鄭德言親睹洛伽觀音相遂依所見繪畫朝夕嚴奉且求贊語敬題其旁

鄭清之
鄭清之 〔宋代〕
  具足圓通性,一念本昭徹。
  佛我與信心,是三無差別。
  凡人未見聖,如渴以河說。
  佛身忽現前,如水印秋月。
  心精自開遮,見根匪優劣。
  念中有大士,珠瓔百寶結。
  補陀洛伽相,在在猶日揭。
  是名爲正觀,倒想作奇絕。
  稽首圓通尊,茲念無起滅。
  非相亦非念,不盈復不闕。
  唯然觀自在,無眼耳鼻舌。
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作者簡介

鄭清之

  鄭清之(1176—1251)南宋大臣。
  初名燮,字德源、文叔,別號安晚,慶元道鄞縣(今浙江寧波)人。
  嘉泰二年進士及第。
  歷官光祿大夫,左、右丞相,太傅,衛國公(齊國公)等。
  淳祐末年,元兵大舉侵宋,鄭清之進十龜元吉箴勸帝勵精圖治,未能實施,而後退仕隱居,諡忠定,著有《安晚集》六...

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