悲陳陶

杜甫
杜甫 〔唐代〕
  孟冬十郡良家子,血作陳陶澤中水。
  野曠天清無戰聲,四萬義軍同日死。
  羣胡歸來血洗箭,仍唱胡歌飲都市。
  都人回面向北啼,日夜更望官軍至。
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譯文

  十月裏西北十郡那些良家子弟,鮮血流成了陳陶斜的澤國水鄉。
  原野空曠蒼天清遠停息了戰聲,四萬義軍在同一天理慷慨陣亡。
  那些胡寇歸來時箭上還在滴血,仍然高唱胡歌狂飲在長安市上。
  京都百姓轉頭往北方痛哭流涕,日夜盼望官軍早來到退敵安邦。

注釋

  ⑴陳陶:地名,即陳陶斜,又名陳陶澤,在長安西北。
  ⑵孟冬:農曆十月。十郡:指秦中各郡。良家子:從百姓中徵召的士兵。
  ⑶曠:一作「廣」。清:一作「晴」。無戰聲:戰事已結束,曠野一片死寂。
  ⑷義軍:官軍,因其爲國犧牲,故稱義軍。
  ⑸羣胡:指安史叛軍。安祿山是奚族人,史思明是突厥人。他們的部下也多爲北方少數民族人。血:一作「雪」。
  ⑹仍唱:一作「捻箭」。都市:指長安街市。
  ⑺向北啼:這時唐肅宗駐守靈武,在長安之北,故都人向北而啼。都人:長安的人民。回面:轉過臉。
  ⑻「日夜」句:一作「前後官軍苦如此」。官軍:舊稱政府的軍隊。

賞析

  這是一場遭到慘重失敗的戰役。杜甫不是客觀主義地描寫四萬唐軍如何潰散,乃至橫屍郊野,而是第一句就用了鄭重的筆墨大書這一場悲劇事件的時間、犧牲者的籍貫和身份。這就顯得莊嚴,使「十郡良家子」給人一種重於泰山的感覺。因而,第二句「血作陳陶澤中水」,便叫人痛心,乃至目不忍睹。這一開頭,把唐軍的死,寫得很沉重。
  至於下面「野曠天清無戰聲,四萬義軍同日死」兩句,不是說人死了,野外沒有聲息了,而是寫詩人的主觀感受。是說戰罷以後,原野顯得格外空曠,天空顯得清虛,天地間肅穆得連一點聲息也沒有,好像天地也在沉重哀悼「四萬義軍同日死」這樣一個悲慘事件,渲染「天地同悲」的氣氛和感受。
  詩的後四句,從陳陶斜戰場掉轉筆來寫長安。寫了兩種人,一是胡兵,一是長安人民。「羣胡歸來血洗箭,仍唱胡歌飲都市。」兩句活現出叛軍得志驕橫之態。胡兵想靠血與火,把一切都置於其鐵蹄之下,但這是怎麼也辦不到的,讀者於無聲處可以感到長安在震盪。人民抑制不住心底的悲傷,他們北向而哭,向着陳陶戰場,向着肅宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官軍收復長安。一「哭」一「望」,而且中間着一「更」字,充分體現了人民的情緒。
  陳陶之戰傷亡是慘重的,但是杜甫從戰士的犧牲中,從宇宙的沉默氣氛中,從人民流淚的悼念,從他們悲哀的心底上仍然發現並寫出了悲壯的美。它能給人們以力量,鼓舞人民爲討平叛亂而繼續鬥爭。
  從這首詩的寫作,說明杜甫沒有客觀主義地展覽傷痕,而是有正確的指導思想,他根據戰爭的正義性質,寫出了人民的感情和願望,表現出他在創作思想上達到了很高的境界。
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作者簡介

杜甫

    杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊爲“詩聖”,其詩被稱爲“詩史”。
  杜甫與李白合稱“李杜”,爲了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。
  他憂國憂民...

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