大風留金山兩日

　　塔上的一個鈴鐺在自言自語：「明天有狂風不能渡過江南去。」
　　早晨風吹白浪拍擊着青色山崖，又從山崖倒射船窗化作點點飛雨。
　　高大寬闊的樓船不敢航行，一葉小小的漁舟卻任隨風浪翻舞。
　　細思量奔往湖州又有何事可忙？倒暗笑蛟龍掀起怒濤爲了什麼緣故。
　　無事久留童僕就會責怪，這場大風使妻兒同意我在此地暫住。
　　潛山道人獨自在做些什麼，半夜不睡靜靜地傾聽寺中的木魚梆鼓。

　　⑴「塔上」句：《晉書·佛圖澄傳》：「（石）勒死之年，天靜無風，而塔上一鈴獨鳴。澄謂衆曰：『鈴音雲：國有大喪，不出今年矣。』既而勒果死。」此處化用其事。
　　⑵顛風：狂風。杜甫《逼側行贈畢曜》詩：「曉來急雨春風顛。」
　　⑶龍驤（xiāng）：晉龍驤將軍王濬受命伐吳，造大船，一船可容二千餘人，後因以龍驤稱大船。萬斛（hú）：形容船容量極大。古時一斛十鬥，南宋末改五斗爲一斛。
　　⑷漁舟：一作「魚艇」。掀舞：翻騰。
　　⑸城市：指前往湖州城。底，什麼。
　　⑹怪：責怪。
　　⑺此風：一作「有風」。妻孥（nú）：妻子兒女。
　　⑻潛山道人：即釋道潛，本名曇潛，號參寥子，賜號妙總大師。與蘇軾、秦觀友善，常有唱和。蘇軾赴湖州任途中，過高郵時與他相會，並與之同行。
　　⑼半夜：一作「夜半」。粥鼓：即粥魚，僧寺於黎明擊木招呼衆僧食粥，木像魚形，故稱粥魚。此處泛指木魚。

　　這首詩可分爲兩部分。前六句寫「大風」。一二句借佛圖澄事言大風將至。佛圖澄借鈴語來說吉凶，蘇軾借鈴語來說風兆。第二句是鈴語的內容。顛風即狂風，杜甫有「曉來急雨春風顛」句（《逼側行贈畢曜》）。三至六句寫風勢。「朝來」應「明日」，寫鈴語應驗，行文扣得很緊。風無形，故借浪以狀風大：白浪打着蒼崖，又從蒼崖倒射於船上軒窗，像雨點般灑在船上。「打」、「射」、「飛」三字，把無形的風寫得有聲有形，可觸可感。「軒窗」已寫到船，五六句通過集中寫船進一步寫風勢。大船不敢過，小船任掀舞，通過一大一小，極寫風浪的險惡。
　　後六句寫人，寫他們一行因風浪太大被迫「留金山兩日」。七八句寫他自己的態度：「趕到湖州去也沒有什麼事，在這裏逗留幾天也沒有什麼不好，蛟龍掀起洶湧的怒濤難不倒我。」這是一種隨緣自適的態度。九、十句寫妻孥童僕的態度。他們想快點到湖州，如果「無事久留」，定會受到責怪，此時是因風而留，他們也就無話可說了。最後兩句是寫灊山道人的態度。蘇軾這次由徐州赴湖州，曾先到南都（商丘）看望弟弟蘇轍，然後才南下，「至高郵，見太虛（秦觀）、參寥，遂載與俱。」（蘇軾《跋秦太虛題名記》）可見這時參寥也在船上。後兩句說，儘管風浪正掀打着船艙，參寥卻正專心地傾聽金山寺的木魚聲。反映了僧人不以風浪爲意的鎮定態度。
　　此詩前半寫景，有聲有色；後半寫人，風趣幽默。「得行固願留不惡」（《泗州僧伽塔》），全詩正表現了蘇軾這種隨緣自適、不以風浪爲懷的神情。