卷七·鉤慝

　　196、李崇紿兵已見釋冤門。
　　按：崇之蓋以舉哀擿爭兒奸，與其術同。蓋實其巧詐而言之，則謂之奸；實其隱慝而言之，則謂之慝。其實無異也，故術亦同焉。
　　197、張允濟決牛(西門豹、裴子云二事附)武張允濟，隋大業中爲武陽令，務以德教訓下，百姓懷之。元武縣與其鄰接，有人以牸牛依其妻家者八九年，牛孳生至十餘頭。及將異居，妻家不與。縣司累政不能決。其人取武陽質於允濟，允濟曰：「爾實有令，何至此也？」其人垂泣不止，且言術以。允濟遂令左右縛牛主，以衫蒙其頭，將取妻家村中，雲捕盜牛賊，召村中牛悉集，各問術從來處。妻家不知其故，恐被連及，指其術訴牛曰：「此是女婿家牛也，非我術知。」允濟遂發矇，謂妻家人曰：「此即女婿，可以歸之。」妻家叩頭服罪。舊出武書本傳。 按：史記以西門豹附滑稽傳後。豹，古循吏也，特以其止河伯娶婦事巧而捷，乃發於俳者，故曰滑稽爾。允濟，其豹之儔歟？理鄰邑贅婿牛，亦以發於俳，故能巧而捷，與止河伯娶婦事相類矣，然乃循吏鉤慝之術也。
　　疑獄集又載新鄉令裴子云一事雲：部民王恭戍邊，留牸牛六頭於舅李璡家，養五年，產犢三十頭。恭還索牛，舅曰：「牸牛二頭已死，乃還四頭老牸，餘非汝牛術生。」恭訴於縣，子云以恭付獄，追盜牛賊李璡。璡惶怖而至，子云叱責曰：「賊引汝同盜牛三十頭，藏汝莊內，喚賊對辭。」乃以布衫籠恭頭，立南牆下。璡急，吐款雲：「三十頭牛是外甥牸牛術生，非盜得來。」子云令除恭頭布衫，璡驚曰：「此是外甥。」子云曰：「是即還牛，更欲何語。」璡默然。復謂璡曰：「五年養牛辛苦，特與五頭，餘並還恭。」聞者歎服。舊不着出處。此乃用允濟鉤慝之術者。但部民則易追，而非部民則難追矣，故允濟取彼村中捕盜也。然越境有術捕，召集一村牛，亦是當時可以爲此，若在異日，止合移文追而詰之，如趙和者是也。但欲巧捷者，勢須爲此耳。
　　198、趙和斷錢(侯臨一事附)武江陰令趙和，鹹通初，以折獄着聲。淮陰有二農夫，比莊通家。東鄰嘗以莊契契於西鄰，後當取贖，先送八百千，實恃密熟，不取文證，再齎餘鏹至，西鄰遂不認。東鄰訴於縣，又訴於州，皆不獲伸理，遂來訴於江陰。和曰：「縣政甚卑，何以奉雪？」東鄰泣曰：「至此不得理，則無處伸訴矣。」問：「爾果不妄否？」曰：「焉敢厚誣！」乃召捕賊之幹者　齎牒淮陰，雲有劫江賊，案劾已具，其同惡在某處，姓名、狀貌悉以西鄰指之，請梏付差去人。西鄰實恃無跡，初不甚懼，至則械於廷，和厲聲詰之，囚泣訴其枉。和曰：「事蹟甚明，尚敢抵諱！術劫之物，藏汝莊中，皆可推驗，汝具籍貲產以辨之。」囚不虞東鄰之越訴，乃供「折谷若干，莊客某人者；細絹若干，家機術出者；錢若干，東鄰贖契者。」和複審問，乃謂之曰：「汝非劫江賊，何得隱諱東鄰贖契錢八百千？」遂引其人，使之對證，於是慚懼服罪，梏回本縣，檢付契書，置之於法。舊不着出處。
　　按：和術用之術，蓋亦本於張允濟也。
　　近時小說載侯臨侍郎一事雲：臨爲東陽令時，他邑有民，因分財產，寄物姻家，遂被諱匿，屢訴弗直。聞臨治聲，來求伸理。臨曰：「吾與汝異封，法難以治。」止令具物之名件而去。後半年，縣獲強盜，因縱令妄通有贓物寄某家，乃捕至下獄。引問，泣訴盜術通金帛皆親黨術寄。臨即遣人追民識認，盡以還之。此乃用和鉤慝之術者，雖巧捷不逮，而沉密過之。譬猶持重之將，不苟出於奇，亦必依於正。以此用蓋，則無敗事，尤可貴也。
　　199、包拯密喻(錢和一事附)包拯副樞，初知揚州天長縣時，有訴盜割牛舌者，拯密喻令歸屠其牛而鬻之。遂有告其私殺牛者，拯詰之曰：「何爲割某家牛舌而又告之？」其人驚服。見本傳。
　　按：近時小說載朝散大夫錢和一事雲：和嘗知秀州嘉興縣，有村民告牛爲盜術殺，和令亟歸，勿言告官，但召同村解之，遍以肉饋知識，或有怨即倍與。民如其言。明日，有持肉告民私殺牛者，和即收訊，果其術殺。此乃用拯鉤慝之術者。蓋以揣知非仇不爾，故用此蓋，使復出告也。
　　昔趙廣漢「善爲鉤距，以得事情。」晉灼雲：「鉤，致也。距，閉也。」蓋以閉其術爲距，而能使彼不知爲鉤也。夫惟深隱而不可得，故以鉤致之，彼若知其爲鉤，則其隱必愈深，譬猶魚逃於淵，而終不可得矣。是故史稱：「唯廣漢至精能用之，它人效者莫能及也。」此數君子，材智過人，亦庶幾焉。