過三閭廟

　　沅江湘江長流不盡，屈原悲憤似水深沉。
　　暮色茫茫，秋風驟起江面，吹進楓林，聽的滿耳蕭蕭。

　　三閭（lǘ）廟：即屈原廟，因屈原曾任三閭大夫而得名，在今湖南汨羅縣境。
　　沅（yuán）湘：指沅江和湘江，沅江、湘江是湖南的兩條主要河流。
　　屈子怨何深：此處用比喻，屈子指屈原，句意屈原的怨恨好似沅（yuán）江湘江深沉的河水一樣。何深：多麼地深。
　　「日暮」二句：此處化用屈原的《九歌》《招魂》中的詩句：「嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下」，「湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心。魂兮歸來哀江南！」秋煙：一作「秋風」。蕭蕭：風吹樹木發出的響聲。

　　司馬遷論屈原時說：「屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？」（《史記·屈原列傳》）詩人圍繞一個「怨」字，以明朗而又含蓄的詩句，抒發對屈原其人其事的感懷。
　　沅、湘是屈原詩篇中常常詠歎的兩條江流。《懷沙》中說：「浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道遠忽兮。」《湘君》中又說：「令沅湘兮無波，使江水兮安流。」詩以沅湘開篇，既是即景起興，同時也是比喻：沅水湘江，江流有如屈子千年不盡的怨恨。騷人幽怨，好似沅湘深沉的流水。前一句之「不盡」，寫怨之綿長，後一句之「何深」，表怨之深重。兩句都從「怨」字落筆，形象明朗而包孕深廣，錯綜成文而回環婉曲。李瑛《詩法易簡錄》認爲：「詠古人必能寫出古人之神，方不負題。此詩首二句懸空落筆，直將屈子一生忠憤寫得至今猶在，發端之妙，已稱絕調。」是說得頗有見地的。
　　然而，屈子爲什麼怨，怨什麼，詩人自己的感情和態度又怎樣，詩中並沒有和盤托出，而只是描繪了一幅特定的形象的圖景，引導讀者去思索。江上秋風，楓林搖落，時歷千載而三閭廟旁的景色依然如昔，可是，屈子沉江之後，已經無處可以呼喚他的冤魂歸來。「嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下」，「湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心。魂兮歸來哀江南！」這是屈原的《九歌》和《招魂》中的名句，詩人撫今追昔，觸景生情，借來化用爲詩的結句：「日暮秋風起，蕭蕭楓樹林」。季節是「秋風起」的深秋，時間是「日暮」，景色是「楓樹林」，再加上「蕭蕭」這一象聲疊詞的運用，更覺幽怨不盡，情傷無限。這種寫法，稱爲「以景結情」或「以景截情」，畫面明朗而引人思索，詩意雋永而不晦澀難解，深遠的情思含蘊在規定的景色描繪裏，使人覺得景物如在目前而餘味曲包。試想，前面已經點明瞭「怨」，此處如果仍以直白出之，而不是將明朗和含蓄結合起來，做到空際傳神，讓人於言外得之，那將會非常索然寡味。此詩結句，歷來得到詩評家的讚譽。《詩法易簡錄》又讚道：「三、四句但寫眼前之景，不復加以品評，格力尤高。凡詠古以寫景結，須與其人相肖，方有神致，否則流於寬泛矣。」鍾惺《唐詩歸》則說：「此詩豈盡三閭，如此一結，便不可測。」施補華《峴傭說詩》評道：「並不用意，而言外自有一種悲涼感慨之氣，五絕中此格最高。」無不肯定其意餘象外、含蓄悠永之妙。
　　詩歌，是形象的藝術，也是最富於暗示性和啓示力的藝術。明朗而不含蓄，明朗就成了一眼見底的淺水沙灘；含蓄而不明朗，含蓄就成了令人不知所云的有字天書。戴叔倫的《過三閭廟》兼得二者之長，明朗處情景接人，含蓄處又喚起讀者的想象鼓翼而飛。