行香子·秋入鳴皋

許古
許古 〔宋代〕
  秋入鳴皋,爽氣飄蕭。掛衣冠、初脫塵勞。窗間巖岫,看盡昏朝。夜山低,晴山近,曉山高。
  細數閒來,幾處村醪。醉模糊、信手揮毫。等閒陶寫,問甚風騷。樂因循,能潦倒,也消搖。
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譯文

  蕭瑟的秋風吹入鳴皋山中,涼爽的月夜飄揚着悠揚的簫聲,脫去了那身骯髒的官服,剛剛離開混濁不堪的官場中,憑窗遙望遠山景色盡收眼底,朝暉夕暗氣象萬千變化無窮,夜晚暮色朦朧籠罩大地山峯彷彿變低,晴日明麗一望無際彷彿山峯只在眼前,清早晨霧散去朝陽彷彿從山頂升起,山峯顯得更加挺拔高峻。
  細細地計算一下,悠閒無事曾經喝了多少村民的美酒,沉醉後模模糊糊,信手揮毫揮發着詩情,隨意信筆而寫,管什麼體裁格式平仄押韻,樂得這樣長期寄情山水,能夠忍受寂寞貧窮,也算逍遙自在快樂萬分!

注釋

  行香子:詞牌名。雙調小令,六十六字。有前段八句四平韻,後段八句三平韻;前段八句五平韻,後段八句三平韻;前段八句五平韻,後段八句四平韻三種。
  鳴皋(gāo):山名,在今河南嵩縣東北。
  掛衣冠:指辭官歸隱。
  塵勞:人世間的煩勞,此指官場的應酬。
  巖岫(yán xiù):山洞,山穴。
  醪(láo):酒釀,此處指釀酒之處。
  陶寫:即寫作。
  風騷;此處指詩文的諷怨寄託,亦即其政教功利。
  樂因循:意爲安於山水之樂。
  能潦倒:意爲甘於淡泊寂寞。

賞析

  古人說:「詩本性情。若系真詩,則一讀其詩,而其人性情,人眼便見。」(明·江盈科《雪濤詩評》)這首詞正是如此,它首先展現了一位瀟灑閒適、任真自然、不拘形跡的詞人自我形象。這位剛從繁冗的官場生活中解組而投入大自然懷抱的詞人,其心情是愉悅的「初脫塵勞」已流露出對官場的厭倦和離開之後如釋重負的感受;而憑窗倚欄,細觀峯巒,由朝至暮。看盡明暗變化,不僅表達了詞人對大自然的喜愛,同時也表現了其凝神專注之態和閒適自得的雅緻。
  「看盡昏朝」,就宛如李白「相看兩不厭,只有敬亭山」的境界,這裏不僅是寫山,更是襯人。正因爲詞人觀察得入微,故能有「夜山低,晴山近,曉山高」的感覺。這三句是前面「看」的註腳。夜黑山影模糊,故有低感;晴天山色明朗,所以覺得如在目前;清晨霞映雲繞,因此給人高感。其實還可補充一點,這三句不僅寫出了山,也寫出了觀山的人。詞人那種悠然心會、神與物遊的情趣,也是在「看」中隱約可見。
  下片詞人的自我形象表現得更直接、更突出。他得閒即出,遇村輒飲。「醉模糊」逼真地描繪出酩酊醉態,而且這三字是下片的關目,以下便由此生髮。因爲醉,忘懷了一切羈絆,更顯出任真自適的個性。「信手揮毫」三句,表現了他毫無拘束,縱橫騁才的創作特徵,他揮毫只是爲了抒發性靈,哪管什麼風騷之旨。最後三句既是其優遊生活的簡要概括,也是他思想志趣、情感性格的集中反映。
  「樂因循」,說明他純任自然;「能潦倒」,表現他自甘淡泊,「也消搖」,傳達出他對閒適自在生活自得其樂的態度。「樂」、「能」、「也」充分地展示了他的情操。據《金史·許古傳》載:「古性嗜酒,老而未衰,每乘舟出村落間,留飲或十數日不歸。……平生好爲詩及書。」可見此詞確是他個性的真實寫照。至於他爲什麼會表現出這樣一種超然物外的思想情緒,這實在和他身處日益衰落的金末季世及其仕途多舛有關。
  其次就藝術特色看,信手揮灑,凝練自然,是這首詞較突出的特點。無論寫景抒情,均是「信手揮毫」,表現得流利暢達、無拘無礙。
  全詞從入山、觀山和詩酒生活逐層寫來,都如清泉自然湧出,似不經意而出,一切都十分明朗真率。然而這信手揮毫又決非不加提煉、失於淺俗。相反,作者在用語上頗注意凝練。如「爽氣飄蕭」四字,就概括出秋日山中的總印象和觀感;「夜山低」三句則更是異常準確精練地描繪出不同時刻、不同條件下的山的特色;而下闋的「樂」、「能」、「也」三字也用得恰切精妙。看來作者在看似不經意中頗多錘鍊。這種雕飾而歸於自然的藝術境界,說明許古確有很高的藝術修養。
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作者簡介

許古

  許古(1157-1230)金代文學家。
  字道真,河間(今屬河北)人,明昌五年(1194)進士。
  宣宗朝自左拾遺拜臨察御史,以直言極諫得罪,兩度削秩。
  哀宗立,召爲補闕,遷右司諫。
  致仕,居伊陽(今河南嵩縣)。
  正大七年卒,年七十四。

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