南陵別兒童入京
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
譯文
白酒剛剛釀熟時我從山中歸來，黃雞在啄着穀粒秋天長得正肥。
喊着童僕給我燉黃雞斟上白酒，孩子們嬉笑吵鬧牽扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞與秋日夕陽爭奪光輝。
遊說萬乘之君已苦於時間不早，快馬加鞭奮起直追開始奔遠道。
會稽愚婦看不起貧窮的朱買臣，如今我也辭家去長安而西入秦。
仰面朝天縱聲大笑着走出門去，我怎麼會是長期身處草野之人？
喊着童僕給我燉黃雞斟上白酒，孩子們嬉笑吵鬧牽扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞與秋日夕陽爭奪光輝。
遊說萬乘之君已苦於時間不早，快馬加鞭奮起直追開始奔遠道。
會稽愚婦看不起貧窮的朱買臣，如今我也辭家去長安而西入秦。
仰面朝天縱聲大笑着走出門去，我怎麼會是長期身處草野之人？
注釋
南陵：一說在東魯，曲阜縣南有陵城村，人稱南陵；一說在今安徽省南陵縣。
白酒：古代酒分清酒、白酒兩種。見《禮記·內則》。《太平御覽》卷八四四引三國魏魚豢《魏略》：「太祖時禁酒，而人竊飲之。故難言酒，以白酒爲賢人，清酒爲聖人。」
嬉笑：歡笑；戲樂。
起舞落日爭光輝：指人逢喜事光彩煥發，與日光相輝映。
遊說（shuì）：戰國時，有才之人以口辯舌戰打動諸侯，獲取官位，稱爲遊說。萬乘（shèng）：君主。周朝制度，天子地方千里，車萬乘。後來稱皇帝爲萬乘。苦不早：意思是恨不能早些年頭見到皇帝。
會稽愚婦輕買臣：用朱買臣典故。買臣：即朱買臣，西漢會稽郡吳（今江蘇省蘇州市境內）人。
西入秦：即從南陵動身西行到長安去。秦：指唐時首都長安，春秋戰國時爲秦地。
蓬蒿人：草野之人，也就是沒有當官的人。蓬、蒿：都是草本植物，這裏借指草野民間。
白酒：古代酒分清酒、白酒兩種。見《禮記·內則》。《太平御覽》卷八四四引三國魏魚豢《魏略》：「太祖時禁酒，而人竊飲之。故難言酒，以白酒爲賢人，清酒爲聖人。」
嬉笑：歡笑；戲樂。
起舞落日爭光輝：指人逢喜事光彩煥發，與日光相輝映。
遊說（shuì）：戰國時，有才之人以口辯舌戰打動諸侯，獲取官位，稱爲遊說。萬乘（shèng）：君主。周朝制度，天子地方千里，車萬乘。後來稱皇帝爲萬乘。苦不早：意思是恨不能早些年頭見到皇帝。
會稽愚婦輕買臣：用朱買臣典故。買臣：即朱買臣，西漢會稽郡吳（今江蘇省蘇州市境內）人。
西入秦：即從南陵動身西行到長安去。秦：指唐時首都長安，春秋戰國時爲秦地。
蓬蒿人：草野之人，也就是沒有當官的人。蓬、蒿：都是草本植物，這裏借指草野民間。
賞析
此詩一開始就描繪出一派豐收的景象：「白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。」這不僅點明瞭從山中歸家的時間是秋熟季節，而且，白酒新熟，黃雞啄黍，顯示出一種歡快的氣氛，襯托出詩人興高采烈的情緒，爲下面的描寫作了鋪墊。
接着，詩人攝取了幾個似乎是特寫的「鏡頭」，進一步渲染歡愉之情。李白素愛飲酒，這時更是酒興勃然，一進家門就「呼童烹雞酌白酒」，神情飛揚，頗有歡慶奉詔之意。詩人的情緒感染了家人，「兒女嬉笑牽人衣」，此情此態真切動人。飲酒似還不足以表現興奮之情，繼而又「高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝」，一邊痛飲，一邊高歌，表達快慰之情。酒酣興濃，起身舞劍，劍光閃閃與落日爭輝。這樣，通過兒女嬉笑，開懷痛飲，高歌起舞幾個典型場景，把詩人喜悅的心情表現得活靈活現。在此基礎上，又進一步描寫自己的內心世界。
「遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道」。這裏詩人用了跌宕的表現手法，用「苦不早」反襯詩人的歡樂心情，同時，在喜悅之時，又有「苦不早」之感，正是詩人曲折複雜的心情的真實反映。正因爲恨不在更早的時候見到皇帝，表達自己的政治主張，所以跨馬揚鞭巴不得一下跑完遙遠的路程。「苦不早」和「著鞭跨馬」表現出詩人的滿懷希望和急切之情。
「會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦」。詩從「苦不早」又很自然地聯想到晚年得志的朱買臣。據《漢書·朱買臣傳》記載：朱買臣，會稽人，早年家貧，以賣柴爲生，常常擔柴走路時還唸書。他的妻子嫌他貧賤，離開了他。後來朱買臣得到漢武帝的賞識，做了會稽太守。詩中的「會稽愚婦」，就是指朱買臣的妻子。李白把那些目光短淺輕視自己的世俗小人比作「會稽愚婦」，而自比朱買臣，以爲像朱買臣一樣，西去長安就可青雲直上了。其得意之態溢於言表。詩題只說「別兒童」，這裏用「會稽愚婦」之典故，是有所指責。詹鍈認爲此詩是「把劉氏比作『會稽愚婦』」
詩情經過一層層推演，至此，感情的波瀾湧向高潮。「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」「仰天大笑」，可以想見其得意的神態；「豈是蓬蒿人」，顯示了無比自負的心理。這兩句把詩人躊躇滿志的形象表現得淋漓盡致。
這首詩因爲描述了李白生活中的一件大事，對瞭解李白的生活經歷和思想感情具有特殊的意義，而在藝術表現上也有其特色。詩善於在敘事中抒情。詩人描寫從歸家到離家，有頭有尾，全篇用的是直陳其事的賦體，而又兼採比興，既有正面的描寫，而又間之以烘托。詩人匠心獨運，不是一條大道直通到底，而是由表及裏，有曲折，有起伏，一層層把感情推向頂點。猶如波瀾起伏，一波未平，又生一波，使感情醞蓄得更爲強烈，最後噴發而出。全詩跌宕多姿，把感情表現得真摯而又鮮明。
接着，詩人攝取了幾個似乎是特寫的「鏡頭」，進一步渲染歡愉之情。李白素愛飲酒，這時更是酒興勃然，一進家門就「呼童烹雞酌白酒」，神情飛揚，頗有歡慶奉詔之意。詩人的情緒感染了家人，「兒女嬉笑牽人衣」，此情此態真切動人。飲酒似還不足以表現興奮之情，繼而又「高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝」，一邊痛飲，一邊高歌，表達快慰之情。酒酣興濃，起身舞劍，劍光閃閃與落日爭輝。這樣，通過兒女嬉笑，開懷痛飲，高歌起舞幾個典型場景，把詩人喜悅的心情表現得活靈活現。在此基礎上，又進一步描寫自己的內心世界。
「遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道」。這裏詩人用了跌宕的表現手法，用「苦不早」反襯詩人的歡樂心情，同時，在喜悅之時，又有「苦不早」之感，正是詩人曲折複雜的心情的真實反映。正因爲恨不在更早的時候見到皇帝，表達自己的政治主張，所以跨馬揚鞭巴不得一下跑完遙遠的路程。「苦不早」和「著鞭跨馬」表現出詩人的滿懷希望和急切之情。
「會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦」。詩從「苦不早」又很自然地聯想到晚年得志的朱買臣。據《漢書·朱買臣傳》記載：朱買臣，會稽人，早年家貧，以賣柴爲生，常常擔柴走路時還唸書。他的妻子嫌他貧賤，離開了他。後來朱買臣得到漢武帝的賞識，做了會稽太守。詩中的「會稽愚婦」，就是指朱買臣的妻子。李白把那些目光短淺輕視自己的世俗小人比作「會稽愚婦」，而自比朱買臣，以爲像朱買臣一樣，西去長安就可青雲直上了。其得意之態溢於言表。詩題只說「別兒童」，這裏用「會稽愚婦」之典故，是有所指責。詹鍈認爲此詩是「把劉氏比作『會稽愚婦』」
詩情經過一層層推演，至此，感情的波瀾湧向高潮。「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」「仰天大笑」，可以想見其得意的神態；「豈是蓬蒿人」，顯示了無比自負的心理。這兩句把詩人躊躇滿志的形象表現得淋漓盡致。
這首詩因爲描述了李白生活中的一件大事，對瞭解李白的生活經歷和思想感情具有特殊的意義，而在藝術表現上也有其特色。詩善於在敘事中抒情。詩人描寫從歸家到離家，有頭有尾，全篇用的是直陳其事的賦體，而又兼採比興，既有正面的描寫，而又間之以烘托。詩人匠心獨運，不是一條大道直通到底，而是由表及裏，有曲折，有起伏，一層層把感情推向頂點。猶如波瀾起伏，一波未平，又生一波，使感情醞蓄得更爲強烈，最後噴發而出。全詩跌宕多姿，把感情表現得真摯而又鮮明。