春雨

李商隱
李商隱 〔唐代〕
  悵臥新春白袷衣,白門寥落意多違。
  紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸。
  遠路應悲春晼晚,殘霄猶得夢依稀。
  玉璫緘札何由達,萬里雲羅一雁飛。
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譯文

  新春時節,我穿着白夾衣,悵然地臥在牀上;白門寂寞,令我心中萬分感傷。
  隔着濛濛細雨凝視着那座紅樓,只覺得淒冷茫茫,我只好頂着珠簾般的細雨,在依稀閃爍的燈光中黯然歸來。
  悽楚的暮春,遙遠的路途,哪裏可以寄託我的悲悽傷感?纏綿的思緒,化做空泛的夢,在殘宵的夢中依稀與你相見。
  有玉璫一雙作爲信物,怎麼樣纔可以送達;我只有寄希望於萬里長空中,那一隻剛剛飛來的鴻雁。

注釋

  悵臥新春白袷(jiá)衣,白門寥(liáo)落意多違。白袷衣:即白夾衣,唐人以白衫爲閒居便服。白門:指今江蘇南京市。
  紅樓隔雨相望冷,珠箔(bó)飄燈獨自歸。紅樓:華美的樓房,多指女子的住處。珠箔:珠簾,此處比喻春雨細密。
  遠路應悲春晼晚,殘霄(xiāo)猶得夢依稀。晼晚:夕陽西下的光景,此處還蘊涵年復一年、人老珠黃之意。
  玉璫(dāng)緘(jiān)札(zhá)何由達,萬里雲羅一雁飛。璫:耳環。雲羅:像螺紋般的雲片。

賞析

  一個春雨綿綿的早晨,詩中的男主人公穿着白布夾衫,和衣悵臥。他的心中究竟隱藏着什麼?究竟何以如此呢?詩在點明悵臥之後,用一句話作了概括的交待 :「白門寥落意多違 。」據南朝民歌《楊叛兒》:「暫出白門前,楊柳可藏烏。歡作沉水香,儂作博山爐 。」白門當指男女歡會之所。過去的歡會處,今日寂寞冷落,不再看見對方的蹤影。與所愛者分離的失意,便是他愁思百結地悵臥的原因。悵臥中,他的思緒浮動,回味着最後一次訪見對方的情景:「紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸。」仍然是對方住過的那座熟悉的紅樓,但是他沒有勇氣走進去,甚至沒有勇氣再靠近它一點,只是隔着雨凝視着。往日在他的感覺裏,是那樣親切溫存的紅樓,如今是那樣地淒寒。在這紅樓前,他究竟站了多久,也許連自己都不清楚。他發現周圍的街巷燈火已經亮了,雨從亮着燈光的窗口前飄過,恍如一道道珠簾。在這珠簾的閃爍中,他才迷濛地沿着悠長而又寂寥的雨巷獨自走回來。
  他是這樣地茫然若失,所愛者的形影,始終在他的腦際縈迴。「遠路應悲春晼晚,殘宵猶得夢依稀。」他想象着 ,在遠方的那人也應爲春之將暮而傷感吧?如今蓬山遠隔,只有在殘宵的短夢中依稀可以相會了。強烈的思念 ,促使他修下書札,侑以玉璫一雙,作爲寄書的信物 。這是奉獻給對方的一顆痛苦的心,但路途遙遠 ,障礙重重,縱有信使,又如何傳遞呢?「玉璫緘札何由達,萬里雲羅一雁飛 。」且看窗外的天空,陰雲萬里,縱有一雁傳書,又能穿過這羅網般的雲天麼?
  以上是這首詩大致包含的意境。男主人公的處境、活動、心情,基本上是清楚的。讀者所難於知道這種戀愛的具體對象和性質。據作品本身看,所愛的對方大約是由於某種不得已的原因,遠離而去了。李商隱在他的組詩柳枝五首》序中便曾述及洛陽有一個女子屬意於他,但不幸被「東諸候取去 」,而鑄成了遺憾事。《春雨》詩中推想對方「遠路應悲春晼晚」,又感到當時的環境如「萬里雲羅 」,可見這種戀愛或許也是與受到「東諸侯」之類權勢者的阻離有關。不過,這終究只能是一種推測。
  李商隱在這首詩中,賦予愛情以優美動人的形象。詩藉助於飄灑天空的春雨 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的夢境,以及春晼晚、萬里雲羅等自然景象,烘托別離的寥落,思念的深摯,構成渾然一體的藝術境界 。「紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸」一聯,前一句色彩(紅)和感覺(冷)互相比照。紅的色彩本來是溫暖的,但隔雨悵望反覺其冷;後一句珠箔本來是明麗的,卻出之於燈影前對雨簾的幻覺,極細微地寫出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態。末聯「玉璫緘札何由達,萬里雲羅一雁飛 」,也富於象徵色彩。特別有創造性地藉助於自然景,把「錦書難託」的預感形象化了,並把憂鬱悵惘的情緒與廣闊的雲天,融爲一體。凡此,都成功地表現出了主人公的生活、處境和感情,情景、色調和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動人的感情和優美生動的形象結合在一起,構成一種藝術魅力,在它面前,人們是免不了要支付出自己的同情的。
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作者簡介

李商隱

    李商隱,字義山,號玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩人,祖籍河內(今河南省焦作市)沁陽,出生於鄭州滎陽。
  他擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高,是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱爲“溫李”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且三人都在家族裏排行第十六,故並稱爲“三十六體”...

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