觀別者

　　排列在青青楊柳的路上，正在送別遠去的親人。
　　是愛子宦遊要去燕趙，高堂上還有他年邁的雙親。
　　不離家無法把雙親奉養，離家去又新憂殷殷。
　　情意懇切地把兄弟囑咐，戀戀不捨地面對相送的鄉鄰。
　　都門祖帳中飲過了餞行酒，從此就告別了親屬和友人。
　　灑淚去追趕前面的同伴，懷着悲傷啓動遠行的車輪。
　　車馬人從漸漸不能望見，車馬後面不時揚起灰塵。
　　我離開家鄉日子也已很久，見到這情景不禁淚水滿巾。

　　楊柳陌：路旁栽楊柳的道路。多用指分別之處。唐盧照鄰《首春貽京邑文士》詩：「寒辭楊柳陌，春滿鳳皇城。」陌，田間小路。
　　燕趙：燕趙都是古國名，地點都在河北。這裏泛指河北諸郡。
　　高堂：在古代的家庭裏，父母的居室一般被稱爲堂屋，是處於一家正中的位置，而堂屋的地面和屋頂相對比其它房間要高一些，所以古代的子輩爲尊重父母，在外人面前不直說父母而叫「高堂」。故用高堂指父母居處，或代稱父母。
　　不行：不行進；不前進。
　　百憂：種種憂慮。
　　切切：懇摯、深切之意。
　　依依：依戀不捨的樣子。
　　都門：都，都城。門，城門。都門，這裏指都城。帳飲：謂在郊野張設帷帳，宴飲送別。
　　前侶：前面的同伴。
　　徵輪：遠行人乘的車。
　　車徒：車馬和僕從。指遊子及其僕人。徒：一作「從」。
　　吾：一作「餘」。久：一作「者」。

　　王維有詩《別弟縉後登青龍寺望藍田山》：「陌上新離別，蒼茫四郊晦。登高不見君，故山復雲外。遠樹蔽行人，長天隱秋塞。心悲宦遊子，何處飛徵蓋。」與這首《觀別者》詩同一機杼。只是這首《觀別者》寫法上很別緻。它借陌上人的惜別，來表現自己的宦遊之悲。
　　青青河畔，楊柳陌上，依依別離。似有「青青河畔草，鬱鬱園中柳」之風，又宛若「楊柳依依」之韻，離別之境，自然而現。燕趙之地，多慷慨悲歌之士，「愛子」一遊，或爲生計，或爲功名。尚有高堂，已是老親，又怎捨得棄高堂於不顧呢。一「愛」字，一「老」字，各種情境，只有畫中人懂得。心念老親，然生計所迫，遠遊原是那般無奈；此行遠去，尚不知明天深淺，自然又有新的憂愁升起。此番遠遊，歸期難料，然心中那個「孝」字，又該如何書寫。切切轉向兄弟，滿腔的心思，託付於手足之上；依依而望，對父母的牽腸掛肚，都訴諸四鄰。都門帳飲，飲畢做辭，心底仍是萬千不捨，一一惜別那熟悉的臉龐。同伴早已動身，飛奔而去，再停留怕是要追趕不上，只得揮淚闊別，邁向前方，而那轉身的瞬間，早已是兩行滾燙的淚花。轉眼間，已然望不見「車徒」，唯留下滾滾的行塵，淹沒了遠去的身影，那遠眺的雙眸，目送着遠方消逝的身影，早已是老淚縱痕。真是可憐天下父母心。「吾亦辭家久，看之淚滿巾。」一句拉回現實，原來詩人只是一旁觀者，大有「同是天涯淪落人」之感，內心的觸動，亦隨着飄揚的塵土，沾溼了衣襟。
　　詩中畫面，在古代並不少見，詩詞之中亦不乏這樣的詩篇，然右丞筆下的畫面，卻是那般情深。至親別離，肝腸寸斷，然生活所迫，又無可奈何。歷史畫卷中，重複上演了多少幕。不同的朝代，不同的主角，不變的卻都是那份難以割捨的情致，親情、友情、愛情，一幕幕，一出出，在時空的帷幕裏掀起層層浪花。