江漢

杜甫
杜甫 〔唐代〕
  江漢思歸客,乾坤一腐儒。
  片雲天共遠,永夜月同孤。
  落日心猶壯,秋風病欲疏。(病欲疏 一作:蘇)
  古來存老馬,不必取長途。
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譯文

  我漂泊在江漢一帶,思念故土卻不能歸,在茫茫天地之間,我只是一個迂腐的老儒。
  看着遠浮天邊的片雲和孤懸暗夜的明月,我彷彿與雲共遠、與月同孤。
  我雖已年老體衰,時日無多,但一展抱負的雄心壯志依然存在;面對颯颯秋風,我覺得病情漸有好轉。
  自古以來養老馬是因爲其智可用,而不是爲了取其體力,因此,我雖年老多病,但還是能有所作爲的。

注釋

  江漢:該詩在湖北江陵公安一帶所寫,因這裏處在長江和漢水之間,所以詩稱「江漢」。
  腐儒:本指迂腐而不知變通的讀書人,這裏是詩人的自稱,含有自嘲之意。是說自己雖是滿腹經綸的飽學之士,卻仍然沒有擺脫貧窮的下場;也有自負的意味,指乾坤中,如同自己一樣的心憂黎民之人已經不多了。
  「片雲」兩句:這句爲倒裝句,應是「共片雲在遠天,與孤月同長夜」。
  落日:比喻自己已是垂暮之年。
  病欲蘇:病都要好了。蘇:康復。
  存:留養。老馬:詩人自比。典出《韓非子·說林上》中「老馬識途」的故事:齊桓公討伐孤竹後,返回時迷路了,他接受管仲的「老馬之智可用」的建議,放老馬而隨之,果然找到了正確的路。

賞析

  首聯用自嘲的方式寫出詩人滯留江漢的困境。此詩以首句頭兩字「江漢」爲題,正是漂泊流徒的標誌。「思歸客」是說詩人想回鄉而不能回,只得四處漂泊,浪跡天涯。詩人思歸而不能歸,成爲天涯淪落人,其中包含着詩人的無限辛酸。「乾坤」句包含「自鄙而兼自負」這樣兩層意思,妙在「一腐儒」上冠以「乾坤」二字。
  頷聯二句緊扣首句,對仗十分工整。通過對眼前自然景物的描寫,詩人把他「思歸」之情表現得很深沉。他由遠浮天邊的片雲,孤懸明月的永夜,聯想到了自己客中情事,彷彿自己就與雲、月共遠同孤一樣。這樣就把自己的感情和身外的景物融爲一片。字面上寫的是詩人所看到的片雲孤月,實際上是用它們暗喻詩人自己。詩人把內在的感情融入外在的景物當中,感慨自己雖然四處飄零,但對國家的忠心卻依然像孤月般皎潔。昔人認爲這兩句「情景相融,不能區別」。
  頸聯直承次句,生動形象地表現出詩人積極用世的精神,運用借喻手法寫出了詩人雖然身處逆境但依然壯心不已的精神狀態。就律詩格式說,此聯用的是借對法。「落日」與「秋風」相對。前者是虛寫,比喻「暮年」,上聯明明寫了永夜、孤月,本聯的落日,就決不是寫實景,而是用作比喻。黃生指出:「落日乃借喻暮齒」,是詠懷而非寫景。否則一首律詩中,既見孤月,又見落日,是自相矛盾的。而後者是實寫。身處江漢,面對瑟瑟秋風,詩人不僅沒有了往日的感傷情懷,反倒產生了「病欲蘇」的感覺。這種變化是詩人壯心不已的心態和積極用世的精神的反映。這恰好說明,次句的「腐儒」,並非純是詩人對自己的鄙薄。這與李白「我覺秋興逸,誰雲秋興悲」的思想境界,頗爲相似,表現出詩人身處逆境而壯心不已的精神狀態。
  尾聯借用了老馬識途的典故,再一次表現了詩人老當益壯的情懷。「老馬」是詩人自比,「長途」代指驅馳之力。詩人指出,古人存養老馬,不是取它的力,而是用他的智。詩人雖是一個「腐儒」,但心猶壯,病欲蘇,同老馬一樣,意在表明自己雖然年老多病,但他還有智慧可以用,仍能有所作爲。另外,詩句中也自然流露了言外之意:「莫非我真是一個毫無可取的腐儒,連一匹老馬都不如麼?」表達了怨憤之情。
  全詩使用委婉含蓄的手法,充分表現了詩人老而彌堅、壯心不已的心理狀態。詩人雖已五十六歲,北歸無望,生計日蹙。儘管如此,卻孤忠仍存,壯心猶在。此詩集中地表現了到老不衰、頑強不息的精神,十分感人。
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作者簡介

杜甫

    杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊爲“詩聖”,其詩被稱爲“詩史”。
  杜甫與李白合稱“李杜”,爲了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。
  他憂國憂民...

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