送溫處士歸黃山白鵝峯舊居

　　黃山高聳四千仞，蓮花攢簇三十二峯。
　　丹崖對峙夾石柱，有的像蓮花苞，有的像金芙蓉。
　　憶往昔，我曾登臨絕頂，放眼遠眺天目山上的老松。
　　仙人煉玉的遺蹟尚在，羽化昇仙處還留有遺蹤。
　　我知道今天你要獨往黃山，也許可以和溫伯雪相逢。
　　爲採擷精華辭別五嶽，攀巖臨穴，經歷艱險千萬重。
　　歸來閒居白鵝嶺上，渴了飲丹砂井中水。
　　鳳凰叫時我即來，你要準備雲霓車駕一起遊覽天宮。
　　來往陵陽仙山東，行走在芬芳的桂樹叢中。
　　回曲溪流十六渡，青山如嶂立晴空。
　　以後我還會時常來訪問，乘着弓橋步入彩虹中。

　　黃山：古稱黟山，唐改黃山。在安徽省南部，跨歙、黔、太平、休寧四縣。
　　菡萏：即荷花。
　　天目：山名，在浙江臨安縣西北，上有兩湖若左右目，故名天目。
　　煉玉：指煉仙丹。
　　羽化：指成仙而去。黃山有煉丹峯，高八百七十初，相傳浮丘公煉丹於峯頂，經八甲子，丹始成。
　　溫伯雪：名伯，字雪子。李白此處借其名以喻溫處士。獨往：謂離羣而隱居。
　　丹砂井：黃山東峯下有硃砂湯泉，熱可點茗，春時即色微紅。
　　鳳吹：用仙人王子喬吹笙作鳳鳴事。
　　雲車：仙人所乘。
　　陵陽：即陵陽山，在安徽涇縣西南。相傳爲陵陽子明成仙處。
　　橋：指仙人橋，又名天橋、仙石橋，在煉丹臺，爲黃山最險之處。兩峯絕處，各出峭石，彼此相抵，有若筍接，接而不合，似續若斷，登者莫不嘆爲奇絕。

　　黃山有「三十六大峯，三十六小峯」，石柱峯、吳蓉峯、蓮花峯，均高聳峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解釋前兩句詩時說：「詩意則謂黃山三十二峯曲口蓮花，丹崖夾峙中，植立若柱然，其頂之圓平者如菡萏之未舒，其項之開放者，如關蓉之己秀。未嘗專指三峯而言也」
　　詩人自敘曾遊黃山，描寫其高峻神秀，有神仙遺蹤。 黃山的硃砂泉，自硃砂峯流來，酌飲甘芳可口，浴洗令人心境清廓。氣爽體舒。自己來到黃山時，有仙樂嗚奏，溫處士整理仙車相迎。以後我還會時常來訪問，踏着彩虹化成的石橋，拜訪溫處士。
　　詩人以豐宮的想像、生動的筆觸描繪出黃山壯麗多姿的景象；點出衆降、練玉處、丹沙井，使人獲得非常親切的美感。
　　詩人憑藉他「伊者升絕頂」，遊覽黃山所得到的印象，根據所送的朋友的「處士」身份及其歸居之地，馳騁想象和聯想，運用有關的神話傳說，創作出了這篇具右浪漫主義特色的作品。前八句正面寫黃山，描寫它高峽、秀麗，是神仙修煉之地，爲寫送溫處士歸山養真修造作爲鋪墊。 以下十四句從「送」字着筆，是全詩的主旨，中分數層；先寫與溫處士相遇；次寫溫處士是遊五嶽歸來，歸休黃山白鵝舊居，並希望他在歸休之地得道成仙，以引渡自己；再次，「去去」四勺，是寫同溫處士分手時道剔的話，想象他在途中的經歷和將要見到的景象；最後兩句寫他日相訪，表達了詩人對溫處士的感情。詩中表現出一種飄然欲仙的浪漫主義色彩。