和盧侍御通塘曲

　　你誇九江通塘的風光好，甚至勝過會稽的若耶溪。
　　通塘在什麼地方啊？就在九江的西邊。
　　青藤綠蘿，嫋嫋依依，高掛碧樹；沙洲堤上，白鷳翩翩，時起時落，聚集在一起玩耍。
　　下游江岸陡立如石門，上游堵出一片平湖，水波盪漾；百丈深的金潭映照着天空的雲彩和太陽。
　　那裏來的神仙般的釣魚翁，和着敲船棹的節奏唱着優美的漁歌，趣味不凡啊！
　　正是相逢不相識，來回通塘都繞道走，不願意與俗人交往。
　　更美的是：江邊沙洲旁一雙白皙的雙腳在清澈的水中嬉戲，哈，原來是一位浣紗的妙齡女郎。
　　細細圍着綠潭轉了個圈，潭水變得越來越清幽，就像是傳說中武陵源的碧水清流。
　　那漁翁就像秦朝人與雞犬一道生活在桃花源，若把通塘與桃花源比較，桃花源也要害羞。
　　去了通塘就不想回家，去十次、九次都是玩到很晚纔回家。
　　偶爾遇到如此佳境，怎麼不叫人陶醉萬分？忽然有一隻鳥從天邊飛來。
　　明媚的月亮也出山了，好給遊子照亮回家的路，秋風勁起，四周的苦竹也唱起送別的歌聲。
　　遙望天上的星河，我們唱起陽春白雪，坐在船舷，把雙足垂在清波中撥弄白浪。
　　那古代的隱士梁鴻隱居在會稽的時候，恐怕也不知道此地有如此美景如此樂事吧？

　　⑴盧侍御前有《通塘曲》，太白作此和。侍御，官名，即侍御史。《新唐書·百官志·御史臺》：侍御史六人，從六品下。掌糾舉百僚及入閣承詔，知推、彈、雜事。
　　⑵耶溪：即若耶溪，溪名。在浙江紹興市若耶山，北流入運河。相傳爲西施浣紗之所。
　　⑶尋陽：即潯陽，唐代郡名。今江西九江市。
　　⑷嫋嫋：也作「嫋嫋」，柔弱貌。
　　⑸白鷳：鳥名。又名銀雉，似山雞而白色。《爾雅注》：白鷳似鴿而大，白色紅臉，可愛。
　　⑹滄浪翁：即滄浪老人，指隱者。
　　⑺鼓棹：劃槳行船。
　　⑻浦：水邊。
　　⑼武陵：秦漢郡名。即今湖南常德。因桃花源在武陵，故代指桃花源。
　　⑽秦人二句：謂桃花源比不上通塘。晉代桃花源裏的人，都是避亂的秦人的後代。「雞犬桃花裏」，是桃花源裏的景象。
　　⑾遲迴：徘徊。
　　⑿行子：出行的人。
　　⒀白雪：即《陽春白雪》，古代高雅的民歌，後一般指高雅的文藝作品。這裏譽稱盧侍御的《通塘曲》。
　　⒁梁鴻句：《後漢書·逸民傳》：（梁鴻）遂至吳，依大家皋伯通，居廡下，爲人賃舂。每歸，妻爲舉食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：「彼庸能使其妻敬之如是，非凡人也。」乃方舍之於家。德耀，梁鴻妻孟光字。按：梁鴻依皋伯通之吳，當時尚無「吳郡」之稱，其地隸屬會稽郡。

　　全詩可分爲五段。前四句爲第一段，接過盧侍御《通塘曲》「通塘好」的話題，總言通塘好，並指出通塘所在。青蘿四句寫通塘的人物活動。釣翁，都是隱者，鼓棹、漁歌，志趣不一，互不交往，互不相識。
　　浣紗女郎，足膚鮮白，在清水的映襯之下，格外好看。以上是正面實寫。行盡四句爲第四段，言通塘可與武陵的桃花源相媲美，甚至超過桃花源。
　　前二句說通塘湖面碧流幽靜，疑是桃花源的溪流；後二句說，桃花源裏雞鳴犬吠的景象甚至比不上通塘之美。這是側面虛寫。「通塘不忍別」等十句寫詩人遊覽通塘的感受。前二句說遊通塘不忍離去，徘徊猶豫。
　　偶逢四句寫偶逢佳境而心醉。佳境即：鳥從天來，月出山青，風吹竹響。這些都透露出通塘的「幽」來。長吟四句詩人說自己口誦着盧侍御的佳句，眼望銀河，足撥清波，心情無比舒暢，想到梁鴻和其妻孟光當年在會稽過得那麼和諧愉快，但也比不上自己遊通塘這麼快樂。