贈漁父

　　在蘆花叢中，深澤之濱，一位老者在靜靜地垂釣，這位垂釣的老人已經歷了幾十個春秋的煙朝月夕。
　　說自己在孤舟上、寒水畔、幾十年來未遇到過屈原這樣的獨醒之人。

　　綸（lún）：釣絲。
　　月夕：月明之夜，即指夜晚。
　　煙朝：炊煙繚陽之早晨，即言早晨。
　　畔（pàn）：旁邊。
　　不曾逢著獨醒人：戰國時屈原被放逐，遇見漁父，漁父問他何以至此？屈原曰：「舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，是以見放。」事見《楚辭·漁父》。

　　這首詩爲七言絕句，除「深」「逢」平仄不拘外，完全符合平起首句入韻格律。因爲「垂綸」即垂釣，所以這首詩描寫的正足孤獨的垂釣者。釣者獨處靜謐之地，長潛煙雨之中，不與人世相通。詩名《贈漁父》，自然要讚美漁父。全詩通過環境描寫，虛擬對話，刻畫了與地無爭的老者形象。
　　第一句的正面環境描寫勾勒了山澤野趣，而第三句是其補充。蘆花盛開，一江皆白，蔚爲壯觀。蘆葦一般九月開花，北方降溫，故稱「寒水」。杜牧另一首《泊秦淮》也曾寫過「煙籠寒水夜籠紗，夜泊秦淮近酒家」。三國魏劉楨《贈從弟》曾曰「豈無園中葵，懿此出深澤」。「深澤」與「水畔」化用了戰國屈原《漁父》的「遊於江潭，行吟澤畔」。本句中，風來葦曳，魚去綸搖，而一個「靜」字反襯出了漁父嫺熟的技巧和沉穩的心態。
　　第二句由空間轉換到了時間。「月夕煙朝」是指晚上的月光和清晨的薄霧。由於夜釣和霧釣時能見度較低，垂釣肯看不清魚漂，所以此句暗示漁父技藝高超。又由於所寫時間是夜間，所以此句也暗示漁父晝伏舟中，離羣索居。漁父隱逸自處，已非一日，而是「幾十春」，彰顯了堅定的意志和脫俗的境界。明儒楊慎《臨江仙》的」白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風」與此格局相類，因置於《三國演義》開篇而膾炙人口。
　　第三、四句由描寫轉入記敘。秋冬岸邊，喃喃自語。橫舟獨釣，皆遇醉人。「孤舟寒水」的意象化用了柳宗元《江雪》的「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」。「獨醒人」取自屈原的《漁父》，文中三閭大夫屈原解釋自己被流放的原因正是「衆人皆醉我獨醒」。漁父未逢拔俗之士，說明他自己深悟歸隱之道；老者向作者訴說岸邊際遇，也暗示作者自訓爲世外高人。
　　這首詩詩意象明確，節奏舒緩，格調清幽，境界深遠，是一首刻畫江邊隱士的佳作。