金陵歌送別範宣

李白
李白 〔唐代〕
  石頭巉巖如虎踞,凌波欲過滄江去。
  鐘山龍盤走勢來,秀色橫分歷陽樹。
  四十餘帝三百秋,功名事蹟隨東流。
  白馬金鞍誰家子,吹脣虎嘯鳳凰樓。
  金陵昔時何壯哉!席捲英豪天下來。
  冠蓋散爲煙霧盡,金輿玉座成寒灰。
  扣劍悲吟空咄嗟,梁陳白骨亂如麻。
  天子龍沉景陽井,誰歌玉樹後庭花。
  此地傷心不能道,目下離離長春草。
  送爾長江萬里心,他年來訪南山老。
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譯文

  石頭山崖石高聳如虎踞,山下波濤洶湧,猛虎欲趁勢凌波而去。
  鐘山宛如巨龍盤旋逶迤而來,山上樹木蔥蘢,橫江岸而下,在歷陽縣內蜿蜒延伸。
  此地三百年來經歷了四十多個皇帝,所有的功名事業都隨流水東去。
  那騎白馬的是誰家的紈絝子弟?原來是侯景啊!吹着口哨,虎嘯着登上鳳凰酒樓。
  往昔的金陵城多麼壯觀,幾乎把天下英豪都席捲到了這裏。
  可如今,他們的皇冠都散爲煙塵,他們的金玉寶座都變爲冷灰。
  我爲之扣劍悲歌,空自嘆息;梁陳朝代交替,戰爭殘酷,白骨滿地。
  連皇帝也躲進了水井,最後被捕,誰還在詠唱多年陳後主的玉樹後庭花的曲子呢?
  在此聽聞,真是傷心難言,眼前看到的只是離離的青草。
  今日送你歸山,我的心和江水一起陪你逆流萬裏,來年有機會一定去終南山看望你。

注釋

  石頭:山名,即今南京清涼山。
  鐘山:即紫金山,在南京市區東。
  歷陽:縣名,即今安徽和縣,與金陵隔江相望。
  白馬金鞍誰家子:指侯景,梁代叛將。
  關囚,指囚武帝於臺城。
  天子:指陳代亡國之君陳叔寶。《
  玉樹後庭花:相傳爲陳後主陳叔寶所作,其詞輕豔,被稱爲亡國之音。
  南山老:指商山四皓。商山爲終南山支脈,故曰「南山老」。老,全詩校:「一作皓。」

賞析

  這首詩開篇以鐘山龍蟠、石頭虎踞的地形之固勝引入至對歷史的追思和感慨。借「鐘山龍蟠,石城虎踞」的典故道出金陵城的帝王氣象,而長江更成天塹,爲王朝抵擋住了北方政權的入侵,偏安於江左的六朝人飲酒作樂,詠歌尋歡。但李白並非旨在寫六朝的輝煌,頸聯中的「空」字透露出了衰亡氣息。「四十餘帝三百秋,功名事蹟隨東流」,蓋言金陵爲帝都歷史已久,王琦注《金陵歌送別範宣》中指出「自孫權定都建業(金陵),傳四主」,晉元帝南渡時,金陵已是歷時五十九年的「舊長安」,隨後又經宋、齊、梁、陳四朝,帝王大業共傳三百三十餘年。接着思維的觸角又伸向侯景破丹陽之童謠傳說,從而引出對往昔的追念「金陵昔時何壯哉,席捲英豪天下來」,接續而後又轉寫豪華落盡的悲涼,進一步抒發面對歷史的滄桑之感。
  「冠蓋散爲煙霧盡,金輿玉座成寒灰」這一句之內的時空跨越與今昔對比令人心驚而頓感悲涼,詩歌的情感基調由先前的氣勢雄大轉爲懷古悼今、感時傷物的傷感淒涼。扣劍悲吟空咄嗟,梁陳白骨亂如麻。天子龍沉景陽井,誰歌玉樹後庭花。歷史的風雲變幻、戰爭的離亂悽慘、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓於其中。這首歌行體送別詩開篇描寫石頭鐘山的形勝,將大半部分用於追述與金陵一地有關的重要歷史事件。直到篇末才道出送別之意。「送爾長江萬裏心,他年來訪商山皓。」在一篇之內將寫物、懷古、詠史、送人、抒情都囊括其中。
  全詩整體上,前四句主要是以觸景生情爲主,描繪鐘山龍蟠、石頭虎踞的雄奇壯觀,生動地畫出了一幅大自然的神奇壯麗圖,妙筆生輝,令人心旌搖盪。接着八句詩詞借「鐘山龍蟠,石城虎踞」的典故道出金陵城的帝王氣象,抒寫六朝豪華落盡的悲涼,委婉深沉,滄桑之感油然而生,今昔對比,盡顯頓感悲涼。最後八句詩詞描繪朝代更迭替代、戰爭離亂之悽慘,六朝人飲酒作樂,詠歌尋歡,再也一去不復回。
  全詩熔寫物、抒情、懷古、詠史、送人爲一體,對歷史興衰的感懷,所含掙扎幽憤多,既有個人仕途不得志、懷纔不遇之意,亦有對家國漸漸衰亡而憂慮,詩詞創作帶有強烈的主觀色彩,主要表現爲側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,一旦感情興發,就毫無節制的奔湧而出,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動而變化萬端。
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作者簡介

李白

  李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被後人譽爲“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考),出生於西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千餘篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當塗,四川江油、湖北安陸有紀念館。
  
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