明月夜留別

李冶
李冶 〔唐代〕
  離人無語月無聲,明月有光人有情。
  別後相思人似月,雲間水上到層城。
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譯文

  在即將離別的時刻,我們就像明月一樣默默無言。
  此時萬籟俱寂,月光撒滿了大地,我們的內心就像月光一樣充滿着柔情。
  離別後,我就像月光普照天南地北一樣,對你的思念之情也追蹤到任何一個地方——不管是天涯海角還是海陲邊塞。

注釋

  層城:古代神話謂崑崙山有層城九重。
  後也用以比喻高大的城闕。

賞析

  不僅如此,詩的前兩句,每一句中都有「人」和「月」字,這就使詩的前兩句的句法更加工整而複雜了。實際上,詩的前兩句也可變爲「離人無語卻有情,明月有光卻無聲」,或者爲了合於平仄,也可以改爲「離人無語卻有情,有光明月卻無聲」這樣就將人和月分開描寫,前句寫人,後句寫月,但詩人此處卻偏偏將人和月交織地描寫在一起,兩句中都有人和月。從第一句看,兩人分離時都沒有什麼話說,而月亮也沒有聲音,四周很寂靜,似乎沒有什麼感情,但第二句馬上一變,明月雖然無聲,卻有着潔白的光亮,而兩人分離時雖然緘言,保持着沉默,內心裏卻百感交集,充滿着離情別緒,這樣一寫,句與句之間就有一種起伏,一種變化。不僅使人感到人有情,就連月也有情。
  前二句是寫兩人在明月下依依不捨的分手時情景,後二句轉而描寫離別後情景。作者是個女子,從末二句的口氣來看,第三句中的「人」也應該是指一位女子。她不僅離別有情,別後相思也依然有情。這從「人似月」三字即可看出。這三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上啓下的意義。從承上講,前二句雖然月無聲,只有光,但就如同人無語卻有情一樣,都是有情物,而此處說「人似月」,就是說此刻的人依然如月一樣,仍是有情物。從啓下講,月亮每天夜裏從雲中映射到水中,又從水中爬到層城,年年歲歲,週而復始,表現其時間之長,而「人似月」,正是爲了說明人的相思也是天天如此,夜夜如此,說明其相思時間之長之久。月亮皎潔無聲,離人相思無語,其情卻如同月光,雲間、水上、層城,無處不在。足見相思之深沉、綿密,如詩如畫。詩從月光下離人的依依惜別,到月光下閨女的獨自相思,從頭至尾都將人、月合寫,以人喻月,以月形人,寫得十分有情味,又別緻。
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作者簡介

李冶

    李冶(?
  ---公元784年),字季蘭(《太平廣記》中作“秀蘭”),烏程(今浙江吳興)人,後爲女道士,是中唐詩壇上享受盛名的女詩人[1] 。
  晚年被召入宮中,至公元784年,因曾上詩叛將朱泚,被唐德宗下令亂棒撲殺之。
  李冶的詩以五言擅長,多酬贈譴懷之作。
  宋人陳振孫《直齋書錄解題》著錄《李季蘭集》一卷,...

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