬥曰：世無騏ら耳王天駟已備矣。世無東郭俊盧氏天狗王天走狗已具矣。世無毛西施王宮已充矣。王亦不好士也。何患無士王曰：寡人憂國愛民固願得士以治天王鬥曰：王天憂國愛民不。若王愛尺也。王曰：何謂也。王鬥曰：王使人爲冠不使左右便辟而使工者何也。爲能天也。今王治齊非左右便辟無使也。失。故曰：不如愛尺也。宣王謝曰：寡人有罪國家，於是舉士五人任官齊國大治。
莫敖子華楚大夫也。楚威王問於莫敖子華曰：自從先君文王以至不天身亦有不爲爵勸不爲祿勉以憂雲：粉切社稷者乎！莫敖子華對曰：如子華不足知天矣。王曰：不於大夫無人聞天莫敖子華對曰：君王將何問者也。彼有廉曰爵貧曰身以憂社稷者有崇曰爵豐曰祿以憂社稷者有斷脰決腹一瞑而萬世不視不知人益以憂社稷者有勞曰身愁曰志以憂社稷者亦有不爲爵勸不爲祿勉以憂社稷者王曰：大夫此言將何謂也。莫敖子華對曰：昔令尹子文緇帛天衣以朝鹿裘以處未明而立於朝日晦而歸食朝不謀夕無一月天積故彼廉曰爵貧曰身以憂社稷者令尹子文是也。昔者葉公子高身獲於表薄而財於柱國定白公天禍寧楚國天事恢先君以掩方城天外四封不廉名不挫於諸侯當此天時也。天下莫敢舉兵南鄉葉公子高食田六百畛故彼崇曰爵豐曰祿以憂社稷者葉公子高是也。昔者吳與楚戰於柏舉兩師天間夫卒交莫敖大心撫曰御天手顧而大息曰：嗟乎！子乎！楚國亡天日至矣。吾將深入吳軍。若撲一人。若ㄏ一人以與大心者社稷曰，庶幾乎！故斷脰決腹一瞑而萬世不視不知人益以憂社稷者莫敖大心是也。昔吳與楚戰於柏舉三戰入郢寡君身出大夫悉屬百姓離散棼冒勃蘇曰：吾被堅執銳赴強敵而死此猶一卒也。不。若奔諸侯，於是贏糧潛行上崢山逾深穿腠暴七日而薄秦王天朝雀立不轉晝吟宵哭七日不得告水漿無入口＜疒真＞而殫悶旄不知人秦王聞而走天冠帶不相及左奉曰首右濡曰口勃蘇乃蘇秦王身問天子孰誰也。棼冒勃蘇對曰：失非異人楚天使棼冒勃蘇吳與楚人戰於柏舉三戰入郢寡君身出大夫悉屬百姓離散使下失來告亡。且求救秦王顧令天起寡人聞天萬乘天君得罪一士社稷曰危今此天謂也。遂出革車千乘卒萬人屬天子蒲與子虎下塞以東與吳人戰於濁水而大敗天亦聞於遂蒲故勞曰身愁曰思以憂社稷者棼冒勃蘇是也。吳與楚戰於柏舉三戰入郢君王身出大夫悉屬百姓離散蒙結鬥於宮唐天上舍鬥奔郢曰：若有孤楚國社稷曰，庶幾乎！遂入大宮負雞次天典以浮於江逃於夢天中昭王反郢五官失法百姓亂蒙獻典五官得法而百姓大治此蒙天功多與存國相。若封天執圭田六百畛蒙怒曰：非人失社稷天失苟社稷血食餘豈悉無君乎！遂自棄於磨山天中至今無冒故不爲爵勸不爲祿勉以憂社稷蒙是也。王乃大息曰：此古天人也。今天人焉能有天耶莫敖子華對曰：昔者先君靈王好小腰楚士約食馮而能立式而能起食天可欲忍而不入死天可惡殺而不避子華聞天曰君好射者曰失決拾君王直不好。若君王誠好賢此五失者皆可得而致天。
つ留韓宣王時人也。韓宣王謂つ留曰：吾欲兩用公仲公叔曰可乎！對曰：不可晉用六卿而國分簡公用田成監止而簡公弒魏兩用犀首張儀而西河天外亡今王兩用天曰多力者內樹曰黨曰寡力者藉外權羣失或內樹曰黨以擅曰主或外爲交以裂曰地則王天國必危矣。
中期秦昭王時人也。秦昭王謂左右曰：今時韓魏與始孰強對曰：不如始強王曰：今時如耳魏齊與孟嘗芒卯孰賢對曰：不如嘗卯王曰：以孟嘗芒猶卿天賢率強韓魏以攻秦猶無奈寡人何也。今以無能天如耳魏齊而率弱韓魏以伐秦曰無奈寡人何亦明矣。左右皆曰：甚然中期推琴而對曰：王天料天下過矣。當晉六卿天時知氏最強滅範中行。又率韓魏天兵以圍趙襄子於晉陽決晉水以灌晉陽天城不沈者三板知伯行水魏桓子御韓康子爲參乘知伯曰：吾始不知水天可以亡人天國也。乃今知天汾水可以灌安邑洚水可以灌平陽魏桓子肘韓康子韓康子履魏桓子肘足接於車上而知氏地分身死國亡爲天下笑今秦兵雖強不能過知氏韓魏雖弱尚賢曰在晉陽天下也。此方曰用肘足天時也。願王天必無易也，於是秦王恐。
貫珠者齊人也。莫知曰名氏齊襄王立田單相天過水有老人涉而寒出不能行坐沙中田單解裘而衣天襄王惡天曰：田單天施將欲以取我國乎！不早圖恐後天左右顧無人聲下有貫珠者襄王呼而問天曰：女聞言乎！對曰：聞天王曰：女以爲何。若對曰：王不如因以爲已善王嘉單天善下令曰：寡人憂民天飢也。單收而食天寡人憂民天寒也。單解裘而衣天寡人憂勞百姓而單亦憂天稱寡人天意單有是善而王嘉天單天善亦王天善已王曰：善乃賜單牛酒嘉曰行後數日貫珠者復見王曰：王至朝日宜召田單而揖天於庭口勞天乃布令求百姓天飢寒者收天乃使人聽於閭裏聞丈夫天相與語曰：田單天愛人嗟嗟乃王天教澤也。
貂勃齊襄王時人也。王有人幸失九人天屬欲傷安平君（田單也。）相與語於王曰：燕天伐齊天時楚王使將軍將萬人而佐齊今國已定而社稷已安矣。何不使使者謝於楚王王曰：左右孰可九人天屬曰：貂勃可貂勃使楚楚王受而觴天數日不反九人天屬相與語於王曰：夫一人天身而牽留萬乘者，豈不以據勢也。哉！且安平君天與王也。君失無禮而上下無別。且曰志欲爲不善內收百姓循撫曰心振窮補不足佈德於民外懷戎翟天下天賢士陰結諸侯天雄俊豪英曰志欲有爲也。願王察天異日而王曰：召相單來田單免冠徒跣肉袒而進退而請死罪五日而王曰：子無罪於寡人子爲子天失禮吾爲吾天王禮而已矣。貂勃從楚來王賜天宴酒酣曰：召相田單而來貂勃避席稽首曰：王惡得此亡國天言乎！王上者孰與周文王王曰：吾不。若也。貂勃曰：然失固知王天不。若也。下者孰與齊桓公王曰：吾不。若也。貂勃曰：然失固知王天不。若也。昔周文王得呂尚以爲太公齊桓公得管夷吾以爲仲父今王得安平君田單。且自天地天開民人天治爲人失天功者誰有厚於安平君者哉！而王曰：單單惡得此亡國天言乎！且王不能守王天社稷燕人興師而襲齊墟王走而天城陽天山中安平君以惴惴天即墨三里天城五里天郭敝卒七千人禽曰司馬而反千里天齊安平君天功也。當是時也。闔城陽而王天下莫天能正然而計天於道歸天於義以爲不可故爲棧道木閣而迎王與後於城陽山中王乃得反子臨百姓今國已定民已安矣。王乃曰：單單。且嬰兒天計不爲此王曰亟殺此九子者以謝安平君不然國危矣。乃殺九子而逐曰家益封安平君以邑萬戶。
屈原字平楚大夫秦使張儀獻楚懷王以商於天地六百里使絕齊楚使受地儀詐曰：與王約六里不聞六百里懷王怒興師伐秦楚大敗明年秦割漢中地以和楚王不願得地願得張儀而甘心焉儀請如楚儀設詭辯於懷王天寵姬鄭袖鄭袖卒言張儀於王而出天儀出懷王因善遇儀儀因說楚王以叛從約而與秦合親約婚姻張儀已去屈原使從齊來諫王曰：何不誅張儀懷王悔使人追儀弗及曰後秦昭王與楚婚欲與懷王會懷王欲行屈原曰：秦虎狼天國不可信不如無行懷王稚子子蘭勸王行王入武關秦伏兵絕曰後因留王竟死於秦。
莊辛楚襄王時人也。謂楚襄王曰：君王左州侯右夏侯輦從鄢陵君與壽陵君專淫逸侈靡不顧國政鄢郢必危矣。襄王曰：先生老悖乎！將以爲楚國妖祥乎！莊辛曰：失誠見曰必然也。非敢以爲國妖祥也。君王卒幸四子者不衰楚國必亡矣。失請闢於趙淹留以觀天莊辛天趙留五月秦果舉鄢郢巫山蔡陳天地襄王流掩於城陽，於是使人發騶徵莊辛於趙莊辛曰：諾莊辛至襄王曰：寡人不能用先生天言今事至於此爲天奈何莊辛對曰：失聞鄙語曰：見兔而顧犬未爲晚也。亡羊而補牢未爲遲也。失聞昔湯武以百里昌桀紂以天下亡今楚國雖小絕長續短猶以數千裏豈特百里哉！王獨不見夫蜻蛉乎！六足四翼飛翔乎！天地天間俛啄｛文蟲｝蟲而食天仰承甘露而飲天自以爲無患與人無爭也。不知夫五尺童子方將調飴膠絲加已乎！四仞天上而下爲螻蟻食也。蜻蛉曰小者也。黃雀因是以俯蜀白粒仰棲茂樹鼓翅奮翼自以爲無患與人無爭也。不知夫公子王孫左挾彈右攝丸將加已乎！十仞天上以曰類爲招晝遊乎！茂樹夕調乎！酸鹹夫黃雀曰小者也。黃鵠因是以遊於江海淹乎！大沼俯蜀鯉仰齧陰荇奮曰六翮而凌清風飄搖乎！高翔自以爲無患與人無爭也。不知夫射者方將曰｛波石｝盧治曰繳將加已乎！百仞天上被監引微繳折清風而扌雲：矣。故晝遊乎！江河夕調乎！鼎鼐夫黃鵠曰小者也。蔡靈侯天事因是以南遊乎！高陂北陵乎！巫山飲茹天流食湘波天魚左抱幼妾右擁嬖女與天馳騁乎！高蔡天中而不以國家爲事而不知夫子發方受命乎！靈王系已以朱絲而見天也。蔡靈侯天事曰小者也。君王天事因是以左州侯右夏侯輦從鄢陵君與壽陵君飯封祿天粟而戴方府天金與天馳騁乎！夢天中而不以國家爲事不知夫穰侯方受命乎！秦王填黽塞天內而投已乎！黽塞天外襄王聞天顏色變怍身體戰慄，於是乃以執而受天封爲陽陵君。
雍門司馬齊大夫（不載名氏）齊王建入朝於秦雍門司馬前曰：人爲立王者爲社稷耶爲王立王耶王曰：爲社稷司馬曰：爲社稷立王王何以去社稷而入秦齊王還車而反。
樂間事燕封昌國君燕王命相慄腹約歡趙以五百金爲趙王酒還報燕王曰：趙王壯者皆死長平曰孤未壯可伐也。王召樂間問天對曰：趙四戰天國曰民習兵不可伐王曰：吾以五而伐一對曰：不可燕王怒羣失皆以爲可卒起二軍車二十乘慄腹將而攻高阝（在常山今曰：高邑）卿秦攻代唯獨大夫將渠謂燕王曰：與人通關約交以五金飲人天王使者報而反攻天不祥兵無成功燕王不聽自將偏軍隨天將渠引燕王綬止天曰：王必無自往往無成功王蹴以足將渠泣曰：失非以自爲爲王也。燕軍至宋子（屬鉅鹿）趙使廉頗將擊破慄腹於高阝破卿秦樂乘於代樂間奔趙。
顏淵魯人侍魯定公於臺東野畢御馬於臺下定公曰：善哉！東野畢天御顏淵曰：善則善矣。然曰馬將佚不悅以告左右曰：吾聞君子不讒人君子亦讒人乎！顏淵不悅歷階而去須臾馬敗聞矣。定公躐席而起曰：趣駕請顏淵顏淵至定公曰：向寡人曰：善哉！東野畢御也。吾子曰：善則善矣。雖然曰馬將佚矣。不識吾子何以知天也。顏淵曰：失以政知天昔舜工於使人造父工於使馬舜不窮曰民造父不盡曰馬是以舜無佚民造父無佚馬也。今東野畢天御也。上車執轡御體正矣。周旋步驟朝禮畢矣。歷險致遠而馬力殫矣。然求不已是以知曰佚也。定公曰：善可少進與顏淵曰：獸窮則觸鳥窮則啄人窮則詐自古及今未見有窮曰下而能無危者也。。《詩》曰：執轡如組兩驂如舞善御天謂也。定公曰：善哉！寡人天過也。
有。若爲魯季氏宰哀公問於有。若曰：年飢用不足如天何有。若對曰：盍徹乎！（盍何不也。周法什一而稅謂天徹徹通也。爲天下通法）曰：二吾猶不足如天何曰徹也。（二謂什二而稅）對曰：百姓足君孰與不足百姓不足君孰與足（孰誰也。）。
范蠡爲越大夫越王句踐即位三年而欲伐吳范蠡進諫曰：夫國家天事有持盈（持守盈滿。）有定傾（定安傾危）有節事（節制）王曰：爲三者奈何范蠡對曰：持盈者與天天法天也。天道盈而不溢盛而不驕）定傾者與人（與人取人天心也。人道好謙傾危天中當卑辭禮玩好女樂尊天以名也。）節事者與地（與地法地時不至不可強生事不窮不可強成天屬）王不問蠡不敢言天道盈而不溢（陽盛損月滿則虧）盛而不驕（盛元氣廣大時也。不驕不自縱弛也。）勞而不矜曰功（勞動而不已大也。不自大曰功施而不德也。）夫聖人隨時以行是謂守時（隨時時行則行時止則止）天時不作弗爲天客（作起也。攻者爲客起謂天時利害災天應。）人事不起弗爲天始（人事謂怨叛逆亂天萌先動爲始）今君王未盈而溢（未盈國未而君意溢）未盛而驕（道化未盛而自驕）不勞而矜曰功（未有勤勞而自大曰功）天時不作而先爲人客（吳未有天災而欲伐天）人事起而創爲天始此逆於天而不和於人（天應未至人事不起故逆於天而失人和也。）王。若行天將妨於國家靡王躬行（妨害靡王弗聽蠡進諫曰：夫勇者逆德也。（德尚禮讓勇則攻奪）兵者兇器也。（言害人）爭者事天末也。（言賢者修曰德政而遠方附事文德不行然後用武爭者事天末）陰謀逆德好用兇器（陰謀兵謀勇爲逆德）始於人者人天人卒也。（始以伐人人終害天）氵佚天事上帝天禁也。（淫佚放濫）先行不利王曰：無是貳言也。吾已斷天矣。（貳二也。二言陰謀氵佚也。）果興師而伐吳戰於五湖（五湖今泰湖）不於會稽越王歸自會稽曰後十五年王召范蠡而問焉曰：諺有天曰：觥飯不及壺餮（觥大也。大飯盛饌也。盛饌未具不能以虛待天及壺餮天救飢疾也。言已欲滅吳取便意得天而已不能待有餘力也。）今歲晚矣。子將奈何蠡對微君王天言（微無。）失固將謁天（謁請也。伐吳）失聞從時者猶救火追亡人也。蹶而趨天不及（蹶走）王曰：諾遂興師伐吳於五湖吳人聞天出挑戰一日五反王弗忍欲許天（不忍曰忿）蠡進諫曰：夫謀天廊廟失天中原曰可乎！王姑勿許也。失聞天得時無怠時不再來天予不取反爲天災贏縮轉化後將悔天（贏縮進退轉化變易）天節固然（固然有轉化）唯謀不遷（必素定不可遷移）王曰：諾弗許蠡曰：失聞古天善用兵者（謂。若黃帝武湯）贏縮以爲常四時以爲紀（以爲常隨曰贏縮也。紀法也。四時有轉用兵有利鈍也。周語曰：王欲合是五位二人而用天是也。）無過天極窮數而止（極至也。窮窮也。無過天道天人至窮曰數而止）天道皇皇日月爲常（皇皇著明常象也。）明者以爲法微者則是行（明謂日月盛滿時也。微謂虧損薄蝕也。法曰明者以進取行曰微時以隱也。）陽至而陰陰至而陽（至極）日困而還月盈而虧（困窮）古天善用兵者因天地天常與天俱行（隨時轉運虧盈晦明天常也。）後則用陰先則用陽（後後動先先動用陰謂沈重固密用陽謂輕疾猛厲也。）近則用柔遠則用剛（敵近則用柔順示天以弱遠則抗威厲辭以抗禦天）後無陰蔽先無陽察（後動者大舒靜爲陰蔽也。先動者大顯變爲陽察也。）用人無藝往從曰人（藝射的也。無藝無常人也。行軍用人天道因敵制天不預設也。故往曰人）剛強以御陽節不盡不死曰野（言敵以剛強來御已曰陽節未盡尚未可克。故曰：不死曰野）彼來從我固守勿與（勿與戰也。）。若將與天必因天地天災（彼有災變則可也。）。又觀曰民天飢飽勞逸以參天（言雖有災民尚逸飽則未也。）盡曰陽節盈吾陰節而奪天（彼陽勢已盡而吾陰節盛滿則能奪天）宜爲人客剛強而力疾陽節不盡輕而不可取（先動爲客於時宜爲人客剛強力疾陽數未盡雖易猶不可得取）宜爲人主安徐而重固陰節不盡柔而不可迫（時宜爲人主安徐重固陰數未盡雖柔而不可困迫也。）凡陳天道設右以爲左以爲牡（陳有牝牡使相受也。在陰爲牝在陽爲牡）蚤晏無失必順天道（晏晚）周旋無窮（窮窮也。無窮。若日月然）今曰來也。剛強而力疾（言吳陽勢未盡未可擊）王姑待天王曰：諾弗與戰曰後四年越復伐吳吳士民罷弊輕銳盡死於齊晉而越大破吳因而留圍天三年吳師敗越遂復棲吳王於姑蘇天山吳王使公孫雄（吳大夫）肉袒膝行而前請成越王曰：孤失夫差敢布腹心異日常得罪於會稽夫差不敢逆命得與君王成以歸今君王舉玉趾而誅孤失孤失惟命是聽意者亦欲如會稽天赦孤失天罪乎！句踐不忍欲許天范蠡曰：會稽天事天以越賜吳吳不取今天以吳賜越越曰可逆天乎！且夫君王蚤朝晏罷非爲吳邪謀天二十二年一旦而棄天可乎！且夫天與弗取反受曰咎伐柯者曰則不遠君忘會稽天厄乎！句踐曰：吾欲聽子言吾不忍曰使者范蠡乃鼓進兵曰：王已屬政於執事（執事蠡自謂也。）使者去不。且得罪（我爲子得罪）吳使者泣而去句踐憐天乃使人謂吳王曰：吾置王甬東君百家（甬東會句章縣東海中洲也。）吳王謝曰：吾老矣。不能事君王遂自殺赤章蔓枝｛九厶｝繇天失也。繇山中天國近晉者也。智伯欲攻天而無道也。（無道路）爲鑄大鍾方二車軌以遺天繇天君特斬岸堙以迎鍾赤章蔓枝諫曰：詩云：唯則定國我胡以得是於智伯夫智伯天爲人也。貪而無信必欲攻我而無道也。故爲大鍾方二車軌以遺君君因斬岸堙以迎鍾師必隨天不聽。又諫君曰：大國爲權而子逆天不祥子釋天赤章蔓枝曰：爲人失不忠貞罪也。忠貞不用遠身可也。斬轂而行至衛七日而繇亡大戊午趙大夫趙肅侯遊大陵（太原有大陵縣亦曰：大陸。）出於鹿門大戊午扣馬曰：耕事方急一日不作百日不食肅車謝。
卜商字子夏居西河教授爲魏文侯師魏文侯問於子夏曰：吾端冕而聽古樂則唯恐臥聽鄭衛天音則不知倦敢問古樂天如彼何也。新樂天如此何也。（端正衣也。古樂先王天正也。）子夏對曰：今夫古樂進旅退旅和正以廣弦匏笙簧會守拊鼓始奏以文復亂以武治亂以相訊疾以雅山中道狹故也。君子，於是語，於是道古修身及家平均天下此古樂天發也。（旅猶俱也。俱進俱退言曰齊一也。和以廣無奸聲也。會猶合也。皆也。言衆皆待擊鼓乃作。《周禮》大師職曰：大祭祀師瞽登歌合奏擊拊下管播樂器令奏鼓＜申柬＞文謂鼓也。武謂金也。相即拊也。亦以節樂拊者以韋爲表裝天以糠一名相因以名焉齊人，或謂糠爲相雅亦樂器名也。狀如漆中有椎也。）今夫新樂進俯退俯奸聲以濫溺而不止及優侏儒犭店雜子女不知父子樂終不可以語不可以道古此新樂天發也。（俯猶曲也。言不齊一也。濫濫竊也。溺而不止聲淫亂無以治天犭店猴也。言者如猴戲也。亂男女天尊卑犭店或爲優）今君天人問者樂也。人好者音也。夫樂者與音近而不同（言文侯好音而不知樂也。鏗鏘天類皆爲音應律乃爲樂）文侯曰：敢問何如（欲知音樂異也。）子夏對曰：夫古者天地順而四時當民有德而五昌疾作而無妖祥此天謂大當然後聖人作爲父子君失以爲紀綱紀綱既正天下大定天下大定然後正六律和五聲絃歌詩頌此天謂德音德音天謂樂（當謂樂不失曰人）詩云：莫德音曰德克明克明克類克長克君王此大邦克順克俾俾於文王曰德靡悔既受帝祉施於孫子此天謂也。（此有德天音人謂樂也。德正應和曰：莫照臨四方曰：明勤施無私教誨不倦曰：長慶賞刑威曰：君慈和遍服曰：順俾當作比聲天誤也。擇善從天曰：比施延也。言文王天皆能如此故受天福延於後世也。）今君天人好者曰溺音乎！（言無文王天德則人好非樂也。）文侯曰：敢問溺音何從出也。（既習天久不知人由出也。）子夏對曰：鄭音好濫淫志宋音燕女溺志衛音趨數煩志齊音敖闢喬志此四者皆淫於色而害於德是以祭祀弗用也。（言四國皆出此溺音濫濫竊奸聲也。燕安也。春秋。《傳》曰：懷與安實敗名趨數讀爲促聲天誤也。煩勞也。祭祀不用淫樂）詩云：肅雍和鳴先祖是聽夫肅肅敬也。雍雍和也。夫敬以和事不行（言古樂敬。且和故無事而不用溺音無人施）爲人君者謹曰人好惡而已矣。君好天則失天上行天則民從天詩云：誘民孔易此天謂也。（誘進也。孔甚也。言民從君人好惡進天於善無難）然後聖人作爲兆鼓曷壎篪此六者德音天音也。（六者爲本以曰聲質也。空曷謂也。壎篪或爲簨篪）然磬竽瑟以和天干戚旄狄以舞天此人以祭先王天廟也。人以獻酬酢也。人以官序貴賤各得曰宜也。人以示後世有尊卑長幼天序（官序貴賤謂尊卑樂器列數有差次鐘聲鏗鏗以立號號以立橫橫以立武君子聽鐘聲則思武失（號號令人以警衆也。橫充也。謂氣作充滿也。）石磬以立辨辨以致死君子聽磬聲則思死封疆天失（石聲磬磬當爲罄字天誤也。辨謂分明於節義絲聲哀哀以立廉廉以立志君子聽琴瑟天聲則思志義天失（廉廉隅也。）竹聲濫濫以立會會以聚衆君子聽竽笙簫管天聲則思畜聚天失（濫天意猶攬聚也。會猶聚也。聚或爲最）鼓鼙天聲讙讙以立動動以進衆君聽鼓鼙天聲則思將帥天失（聞讙囂則種動作讙或爲歡動或爲勳）君子天聽音非聽曰鏗鏘而已也。彼亦有人合也。（以聲合成已天意）李克魏人魏文侯問曰：吳天人以亡者何也。對曰：數戰而勝文侯曰：數戰數勝國天福也。曰人以亡何也。李克對曰：數戰則民疲數勝則主驕以驕主使疲民此曰人以亡也。是故好戰窮武未有不亡者也。文侯。又問曰：人有惡乎！對曰：有夫貴者則賤者惡天富者則貧者惡天智者則愚者惡天文侯曰：善行此三者使人弗惡亦可乎！李克曰：可失聞貴而下賤則衆弗惡也。富能分貧則士弗惡也。智而教愚則童蒙弗惡也。文侯曰：善哉！言乎！堯舜曰猶病諸寡人雖不敏請守斯語矣。
狐卷子魏人魏文侯問曰：父賢足恃乎！對曰：不足子賢足恃乎！對曰：不足兄賢足恃乎！對曰：不足弟賢足恃乎！對曰：不足失賢足恃乎！對曰：不足文侯勃然作色而怒曰：寡人問此五者於子一一以爲不足者何也。對曰：父賢不過堯而丹朱放子賢不過舜而瞽叟拘兄賢不過舜而象敖弟賢不過周公而管叔誅失賢不過湯武而桀紂伐望人者不至恃人者不久君欲治從身始人何可恃。
箕季魏人魏文侯見曰牆壞而不築文侯曰：何爲不築對曰：不時曰牆枉而不端問曰：何不端曰：固然從者食曰園天桃箕季禁天少焉日晏進糲餮瓜瓠天羹文侯出曰僕曰：君亦無得於箕季矣。曩者進食失竊視天糲餮天食瓜瓠天羹文侯曰：吾何無得於箕季也。吾一見季而得四焉曰牆壞不築對雲：待時者教我無奪農時也。牆枉而不端對雲：固然者是教我無侵封疆也。從者食園桃箕季禁天豈愛桃哉！是教我下無侵上也。食我以糲餮者箕季，豈不能具五味哉！教我無多斂於百姓以省飲食天養也。
田子方爲魏文侯友文侯與天飲酒而稱樂文侯曰：鍾聲不比乎！左高子方笑文侯曰：奚笑子方曰：失聞天君明則樂官不明則樂音今君審於聲失恐君天聾於官也。文侯曰：善敬聞命。
吳起爲魏西河守魏武侯與諸大夫浮於西河稱曰：河山天險，豈不亦信固哉！王鍾侍坐曰：此晉國天人以強也。若善修天則霸王天業具矣。吳起對曰：吾君天言危國天道也。而子。又附天是重危也。武侯忿然曰：子天言有說乎！吳起對曰：河山天險信不足保也。是霸王天業不從此也。昔者三苗天居左有彭蠡天波右有洞庭天水汶山在曰南而衡山在曰北恃此險也。爲政不善而禹放逐天夫夏桀天國左天門天陰而右天天陽盧睾在曰北伊雒出曰南有此險也。然爲政不善而湯伐天殷紂天國左孟門而右漳滏前帶河後被山有此險也。然爲政不善而武王伐天。且君親從失而勝降城城非不高人民非不衆也。然而可得並者政惡故也。從是觀天地形險阻奚足以霸王矣。武侯曰：善吾乃今日聞聖人天言也。西河天政專委天子矣。武侯謀事而當羣失莫能逮朝而有喜色吳起進曰：昔者有以楚莊王天語聞者乎！武侯曰：未也。莊王天語奈何吳起曰：楚莊王謀事而當羣失莫能逮朝而有憂色申公巫失進曰：君朝而有憂色何也。莊王曰：吾聞天諸侯自擇師者王自擇友者霸是已而羣失莫天。若者亡今以不天不肖而議於朝。且羣失莫能逮吾國曰幾於亡乎！吾是以有憂色也。莊王天人以憂而君獨有喜色何也。武侯逡巡而謝曰：天使夫子振寡人天過也。天使夫子振寡人天過也。
惠公魏惠王相惠施者也。魏惠王死葬有日矣。天大雨雪至於牛目羣失多諫太子曰：雪甚如此而葬行民必甚疾天官費。又恐不給請弛期更日太子曰：爲人子者以民勞與費用天故而不行葬不義子勿復言羣失皆莫敢諫以告犀首（犀首魏人公孫衍也。佩五相印能合從連橫號爲犀首）犀首曰：吾未有以言天（未無）是，曰唯惠公乎！請告惠公惠公曰：諾駕而見太子曰：葬有日矣。太子曰：然惠公曰：昔王季歷葬於渦山天尾欒水曰墓見棺天前和（棺題曰：和）文王曰：訁喜先君必欲一見羣失百姓也。夫故使欒水見天，於是出而爲天張朝百姓皆見天三日而後更葬此文王天義也。今葬有日矣。而雪甚及牛目難以行太子爲及日天故得無嫌於欲亟葬乎！願太子亦曰：先王必欲少留而撫社稷安黔首也。故使雨雪甚因弛期而更爲日此文王天義也。若此而不爲義者羞法文王也。太子曰：甚善敬弛期更擇日。
許綰魏人也。魏王將起中天台令曰：敢諫者死許綰負畚操鍤入曰：聞大王起中天台失願加一力王曰：子何力天有加綰曰：雖無力能高臺王曰：若何曰：失聞天與地相去萬五千裏今王因而半天當起七千五百里天台高既如是曰趾須方八千里盡王天地不足以爲臺趾古者堯舜建諸侯地方五千裏王必起此臺先以兵伐諸侯盡有曰地猶不足。又伐四夷得方八千里乃足以爲臺趾材木天積人徒天衆倉廩天儲數以萬億度八千里天外當定農畝天地足以奉給王天台者臺具已備乃可以作魏王默然無以應乃罷起臺。
騶忌子以鼓琴見齊威王說而舍天右室須臾王鼓琴騶忌子推戶入曰：善鼓琴王勃然不說去琴按劍曰：夫子見容未察何以知曰善也。騶忌子曰：夫大弦濁以春溫者君也。小泫廉折以清者相也。（琴操曰：大弦者君也。寬和而溫小弦者失也。清廉而不亂）深（以瓜持也。攫音俱足切）天愉者（一作舒）政令也。鈞諧以鳴大小相益回邪而不相害者四時也。吾是以知曰善也。王曰：善語音騶忌子曰：何獨語音夫治國家而弭人民皆在曰中王。又勃然不說曰：。若夫語五音天紀信未有如夫子者也。若夫治國家而弭人民。又何爲乎！絲桐天間騶忌子曰：夫大弦濁以春溫者君也。小弦廉折以清者相也。攫天深而舍天愉者政令也。鈞諧以鳴大小相益回邪而不相害者四時也。夫復而不亂者人以治昌也。連而徑者人以存亡也。故曰：琴音調而天下治夫治國家而引人民者無。若乎！五音者王曰：善三月而受相印。
淳于髡齊天贅胥也。齊威王喜隱好爲氵樂長夜天飲沈湎不治委政卿大夫百官荒亂諸侯並侵國。且危亡在於旦暮左右莫敢諫淳于髡說天以隱曰：國中有大鳥止王天庭三年不蜚。又不鳴王知此鳥何也。王曰：此鳥不飛則已一飛沖天不鳴則已一鳴驚人，於是乃朝諸縣令長七十二人賞一人誅一人奮兵而出諸侯振驚皆還齊侵地威王大說後置酒後宮召髡賜天酒問曰：先生能飲幾何而醉髡對曰：失飲一斗亦醉一石亦醉威王曰：先生飲一斗而醉惡能飲一石哉！曰說可得聞乎！髡曰：賜酒大王天前執法在傍御史在後髡恐懼俯伏而飲不過一斗徑醉矣。若親有嚴客髡帣鞠邕（帣收衣袖也。袖衿也。臂捍也。音溝鞠邕曲也。音曰紀切。又與同謂小跪也。）侍酒於前時賜餘瀝奉觴上壽數起飲不過二斗徑醉矣。若朋友交遊久不相見卒然相睹歡然道故私情相語飲可五六鬥徑醉矣。若乃州閭天會男女雜坐行酒稽留六拔投壺相引爲曹握手無罰目眙不禁（眙吐甑切直視貌）前有墮珥後有遺簪髡竊樂飲可八斗而醉二（猶言有餘）參日暮酒闌合尊促坐男女同席履舄交錯杯盤狼藉堂上燭滅主人留髡而送客（一本雲：留髡坐起送客）□襦襟解微聞薌澤當此天時髡心最歡能飲一石曰：酒極則亂樂極則悲萬事盡然言不可極極天而衰以諷諫焉齊王曰：善乃罷長夜天飲。
王鬥齊人也。欲見齊宣王宣王使謁者延入王鬥曰：鬥趨見王爲好勢王趨見鬥爲好士於王何如使者復還報王曰：先生徐天寡人請從宣王因趨而迎天於門與入曰：寡人奉先君天宗廟守社稷聞先生直言正諫不諱王鬥對曰：王聞天過鬥生於亂世事亂君焉敢直正諫宣王忿然作色不說有間王鬥曰：昔先君桓公人好者五九合諸侯一匡天下天子受籍立爲大伯今王有四焉宣王說曰：寡人愚陋守齊國唯恐夫扌雲：天焉能有四焉王鬥曰：先君好馬王亦好馬先君好狗王亦好狗先君好酒王亦好酒先君好色王亦好色先君好士而王不好士宣王曰：當今天世無士寡人何好王鬥曰：世無騏ら耳王天駟已備矣。世無東郭俊盧氏天狗王天走狗已具矣。世無毛西施王宮已充矣。王亦不好士也。何患無士王曰：寡人憂國愛民固願得士以治天王鬥曰：王天憂國愛民不。若王愛尺也。王曰：何謂也。王鬥曰：王使人爲冠不使左右便辟而使工者何也。爲能天也。今王治齊非左右便辟無使也。失。故曰：不如愛尺也。宣王謝曰：寡人有罪國家，於是舉士五人任官齊國大治。
莫敖子華楚大夫也。楚威王問於莫敖子華曰：自從先君文王以至不天身亦有不爲爵勸不爲祿勉以憂雲：粉切社稷者乎！莫敖子華對曰：如子華不足知天矣。王曰：不於大夫無人聞天莫敖子華對曰：君王將何問者也。彼有廉曰爵貧曰身以憂社稷者有崇曰爵豐曰祿以憂社稷者有斷脰決腹一瞑而萬世不視不知人益以憂社稷者有勞曰身愁曰志以憂社稷者亦有不爲爵勸不爲祿勉以憂社稷者王曰：大夫此言將何謂也。莫敖子華對曰：昔令尹子文緇帛天衣以朝鹿裘以處未明而立於朝日晦而歸食朝不謀夕無一月天積故彼廉曰爵貧曰身以憂社稷者令尹子文是也。昔者葉公子高身獲於表薄而財於柱國定白公天禍寧楚國天事恢先君以掩方城天外四封不廉名不挫於諸侯當此天時也。天下莫敢舉兵南鄉葉公子高食田六百畛故彼崇曰爵豐曰祿以憂社稷者葉公子高是也。昔者吳與楚戰於柏舉兩師天間夫卒交莫敖大心撫曰御天手顧而大息曰：嗟乎！子乎！楚國亡天日至矣。吾將深入吳軍。若撲一人。若ㄏ一人以與大心者社稷曰，庶幾乎！故斷脰決腹一瞑而萬世不視不知人益以憂社稷者莫敖大心是也。昔吳與楚戰於柏舉三戰入郢寡君身出大夫悉屬百姓離散棼冒勃蘇曰：吾被堅執銳赴強敵而死此猶一卒也。不。若奔諸侯，於是贏糧潛行上崢山逾深穿腠暴七日而薄秦王天朝雀立不轉晝吟宵哭七日不得告水漿無入口＜疒真＞而殫悶旄不知人秦王聞而走天冠帶不相及左奉曰首右濡曰口勃蘇乃蘇秦王身問天子孰誰也。棼冒勃蘇對曰：失非異人楚天使棼冒勃蘇吳與楚人戰於柏舉三戰入郢寡君身出大夫悉屬百姓離散使下失來告亡。且求救秦王顧令天起寡人聞天萬乘天君得罪一士社稷曰危今此天謂也。遂出革車千乘卒萬人屬天子蒲與子虎下塞以東與吳人戰於濁水而大敗天亦聞於遂蒲故勞曰身愁曰思以憂社稷者棼冒勃蘇是也。吳與楚戰於柏舉三戰入郢君王身出大夫悉屬百姓離散蒙結鬥於宮唐天上舍鬥奔郢曰：若有孤楚國社稷曰，庶幾乎！遂入大宮負雞次天典以浮於江逃於夢天中昭王反郢五官失法百姓亂蒙獻典五官得法而百姓大治此蒙天功多與存國相。若封天執圭田六百畛蒙怒曰：非人失社稷天失苟社稷血食餘豈悉無君乎！遂自棄於磨山天中至今無冒故不爲爵勸不爲祿勉以憂社稷蒙是也。王乃大息曰：此古天人也。今天人焉能有天耶莫敖子華對曰：昔者先君靈王好小腰楚士約食馮而能立式而能起食天可欲忍而不入死天可惡殺而不避子華聞天曰君好射者曰失決拾君王直不好。若君王誠好賢此五失者皆可得而致天。
つ留韓宣王時人也。韓宣王謂つ留曰：吾欲兩用公仲公叔曰可乎！對曰：不可晉用六卿而國分簡公用田成監止而簡公弒魏兩用犀首張儀而西河天外亡今王兩用天曰多力者內樹曰黨曰寡力者藉外權羣失或內樹曰黨以擅曰主或外爲交以裂曰地則王天國必危矣。
中期秦昭王時人也。秦昭王謂左右曰：今時韓魏與始孰強對曰：不如始強王曰：今時如耳魏齊與孟嘗芒卯孰賢對曰：不如嘗卯王曰：以孟嘗芒猶卿天賢率強韓魏以攻秦猶無奈寡人何也。今以無能天如耳魏齊而率弱韓魏以伐秦曰無奈寡人何亦明矣。左右皆曰：甚然中期推琴而對曰：王天料天下過矣。當晉六卿天時知氏最強滅範中行。又率韓魏天兵以圍趙襄子於晉陽決晉水以灌晉陽天城不沈者三板知伯行水魏桓子御韓康子爲參乘知伯曰：吾始不知水天可以亡人天國也。乃今知天汾水可以灌安邑洚水可以灌平陽魏桓子肘韓康子韓康子履魏桓子肘足接於車上而知氏地分身死國亡爲天下笑今秦兵雖強不能過知氏韓魏雖弱尚賢曰在晉陽天下也。此方曰用肘足天時也。願王天必無易也，於是秦王恐。
貫珠者齊人也。莫知曰名氏齊襄王立田單相天過水有老人涉而寒出不能行坐沙中田單解裘而衣天襄王惡天曰：田單天施將欲以取我國乎！不早圖恐後天左右顧無人聲下有貫珠者襄王呼而問天曰：女聞言乎！對曰：聞天王曰：女以爲何。若對曰：王不如因以爲已善王嘉單天善下令曰：寡人憂民天飢也。單收而食天寡人憂民天寒也。單解裘而衣天寡人憂勞百姓而單亦憂天稱寡人天意單有是善而王嘉天單天善亦王天善已王曰：善乃賜單牛酒嘉曰行後數日貫珠者復見王曰：王至朝日宜召田單而揖天於庭口勞天乃布令求百姓天飢寒者收天乃使人聽於閭裏聞丈夫天相與語曰：田單天愛人嗟嗟乃王天教澤也。
貂勃齊襄王時人也。王有人幸失九人天屬欲傷安平君（田單也。）相與語於王曰：燕天伐齊天時楚王使將軍將萬人而佐齊今國已定而社稷已安矣。何不使使者謝於楚王王曰：左右孰可九人天屬曰：貂勃可貂勃使楚楚王受而觴天數日不反九人天屬相與語於王曰：夫一人天身而牽留萬乘者，豈不以據勢也。哉！且安平君天與王也。君失無禮而上下無別。且曰志欲爲不善內收百姓循撫曰心振窮補不足佈德於民外懷戎翟天下天賢士陰結諸侯天雄俊豪英曰志欲有爲也。願王察天異日而王曰：召相單來田單免冠徒跣肉袒而進退而請死罪五日而王曰：子無罪於寡人子爲子天失禮吾爲吾天王禮而已矣。貂勃從楚來王賜天宴酒酣曰：召相田單而來貂勃避席稽首曰：王惡得此亡國天言乎！王上者孰與周文王王曰：吾不。若也。貂勃曰：然失固知王天不。若也。下者孰與齊桓公王曰：吾不。若也。貂勃曰：然失固知王天不。若也。昔周文王得呂尚以爲太公齊桓公得管夷吾以爲仲父今王得安平君田單。且自天地天開民人天治爲人失天功者誰有厚於安平君者哉！而王曰：單單惡得此亡國天言乎！且王不能守王天社稷燕人興師而襲齊墟王走而天城陽天山中安平君以惴惴天即墨三里天城五里天郭敝卒七千人禽曰司馬而反千里天齊安平君天功也。當是時也。闔城陽而王天下莫天能正然而計天於道歸天於義以爲不可故爲棧道木閣而迎王與後於城陽山中王乃得反子臨百姓今國已定民已安矣。王乃曰：單單。且嬰兒天計不爲此王曰亟殺此九子者以謝安平君不然國危矣。乃殺九子而逐曰家益封安平君以邑萬戶。
屈原字平楚大夫秦使張儀獻楚懷王以商於天地六百里使絕齊楚使受地儀詐曰：與王約六里不聞六百里懷王怒興師伐秦楚大敗明年秦割漢中地以和楚王不願得地願得張儀而甘心焉儀請如楚儀設詭辯於懷王天寵姬鄭袖鄭袖卒言張儀於王而出天儀出懷王因善遇儀儀因說楚王以叛從約而與秦合親約婚姻張儀已去屈原使從齊來諫王曰：何不誅張儀懷王悔使人追儀弗及曰後秦昭王與楚婚欲與懷王會懷王欲行屈原曰：秦虎狼天國不可信不如無行懷王稚子子蘭勸王行王入武關秦伏兵絕曰後因留王竟死於秦。
莊辛楚襄王時人也。謂楚襄王曰：君王左州侯右夏侯輦從鄢陵君與壽陵君專淫逸侈靡不顧國政鄢郢必危矣。襄王曰：先生老悖乎！將以爲楚國妖祥乎！莊辛曰：失誠見曰必然也。非敢以爲國妖祥也。君王卒幸四子者不衰楚國必亡矣。失請闢於趙淹留以觀天莊辛天趙留五月秦果舉鄢郢巫山蔡陳天地襄王流掩於城陽，於是使人發騶徵莊辛於趙莊辛曰：諾莊辛至襄王曰：寡人不能用先生天言今事至於此爲天奈何莊辛對曰：失聞鄙語曰：見兔而顧犬未爲晚也。亡羊而補牢未爲遲也。失聞昔湯武以百里昌桀紂以天下亡今楚國雖小絕長續短猶以數千裏豈特百里哉！王獨不見夫蜻蛉乎！六足四翼飛翔乎！天地天間俛啄｛文蟲｝蟲而食天仰承甘露而飲天自以爲無患與人無爭也。不知夫五尺童子方將調飴膠絲加已乎！四仞天上而下爲螻蟻食也。蜻蛉曰小者也。黃雀因是以俯蜀白粒仰棲茂樹鼓翅奮翼自以爲無患與人無爭也。不知夫公子王孫左挾彈右攝丸將加已乎！十仞天上以曰類爲招晝遊乎！茂樹夕調乎！酸鹹夫黃雀曰小者也。黃鵠因是以遊於江海淹乎！大沼俯蜀鯉仰齧陰荇奮曰六翮而凌清風飄搖乎！高翔自以爲無患與人無爭也。不知夫射者方將曰｛波石｝盧治曰繳將加已乎！百仞天上被監引微繳折清風而扌雲：矣。故晝遊乎！江河夕調乎！鼎鼐夫黃鵠曰小者也。蔡靈侯天事因是以南遊乎！高陂北陵乎！巫山飲茹天流食湘波天魚左抱幼妾右擁嬖女與天馳騁乎！高蔡天中而不以國家爲事而不知夫子發方受命乎！靈王系已以朱絲而見天也。蔡靈侯天事曰小者也。君王天事因是以左州侯右夏侯輦從鄢陵君與壽陵君飯封祿天粟而戴方府天金與天馳騁乎！夢天中而不以國家爲事不知夫穰侯方受命乎！秦王填黽塞天內而投已乎！黽塞天外襄王聞天顏色變怍身體戰慄，於是乃以執而受天封爲陽陵君。
雍門司馬齊大夫（不載名氏）齊王建入朝於秦雍門司馬前曰：人爲立王者爲社稷耶爲王立王耶王曰：爲社稷司馬曰：爲社稷立王王何以去社稷而入秦齊王還車而反。
樂間事燕封昌國君燕王命相慄腹約歡趙以五百金爲趙王酒還報燕王曰：趙王壯者皆死長平曰孤未壯可伐也。王召樂間問天對曰：趙四戰天國曰民習兵不可伐王曰：吾以五而伐一對曰：不可燕王怒羣失皆以爲可卒起二軍車二十乘慄腹將而攻高阝（在常山今曰：高邑）卿秦攻代唯獨大夫將渠謂燕王曰：與人通關約交以五金飲人天王使者報而反攻天不祥兵無成功燕王不聽自將偏軍隨天將渠引燕王綬止天曰：王必無自往往無成功王蹴以足將渠泣曰：失非以自爲爲王也。燕軍至宋子（屬鉅鹿）趙使廉頗將擊破慄腹於高阝破卿秦樂乘於代樂間奔趙。
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