洛陽女兒行

王維
王維 〔唐代〕
  洛陽女兒對門居,纔可顏容十五餘。
  良人玉勒乘驄馬,侍女金盤膾鯉魚。
  畫閣朱樓盡相望,紅桃綠柳垂檐向。
  羅帷送上七香車,寶扇迎歸九華帳。
  狂夫富貴在青春,意氣驕奢劇季倫。
  自憐碧玉親教舞,不惜珊瑚持與人。
  春窗曙滅九微火,九微片片飛花瑣。
  戲罷曾無理曲時,妝成祗是薰香坐。
  城中相識盡繁華,日夜經過趙李家。
  誰憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗。
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譯文

  洛陽有一位女子住在我家對門,正當十五六的芳年容顏非常美麗。
  她的丈夫騎一匹青白相間的駿馬,馬具鑲嵌着珍貴的美玉。她的婢女捧上黃金的盤子,裏面盛着烹製精細的鯉魚。
  她家彩繪朱漆的樓閣一幢幢遙遙相望,紅桃綠柳在廊檐下排列成行。
  她乘坐的車子是用七種香木做成,綾羅的帷幔裝在車上。僕從們舉着羽毛的扇子,把她迎回繡着九花圖案的彩帳。
  她的丈夫青春年少正得志,驕奢更勝過石季倫。
  他親自教授心愛的姬妾學習舞蹈,名貴的珊瑚樹隨隨便便就送給別人。
  他們徹夜尋歡作樂,窗上現出曙光才熄去燈火,燈花的碎屑片片落在雕鏤的窗棱。
  她成天嬉戲遊玩,竟沒有溫習歌曲的空暇,打扮得整整齊齊,只是燻着香成天閒話。
  相識的全是城中的豪門大戶,日夜來往的都是些貴戚之家。
  有誰憐惜貌美如玉的越女,身處貧賤,只好在江頭獨自洗紗。

注釋

  洛陽女兒對門居,纔可顏容十五餘。纔可:恰好。容顏:一作「顏容」。十五餘:十五六歲。梁簡文帝《怨歌行》:「十五頗有餘。」
  良人玉勒乘驄(cōng)馬,侍女金盤膾(kuài)鯉魚。良人:古代妻對夫的尊稱。玉勒:玉飾的馬銜。驄馬:青白色的馬。膾鯉魚:切細的鯉魚肉。膾:把魚、肉切成薄片。
  畫閣朱樓盡相望,紅桃綠柳垂檐向。
  羅帷(wéi)送上七香車,寶扇迎歸九華帳(zhàng)。羅帷:絲織的簾帳。七香車:舊注以爲以七種香木爲車。寶扇:古代貴婦出行時遮蔽之具,用鳥羽編成。九華帳:鮮豔的花羅帳。
  狂夫富貴在青春,意氣驕奢(shē)劇季倫。狂夫:猶拙夫,古代婦女自稱其夫的謙詞。劇:戲弄,意謂可輕視石崇。季倫:晉石崇字季倫,家甚豪富。
  自憐碧玉親教舞,不惜珊瑚持與人。憐:愛憐。碧玉:《樂府詩集》以爲劉宋汝南王妾名。這裏指洛陽女兒。
  春窗曙(shǔ)滅九微火,九微片片飛花瑣。曙:天明。九微燈:漢武帝供王母使用的燈,這裏指平常的燈火。片片:指燈花。花瑣:指雕花的連環形窗格。
  戲罷曾無理曲時,妝成祗(zhī)是燻(xūn)香坐。曾無:從無。理:溫習。薰香:用香料薰衣服。
  城中相識盡繁華,日夜經過趙李家。趙李家:漢成帝的皇后趙飛燕、婕妤李平。這裏泛指貴戚之家。
  誰憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣(huàn)紗。越女:指春秋時期越國美女西施。越,這裏指今浙東。

賞析

  在封建社會中,有一種很普遍的社會現象:小家女子一旦嫁給豪門闊少,便由貧賤之身一躍而爲身價百倍的貴婦人,恃寵享樂。嬌貴異常;而不遇之女,即使美顏如玉,亦不免終生淪於貧賤境地。此詩所寫,蓋爲此而發,而其所蘊含的意義卻超越了詩中所寫事實本身,從而使這首詩的詩意具有了很大約外延性。或謂傷君子不遇,或謂譏刺依附權貴的封建官僚,或謂慨嘆人生貴賤的偶然性,都能講得通。
  全詩可分爲兩部分。前十八句爲第一部分,構成了這首詩的主體,塑造了因遇而驟得富貴的「洛陽女兒」這一藝術形象。開頭兩句對「洛陽女兒」略作介紹。以冷語發端,自含鄙夷之意。下面兩句說她的丈夫騎着寶玉絡頭、毛色青白相間的高頭大馬,她的侍女爲她獻上滿盈金盤的鯉魚片。一爲側筆映襯,二爲正面描寫,一虛一買,「洛陽女兒」的身價和地位顯示出來了。一個普通的小家女子,朝夕之間竟身價百倍,原因就是嫁給了一位頗有身份的「良人」。遇者則貴、不遇者則販的人生感慨,暗暗含在其中。「畫閣」以下四句,寫「洛陽女兒」住在紅桃綠柳竟相掩映的畫閣朱樓,出門坐的是用羅帷遮護的七香車,回來的時候,用寶扇遮面,被接入九華帳裏。至此,「洛陽女兒」的飲食起居已見一斑。「狂夫富貴在青春」到「不惜珊瑚持與人」,連續驅使典故,插入對其丈夫的描寫;結構上照應上文「良人」一句,將詩意補足。其夫正當青春年華,身享榮華富貴,意氣驕奢,甚於晉代鉅富石崇;丈夫親自教她跳舞,其憐愛之情,一如劉宋汝南王之幹愛妾碧玉。「不惜珊瑚持與人」,用石崇與王愷鬥富一事,將「良人」驕奢豪富之態現於紙上。這裏所描寫的是「狂夫」之相,但細玩詩意,卻是借「狂夫」之相,以形「洛陽女兒」的嬌貴之態,貌似遊離實則還是爲寫「洛陽女兒」而驅使筆墨的。隨後,順接上面的「自憐碧玉親教舞」句意,迤邐而下,正面描寫「洛陽女兒」在九微燈約光暈裏,在雕花的連環形窗下,通宵達旦,歌舞不休。這裏特別點染了燈花燃盡而撲窗亂飛的一個細節,暗示「洛陽女兒」通宵沉醉於狂歌狂舞中,直到天亮,九微燈才熄滅,這裏以九微燈入詩,無異是把「洛陽女兒」與王母同化爲一體了,從而爲「洛陽女兒」披上了一層高貴的外衣。其富貴之相,借典故婉然傳出。「戲罷曾無理曲時,妝成只是薰香坐」,寫「洛陽女兒」戲樂已畢,無暇練習曲子;打扮好了,依爐薰香而坐。「坐」字,彷彿見其慵懶之態和空虛無聊的貴族生活。下面又拓開一層,寫「洛陽女兒」出入貴戚之家,奔走權門之內,雖語不涉諷,但諷意存焉。
  詩的最後兩句爲第二部分。詩人把筆鋒猛地一轉,描繪出一幅貌似孤立實則與上文融浹爲一的越女浣紗的畫面。美頗如玉的越國女子西施,在她未遇之時,身處貧賤地位,只好在江邊漂洗羅紗。「誰憐」二字,一貫到底,造成快速的節奏和奔流的詩意,表達了詩人對不遇者的深切同情。其中也不乏感憤不平之氣。
  全詩描寫了兩種人物形象,一貴一賤,一奢靡,一窮困,各成獨立的畫面,卻又相反相成地統一於全詩中。寫法上,前一部分以繁筆鋪張揚厲,窮形盡相;後一部分以簡筆淡然點染,意到即止。一繁一簡,繁簡各宜。詩中有諷刺,有同情,有慨嘆,而這又深深地隱蔽在文字背後。
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作者簡介

王維

    王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。
  蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;
  觀摩詰之畫,畫中有詩。
  ”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。
  王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋...

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