卜算子·蘭

曹組
曹組 〔宋代〕
  松竹翠蘿寒,遲日江山暮。
  幽徑無人獨自芳,此恨憑誰訴。
  似共梅花語。
  尚有尋芳侶。
  着意聞時不肯香,香在無心處。
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譯文

  春天的傍晚,山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中;
  幽靜的小路邊,蘭花獨自開放,沒人欣賞,它能向誰訴說它怨恨呢?
  這脈脈的幽蘭似乎只有梅花纔可以共語,但在寂寞的深山中,也許還有探尋幽芳的素心人吧!
  特意來聞蘭花的香味時,花並不香;
  只有在不經意中,才能聞到花的芳香。

注釋

  見《陽春白雪》卷四。又見辛棄疾《稼軒詞》丁集,而文字稍異。
  杜甫《絕句二首》之一:「遲日江山麗,春風花草香。」
  《荀子·宥坐》:「且夫芷蘭生於深林,非以無人而不芳。」《淮南子·說山訓》:「蘭生幽谷,不爲莫服而不芳。」
  梅花雖亦高品,它尚有尋芳的伴侶,反襯蘭花的寂寞。杜甫《舍弟觀赴藍田取妻子到江陵喜寄三首》之三:「巡檐索共梅花笑。」
  這兩句形容梅花香味,極工,亦補足上文「非以無人而不芳」意。

賞析

  此爲詠空谷幽蘭之詞。全詞詠幽蘭,多以淡墨渲染,結句稍加勾勒,託花言志。
  上片起首一句寫蘭花幽處深谷,與松竹翠蘿爲伴,先從境地之清幽着筆。句意化用杜甫《佳人》詩:「絕代有佳人,幽居空谷」、「侍婢賣珠回,牽蘿補茅屋」、「天寒翠袖薄,日暮倚修竹」等語,借人喻花,不即不離。「遲日江山暮」,緊承上句,從時間着筆,和煦的春日黃昏,幽蘭的倩影更見得淡雅清絕。遲日,指和煦的春日。《詩·豳風·七月》:「春日遲遲。」幽蘭於春天吐芳,故以「遲日」暗點節候。
  此句用杜甫《絕句二首》之一「遲日江山麗」,但易「麗」爲「暮」,即化豔陽明麗之景爲蒼茫淡遠之意,令人想見空山暮靄中的幽蘭情韻。這兩句均點化老杜詩意,而渾然天成,語如己出,分別從時地兩方面爲空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍。
  三、四兩句首一「芳」字,先爲蘭花淡描一筆,然而「幽徑無人」,蘭花的芳馨無人領略,其芳心幽恨之慾訴無由亦可想而知。這兩句既有孤芳自賞、顧影自憐的意味,也透露出知音難覓的惆悵。這裏是作者借花寓意,抒寫志節堅芳而寂寞無聞的才人懷抱。
  過片「似共梅花語,尚有尋芳侶」說的是既然無人欣賞芳馨,這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語了,但寂寞的深山中,也許還有探尋幽芳的素心人吧?與梅花共語,是抒其高潔之懷。古人稱松、竹、梅爲「歲寒三友」,以喻堅貞高潔的節操。此詞開頭寫「松竹翠蘿寒」,已拈出松、竹,這裏又寫與梅花共語,正以「歲寒三友」來映襯幽蘭堅芳之操。然而作者又復寄意於人間的「尋芳侶」,這也是古代士人夫知識分子渴望得到甄拔而見用於時的心聲。「着意聞時不肯香,香無心處」,是全詞的警句,寫出幽蘭之所以爲幽蘭的特色,其幽香可以爲人無心領略,卻不可有意強求。
  此詞既寫出了幽蘭淡遠清曠的風韻,又以象徵,擬人和暗喻手法寄託作者對隱士節操的崇仰,流露出詞人嚮往出世、歸隱的心志。
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作者簡介

曹組

    曹組,北宋詞人。
  生卒年不詳。
  字元寵。
  潁昌(今河南許昌)人。
  一說陽翟(今河南禹縣)人。
  曾官睿思殿應制,因佔對才敏,深得宋徽宗寵幸,奉詔作《艮嶽百詠》詩。
  約於徽宗末年去世。
  存詞36首。
  曹組的詞以"側豔"和"滑稽下俚"著稱,在北宋末曾傳唱一時,淺薄無聊者紛紛仿效。
  但在南宋初卻受到有識者的批評,甚至鄙棄...

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