陪李北海宴歷下亭
東藩駐皁蓋,北渚凌清河。
海右此亭古,濟南名士多。
雲山已發興,玉佩仍當歌。
修竹不受暑,交流空湧波。
蘊真愜所欲,落日將如何?
貴賤俱物役,從公難重過!
海右此亭古,濟南名士多。
雲山已發興,玉佩仍當歌。
修竹不受暑,交流空湧波。
蘊真愜所欲,落日將如何?
貴賤俱物役,從公難重過!
譯文
李公在歷下亭駐下太守的車蓋。我由北渚經過清河前來拜訪。
歷下亭是齊地最古老的亭兮,濟南是名土輩出的地方。
雲山磅礴已令人生髮詩興,美人陪飲更令人對酒高歌。
修長的竹林清爽無比,致使交流的河水徒然湧波送涼。
這裏的景物蘊含真趣,令人心怡;可惜紅日西沉,宴會將散,無可奈何。
貴者如公、賤者如我同是被事物役使,恐怕今後難以把您重訪。
歷下亭是齊地最古老的亭兮,濟南是名土輩出的地方。
雲山磅礴已令人生髮詩興,美人陪飲更令人對酒高歌。
修長的竹林清爽無比,致使交流的河水徒然湧波送涼。
這裏的景物蘊含真趣,令人心怡;可惜紅日西沉,宴會將散,無可奈何。
貴者如公、賤者如我同是被事物役使,恐怕今後難以把您重訪。
注釋
東藩:李北海,均指李邕。北海在京師之東,故稱東藩。司馬相如《上林賦》:「齊列爲東藩。」
皁蓋:青色車蓋。漢時太守皆用皁蓋。
北渚:指歷下亭北邊水中的小塊陸地。
清河:大清河,又名濟水,原在齊州(濟南)之北,後被黃河奪其河路。
海右:古時正向爲南,因海在東,陸地在西,故稱陸地爲「海右」。
濟南名士多:此句作者自注:「時邑人蹇處士等在座。」自漢以來的經師如伏生等,皆濟南人,故曰名士多。這兩句詩,因爲頌揚得實,已爲後人作爲對聯,懸掛亭中(今改爲門聯)。
雲山已發興(xìng):曹毗文:招儀鳳於雲山。雲山指遠處的雲影山色。發興催發作詩的興致。
玉佩:唐時宴會有女樂,此處指唱歌侑酒的歌妓。
當:是當對的當。語本曹操詩:「對酒當歌。」有人解作應當或讀作去聲。
修竹:修長的竹子。阮籍詩:修竹隱山陰。江淹《竹賦》:亦中暑而增肅。交流:此與彼受謂之「交」。指歷水與濼水,二水同入鵲山湖。
交流:兩河交匯。《東徵賦》:望河濟之交流。《三齊記》:歷水出歷祠下,衆源竟發,與濼水同入鵲山湖。所謂交流也。
蘊真:蘊含着真正的樂趣。用謝靈運詩「表靈物莫賞,蘊真誰爲傳?」是說此亭蘊含真趣(自然美),故以得一遊爲快。
愜:稱心,滿意。
貴:尊貴,指李邕。賤:低賤,杜甫自謙之稱。
俱:都。
物役:爲外物所役使。
公:指李邕。
難重過:難以再有同您一起重遊的機會。
皁蓋:青色車蓋。漢時太守皆用皁蓋。
北渚:指歷下亭北邊水中的小塊陸地。
清河:大清河,又名濟水,原在齊州(濟南)之北,後被黃河奪其河路。
海右:古時正向爲南,因海在東,陸地在西,故稱陸地爲「海右」。
濟南名士多:此句作者自注:「時邑人蹇處士等在座。」自漢以來的經師如伏生等,皆濟南人,故曰名士多。這兩句詩,因爲頌揚得實,已爲後人作爲對聯,懸掛亭中(今改爲門聯)。
雲山已發興(xìng):曹毗文:招儀鳳於雲山。雲山指遠處的雲影山色。發興催發作詩的興致。
玉佩:唐時宴會有女樂,此處指唱歌侑酒的歌妓。
當:是當對的當。語本曹操詩:「對酒當歌。」有人解作應當或讀作去聲。
修竹:修長的竹子。阮籍詩:修竹隱山陰。江淹《竹賦》:亦中暑而增肅。交流:此與彼受謂之「交」。指歷水與濼水,二水同入鵲山湖。
交流:兩河交匯。《東徵賦》:望河濟之交流。《三齊記》:歷水出歷祠下,衆源竟發,與濼水同入鵲山湖。所謂交流也。
蘊真:蘊含着真正的樂趣。用謝靈運詩「表靈物莫賞,蘊真誰爲傳?」是說此亭蘊含真趣(自然美),故以得一遊爲快。
愜:稱心,滿意。
貴:尊貴,指李邕。賤:低賤,杜甫自謙之稱。
俱:都。
物役:爲外物所役使。
公:指李邕。
難重過:難以再有同您一起重遊的機會。
賞析
杜甫曾自稱少小脫略,結交老蒼。這時能陪李邕遊歷下亭,真是快意當前,不能無詩。
全詩十二句。詩前四句遊歷下亭及其原因。李邕前輩駐東濟南,杜甫得以共泛清河同遊歷下亭。這段的海右此亭古,濟南名士多骨一聯,極切合情景,亭既古老,人多名士。此詩原注稱「時邑人塞處士在坐竹「。濟南自漢以來,有伏生傳尚書予張生、歐陽生等,皆是名儒。之後,各朝代都有才人。所以這聯爲人所喜愛,至今仍在歷下亭懸掛,爲遊人觀賞。次四句寫亭中宴飲,周圍雲山美景,助發雅興,眼前玉琨歌會,對酒爲樂,歌聲清揚,舉觴勸客。更有修竹籠翠,亭中不覺暑熱,亭外雖空有碧波交流,但也助人興。良辰美景中,長少才俊鹹集共飲,真是賞心樂事。此四句全以虛字當腰,極顯抑揚之能事,爲本段的特色。最後四句寫宴遊歷下亭之感想,此亭深蘊自然真趣,令人恣情留戀,日落席散又該如何,可感可嘆啊!大家都爲外物役使,身不由己,不知何時能再與李邕前輩共遊同樂。則系抒情,寓無限之留戀,傷重遊之無期。系嘆息人生之別易見難。但更有深於此者,則矗貴賤俱物役骨,無貴無賤,皆爲物役,受外物之支配束縛,不得自由自在、這當是老莊思想在詩裏的流露。
全詩辭真意切,情感深摯,其中「海右此亭古,濟南名士多」二句爲時人後人賞譽,懸掛亭中,至今流傳。
全詩十二句。詩前四句遊歷下亭及其原因。李邕前輩駐東濟南,杜甫得以共泛清河同遊歷下亭。這段的海右此亭古,濟南名士多骨一聯,極切合情景,亭既古老,人多名士。此詩原注稱「時邑人塞處士在坐竹「。濟南自漢以來,有伏生傳尚書予張生、歐陽生等,皆是名儒。之後,各朝代都有才人。所以這聯爲人所喜愛,至今仍在歷下亭懸掛,爲遊人觀賞。次四句寫亭中宴飲,周圍雲山美景,助發雅興,眼前玉琨歌會,對酒爲樂,歌聲清揚,舉觴勸客。更有修竹籠翠,亭中不覺暑熱,亭外雖空有碧波交流,但也助人興。良辰美景中,長少才俊鹹集共飲,真是賞心樂事。此四句全以虛字當腰,極顯抑揚之能事,爲本段的特色。最後四句寫宴遊歷下亭之感想,此亭深蘊自然真趣,令人恣情留戀,日落席散又該如何,可感可嘆啊!大家都爲外物役使,身不由己,不知何時能再與李邕前輩共遊同樂。則系抒情,寓無限之留戀,傷重遊之無期。系嘆息人生之別易見難。但更有深於此者,則矗貴賤俱物役骨,無貴無賤,皆爲物役,受外物之支配束縛,不得自由自在、這當是老莊思想在詩裏的流露。
全詩辭真意切,情感深摯,其中「海右此亭古,濟南名士多」二句爲時人後人賞譽,懸掛亭中,至今流傳。