工之僑獻琴

　　有一個名字叫工之僑的人得到一塊上好的桐木，砍來做成了一把琴，裝上琴絃彈奏起來，發聲和應聲如金玉之聲。他自認爲這是天下最好的琴，就把琴呈現給太常寺（的主管人）；（主管人）讓優秀的樂師來看，樂師說：「（這個琴）不是古琴。」於是便把琴退還回來。
　　工之僑拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身畫上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它裝在匣子裏埋在泥土中。過了一年挖出來，抱着它到集市上。有個達官貴人路過集市看到了琴，就用一百兩黃金買了它，把它獻到朝廷上。樂官們傳遞着觀賞它，都說：「這琴真是世上少有的珍品啊！」
　　工之僑聽到這種情況，感嘆道：「這個社會真可悲啊！難道僅僅是一把琴嗎？不是這樣的啊!世上的事情沒有不是這樣的。如果不早做打算，就要和這國家一同滅亡了啊！」於是離去,至宕冥附近的山,不知道他最終去哪兒了。

　　工之僑：虛構的人名。
　　良桐：上等桐木，即梧桐，青桐，木質理疏而堅，是製作古琴的好材料。桐，桐木，制古琴的材料。
　　斫（zhuó）：砍削。
　　弦而鼓：裝上弦彈奏。弦、鼓，都是名詞作動詞用。弦：琴絃。這裏作動詞用，裝上弦。鼓琴，指彈奏古琴。
　　金聲而玉應：發聲和應聲如金玉碰撞的聲音。
　　天下之美：天下最美的（琴）。美：美琴，形容詞作名詞用。
　　太常：太常寺，祭祀禮樂的官署。
　　使：讓。
　　國工：最優秀的工匠，這裏指樂師。
　　弗：不。
　　謀：謀劃。
　　諸：兼詞，之於。
　　篆工：刻字的工匠。刻字多用篆體字。
　　古窾（kuǎn）：古代的款式。窾,同「款」,款式。
　　匣而埋諸土：（把它）裝在匣子裏並埋在泥土中。匣，裝在匣子裏。而，遞進連詞，並且。諸，兼語詞，之於。
　　期（ji第一聲）年：第二年；滿一年。
　　適：到……去。
　　貴人：大官。
　　易：換，交易。
　　樂官：掌管音樂的官吏。
　　傳視：大家傳遞看着。
　　希：同「稀」，稀世：世上少有。
　　悲哉世也：這個社會真可悲啊。
　　豈：難道。
　　獨：只。
　　莫：沒有什麼。
　　然：如此。
　　其：大概，表推測的語氣副詞
　　其：代詞，代指工之僑
　　珍:珍寶。

　　工之僑第一次獻琴，琴雖好卻遭到貶抑被退了回來。琴不僅是「良桐」所制，而且「金聲而玉應」，材質、音質俱佳，因此製作者對它的評價是「天下之美」。雖然如此，這架琴經過太常寺主管人的手，又經優秀樂師們的鑑定，終被退回，而理由只有「弗古」二字。這樣的理由是很可笑的。
　　工之僑第二次獻琴，因爲琴經過僞裝，又是由貴人獻上，竟得到極高的評價。文章比較詳細地敘述工之僑僞裝古琴的經過，先請漆工繪製「斷紋」，再請刻字工匠刻上「古窾」，然後裝在匣子裏埋在地下，過了一年纔拿出來。這說明工之僑把這件事做得很精心。獻琴的方法也很巧妙，他不直接去獻，而「抱以適市」，讓別人重價買了去獻，結果真的得到了極高的評價，成了「希世之珍」。
　　表面上看寫的是琴的遭遇，實際上是寫人。作者借工之僑僞造古琴試探索世風的機智，諷刺了元末一幫缺乏見識，不重真才實學而只重虛名的虛僞之人，其寓意是十分鮮明而深刻的。
　　文中「弗古，還之」與「世之珍也」的對比，很好地表現了當時敗壞的社會風氣，進一步諷刺了鼓勵人們弄虛作假的封建統治者。人們不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的內在。