寄贊上人

杜甫
杜甫 〔唐代〕
  一昨陪錫杖,卜鄰南山幽。
  年侵腰腳衰,未便陰崖秋。
  重岡北面起,竟日陽光留。
  茅屋買兼土,斯焉心所求。
  近聞西枝西,有谷杉黍稠。
  亭午頗和暖,石田又足收。
  當期塞雨幹,宿昔齒疾瘳。
  裴回虎穴上,面勢龍泓頭。
  柴荊具茶茗,徑路通林丘。
  與子成二老,來往亦風流。
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譯文

  前幾天蒙您陪同前往南山,去尋找一處棲身之地與您爲鄰。
  我年紀漸老腰腳乏力,在陰崖下居住實屬不便。
  我想找的是一塊重岡北護、終日得陽的地方,買所茅屋置點田地以終天年。
  聽說西枝村的西邊有個山谷,那裏長滿了杉樹和漆樹。
  正午時陽光頗爲和暖,石田土質良好作物能夠豐收。
  所以我想等到雨停路幹,牙疼的老病好了以後,再邀您同去西谷。
  徘徊於虎穴之上,觀覽於龍潭之惻。
  要是能在那裏定居下來,我會在茅舍裏備下清茶相待;也將踏着小路,拜訪您的林丘。
  讓我們結成「二老」,相互來往,那也是很風流的呢!

注釋

  上人:佛教稱具備德智善行的人,後作爲對僧人的敬稱。贊上人:即贊公和尚。
  一昨:昨天,過去。一爲發語詞。錫杖:僧人所持之杖,亦稱禪杖,此代指贊上人。
  卜鄰:選擇鄰居。《左傳·昭公三年》:「惟鄰是卜。」
  年侵:爲歲月所侵,指年老。
  未便:不便。
  竟日:終日,整天。
  買:一作「置」。
  杉:指樹。黍:指莊稼。《全唐詩》校:「一作漆,即黍。」稠:多。
  亭午:中午。
  石:《全唐詩》校:「一作沙。」
  塞:《全唐詩》校:「一作寒。」
  宿昔:早晚,表示時間之短。齒疾:才病。廖:病癒。
  裴回:今寫作「徘徊」。虎穴:山名。
  面勢:對面。龍泓:水名。
  柴荊:用柴荊做的簡陋的門,指村舍。
  徑:《全唐詩》校:「一作遙。」
  二老:指自己與贊上人。

賞析

  《寄贊上人》被選入《全唐詩》的第二一八卷第八首。這可以說是一篇詩體書信。
  從內容着眼,這首詩可分三段。
  第一段八句,通過對前一次卜鄰的回顧,引出詩人置「草堂地」的條件。杜甫到秦州後所以再三想到西枝村,就是因爲那裏有贊公這位「上人「的緣故。第二句中不言「卜居」而說「卜鄰」,正是這個意思。三至八句說明「心所求」的地方應該是什麼樣子,反襯出「一昨陪錫杖」所以沒有成功的原因。其中「年侵」以致「腰腳哀「,由於「腰腳衰」,所以「未便陰崖秋」,脈絡十分清楚。「未便」句從反面講,「重岡」兩句正面說,就是《西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室二首》中所說的「要求陽岡暖」的意思。「茅屋」句寫作者的另一條件;置草堂併購附近可耕種的土地。最後一句「斯焉」的「斯」統指上述各項,「心所求」總結全段。
  第二段包括「近聞」以下四句,描寫「西枝西」的那條山谷。這裏關於山谷的傳聞,正照應上段中對草堂地的要求。「有谷」承「重岡」,不過一從「岡』』說,一從「谷「說;「亭午」句承「競日」句,其中一寫正午,一寫全天;「石田」句承「茅屋」句,不僅「兼土「,而且足收。那正是詩人理想的卜居之地。
  第三段包括「當期」以下八句。寫詩人的願望和設想:「塞雨幹」、「齒疾瘳」之後,卜居西枝西谷,與贊公爲鄰,互相來往交遊,共同欣賞西枝秀色勝景,以此爲樂事。「柴荊」、「茶茗」,淡泊閒適,正是風流之處。
  這首詩的特點是層次清楚,內容豐富。從這首詩裏,讀者看到了一位失意老人對自己晚年生活的期望。杜甫覺得自己已經年邁,腰腿也不靈便,不宜居住在陰冷的地方,如果有一塊陽光充足的山坡上能搭建自己的茅屋,周圍還有土地可供耕種,就心滿意足了。當他聽說西枝村西邊有個地方,不但林木繁茂,風和日暖,而且有着旱澇保收的田地,便渴望能去那裏居住。他通過詩作表達自己的想法:如果這一願望得以實現,到時和贊上人你來我往,一同徜徉在山原,信步於林徑,觀看西枝村秀色美景;賞花品茶論經賦詩,是件多麼令人愜意,使人羨慕的風流之事。
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作者簡介

杜甫

    杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊爲“詩聖”,其詩被稱爲“詩史”。
  杜甫與李白合稱“李杜”,爲了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。
  他憂國憂民...

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