陪姚使君題惠上人房
帶雪梅初暖,含煙柳尚青。
來窺童子偈,得聽法王經。
會理知無我,觀空厭有形。
迷心應覺悟,客思未遑寧。
來窺童子偈,得聽法王經。
會理知無我,觀空厭有形。
迷心應覺悟,客思未遑寧。
譯文
梅花還帶着雪,剛剛有些暖意,煙柳也才發青。
陪着姚使君來聽童子的頌歌,佛家的經書。
領會了佛理才知道我是虛無的,領悟了空也就厭惡實體了。
我迷惑的心應當覺悟,遊子的思緒卻還沒有平和下來。
陪着姚使君來聽童子的頌歌,佛家的經書。
領會了佛理才知道我是虛無的,領悟了空也就厭惡實體了。
我迷惑的心應當覺悟,遊子的思緒卻還沒有平和下來。
注釋
姚使君:未詳。使君,對州郡長官的尊稱。惠上人:未詳。上人,對僧人的尊稱。
童子:經中嘗稱菩薩爲童子,一因菩薩是法王真子,二因無淫慾之念,如世之童子。偈(jì):又作伽陀、偈陀,意譯偈頌、頌。系與詩之形式相同。一般以四句爲一偈。
法王:佛與法自在,稱曰法王。
無我:我爲「常一之體,有主宰之用「。但人身五蘊之假和合,無常一之我體;法者因緣生,也無常一之我體,故無人我,無法我。
觀空:此處指」析空觀「,於五音等法,觀查分析,離其着心。
迷心:迷惑之心。
未遑寧:謂沒有閒暇安息。遑,閒暇。
童子:經中嘗稱菩薩爲童子,一因菩薩是法王真子,二因無淫慾之念,如世之童子。偈(jì):又作伽陀、偈陀,意譯偈頌、頌。系與詩之形式相同。一般以四句爲一偈。
法王:佛與法自在,稱曰法王。
無我:我爲「常一之體,有主宰之用「。但人身五蘊之假和合,無常一之我體;法者因緣生,也無常一之我體,故無人我,無法我。
觀空:此處指」析空觀「,於五音等法,觀查分析,離其着心。
迷心:迷惑之心。
未遑寧:謂沒有閒暇安息。遑,閒暇。