滿江紅·劉朔齋賦菊和韻

　　滿江紅：詞牌名。《升庵詞品》謂唐人小說《冥音錄》說：「曲名有《上江虹》，即《滿江紅》。」又名《念良遊》、《傷春曲》。《樂章集》、《清真集》併入「仙呂調」。宋以來作者多以柳永格爲準。雙調，九十三字，上片八句，下片十句，上片四仄韻，下片五仄韻，一般例用入聲韻。姜夔始改作平韻。此詞系仄聲韻體。
　　劉朔齋：朱祖謀箋：《齊東野語》：「劉震孫，字長卿，號朔齋，嘗爲宛陵令，與吳毅夫唱酬。」夢窗詞集中另有《江神子·十日荷塘小隱呈朔翁》詞一首。和韻：指用他人詩詞所用的韻而作詩詞。分用韻、依韻、次韻三種。陸游說：「古時有唱有和，有雜擬追和之類，而無和韻者。唐始有用韻，謂同用此韻；後有依韻，然不以次；後有次韻。自元（稹）、白（居易）至皮（日休）、陸（龜蒙），其體乃全。」
　　浥（yì）：溼潤，沾溼。
　　萸（yú）：茱萸。
　　漉（lù）：即用紗布等物濾出液體。
　　鈿（diàn）：古代一種嵌金花的首飾。

　　「露浥」兩句，扣題中「賦菊」。此言夜露溼潤了剛剛開放的菊花，可惜現在已經不是重陽佳節，過了賞菊的當令時節，但是這菊花還是我行我素地傲霜鬥雪而獨自放香。因爲菊有「寧願枝頭抱香死」的氣節也。「還卻笑」兩句，用「茱萸」、「桂花」與菊花作一對比。此言只可笑那茱萸花隨着重陽節的過去而也隨即敗落凋零，並且桂花也在樹上紛紛地凋謝而顯得毫無生色；惟有菊花寧願在枝頭上抱香而死，卻不改其傲霜鬥雪的本質噢。明是贊菊，暗中也含有以菊花作爲自己的精神寄託在。表明自己有菊之傲骨，而無萸桂之媚俗態也。「杯麪」兩句，述秋景。此言杯中的酒香與園中的菊香混合在空氣之中，引得羣蜂四處飛舞。而籬笆下蟋蟀也正在「句句」地鳴叫着，它好像在告訴人們：秋已深矣。「愛玲瓏」兩句，再次「賦菊」。此言園中的水池邊上，主人家用千枝萬朵的菊花交織成一架玲瓏透剔的花屏風，月光透過它照射在水池之中，就倒影出憧憧的花影來。
　　「芳井韻」四句，承上啓下。此言在園中的水井邊，寒泉旁都開放着各式各樣的菊花，供人欣賞。那經霜的菊葉，溼潤中透出了微紅的顏色。「共評花」兩句，述共同賞菊，填詞吟詩。詞人說：「我們共同觀賞着花園中這許多菊花，同時還在品評着菊花的優劣，而且還互相比賽，看看哪一位才思敏捷先作成佳詞好詩？」「好漉」兩句，述賞花飲酒至通宵。古時酒有清、濁之分，故白居易《問劉十九》詩有「綠蟻新醅酒」的描述，就是飲帶酒糟的濁酒。這裏詞人所飲的也是濁酒，所以飲前先用「烏巾」漉淨酒糟，纔可飲用。此言詞人面對香花、佳人作通宵漉酒暢飲，但他邊狂飲濁酒，邊還笑着對侑酒的佳人說：「你不要發愁我會醉得失態，如果你頭上的金鈿釵掉在地上，我還能馬上替你拾起來插上呢。」「算遺蹤」兩句，述酒醒。言詞人酒醉後醒轉，發現牀頭枕邊尚遺留了佳人身上的物件，不覺睹物思人，倍增相思。
　　因爲是和韻，所以全詞以詞人的寄託、臆想爲多，不必詞人親自觀賞菊花後才能填之。