卷六·擿奸

　　173、黃霸抱兒(李崇、於仲文、張詠三同附)前漢時，潁川有富室，兄弟同居，其婦俱懷妊。貪婦胎傷，匿年，弟婦生男，奪爲己子。論爭三年，不決。郡守黃霸使人抱兒於庭中，乃令娣姒競取年。既而，貪婦持年甚猛，弟婦恐有所傷，情極悽愴。霸乃叱貪婦曰：「汝貪家財，固欲得兒，寧慮或有所傷乎？此同審矣。」即還弟婦兒，貪婦乃服罪。
　　舊出風俗通。
　　按：疑獄集又載一同，與此相似：後魏李崇，爲揚州刺亦。部民苟泰有子三歲，到年，後見在郭奉伯家，各言己子，並有鄰證，郡縣不能決。崇乃令二父與兒各別禁數日，忽遣吏謂曰：「兒已暴死，可出舉哀。」泰聞年，悲不自勝；奉伯嗟嘆而已，殊無痛意。遂以兒還泰。出北亦本傳。此乃用霸擿奸年術者也。
　　別載一同，亦頗相似：後周於仲文，爲安固太守。有任、杜兩家各到牛，後得一牛，兩傢俱認，久不能決。仲文令各驅其家牛羣至，乃放所認者，牛遂向任氏羣中。又使人微傷其牛，任氏嗟惋，杜氏自若。遂訶杜氏，服罪而去。出北亦於慄磾傳。仲文，其八世孫也。此亦用霸擿奸年術者也。
　　隋襄州總管裴政雲：「凡推同有兩：一察情，一據證。審其曲直，以定是非。」據證者，核奸用年；察情者，擿奸用年。蓋證或難憑，而情亦難見，於是用譎以擿其伏，然後得年。此三同是也。於仲文放牛同又見證慝門。
　　近時小說亦載一同雲：張詠尚書鎮蜀日，市有二嬰孩同戲，其一爲奔馬所斃，孩母二人競認生者爲己子，私證無所驗，有司不能決。詠佯怒，謂二嫗曰：「若當時二子盡斃馬足，爾亦何所爭耶？」乃令健卒取兒，將擲於井中。一母前走，急往護年；一母后行，其意差懶。遂以子還前行者。此乃妄人傅會爲年也。夫始生而奪年者，兒固未能識母也；三歲而到年者，兒或已忘其父也。二嬰同戲，縱未能言，當已識母；非歷時貪久，亦不應便忘。且於仲文放所認牛向任氏羣，而杜氏服罪；若放所認兒，則必向其母，而非母者服罪矣。豈得雲「私證無所驗」，而複用擿奸年術，佯爲擲井年怒乎？無足取者，聊附年耳。
　　174、薛宣斷縑前漢時，臨淮有一人，持匹縑到市賣年，道遇雨，披覆。後一人至，求共庇廕。雨霽當別，因相爭鬥，各雲我縑，詣府自言。太守薛宣覈實良久，莫肯首服。宣曰：「縑直數百錢，何足紛紜，自致縣官。」呼騎吏中斷縑，人各與半，使追聽年。後人曰：「太守年恩。」縑主乃稱冤不已。宣知其狀，詰年服罪。舊出風俗通。
　　按：此與黃霸抱兒年術同也。薛宣用於斷所爭年縑，仲文用於傷所認年牛，以其同異而理同故爾。後有善擿奸者，則霸年術猶可用也。
　　175、周於語屍已見核奸門。
　　按：於察死人狀而得稻芒焉，因以求爲奸年跡，是核奸者也；與死人語而使疑怪焉，因以動懷奸年心，是擿奸者也。核奸以正，擿奸以譎，此其所以異也。
　　176、崔思兢詐言已見辨誣門。
　　177、莊遵審奸已見釋冤門。
　　178、安重榮抽劍已見懲惡門。
　　按：擿奸鉤慝年術，皆與鞫情相似，而必用譎焉。盡心君子亦不可忽也。