題隨州紫陽先生壁
神農好長生，風俗久已成。
復聞紫陽客，早署丹臺名。
喘息餐妙氣，步虛吟真聲。
道與古仙合，心將元化並。
樓疑出蓬海，鶴似飛玉京。
松雪窗外曉，池水階下明。
忽耽笙歌樂，頗失軒冕情。
終願惠金液，提攜凌太清。
復聞紫陽客，早署丹臺名。
喘息餐妙氣，步虛吟真聲。
道與古仙合，心將元化並。
樓疑出蓬海，鶴似飛玉京。
松雪窗外曉，池水階下明。
忽耽笙歌樂，頗失軒冕情。
終願惠金液，提攜凌太清。
譯文
追求長生之道，自從神農就開始了。
聽別人說：紫陽真人是在仙人名錄中掛了號的。
呼吸真妙之氣，吟頌〈步虛〉仙詞。
所行之道符合仙人規程，心靈與自然融合，人天合一。
居住的高樓彷彿來自蓬萊仙島，飼養的白鶴即將載你飛到天庭。
清晨，窗外松雪明媚，玉階下池塘水波瀲灩。
喜歡聽歌賞琴，管他什麼皇帝公卿。
希望賜予我金丹妙藥，一起飛往天庭。
聽別人說：紫陽真人是在仙人名錄中掛了號的。
呼吸真妙之氣，吟頌〈步虛〉仙詞。
所行之道符合仙人規程，心靈與自然融合，人天合一。
居住的高樓彷彿來自蓬萊仙島，飼養的白鶴即將載你飛到天庭。
清晨，窗外松雪明媚，玉階下池塘水波瀲灩。
喜歡聽歌賞琴，管他什麼皇帝公卿。
希望賜予我金丹妙藥，一起飛往天庭。
注釋
⑴唐時隨州，又謂之漢東郡，屬山南東道。紫陽先生，即胡紫陽，李白作有《漢東紫陽先生碑銘》。
⑵《史記正義》：《括地誌》雲：厲山，在隨州隨縣北百里，山東有石穴。昔神農生於厲鄉，所謂列山氏也。春秋時爲厲國。
⑶《藝文類聚》：《真人周君傳》曰：紫陽真人周義山，字委通，汝陰人也。入蒙山，遇羨門子乘白鹿，執羽蓋，仗青毛之節，侍從十餘玉女，乃再拜叩頭，乞長生要訣。羨門子曰：「子名在丹臺玉室，何憂不仙？」
⑷《抱朴子》：「閉藏喘息」。又曰：「粗氣，是喘息之氣也。」《楚辭》：「飡六氣而飲沆瀣兮。」
⑸《異苑》：陳思王遊山，忽聞空裏誦經聲，清遠遒亮，解音者則而寫之，爲神仙聲。道士效之，作步虛聲。《樂府古題要解》：「《步虛詞》，道觀所唱，備言衆仙縹緲輕舉之美。」
⑹陳子昂詩：「古之得仙道，信與元化並。」
⑺《一統志》：玉京洞，在赤城山，道書十大洞天之第六。晉許邁嘗居此，《與王羲之書》雲「自山陰至臨海，多有金庭玉堂仙人芝草」，謂此。庾信詩：「玉京傳相鶴，太乙授飛龜。」
⑻顏延年詩：「山明望松雪。」
⑼金液，仙家上藥。
⑽《楚辭》：「若王僑之乘雲兮，載赤霄而遊太清。」
⑵《史記正義》：《括地誌》雲：厲山，在隨州隨縣北百里，山東有石穴。昔神農生於厲鄉，所謂列山氏也。春秋時爲厲國。
⑶《藝文類聚》：《真人周君傳》曰：紫陽真人周義山，字委通，汝陰人也。入蒙山，遇羨門子乘白鹿，執羽蓋，仗青毛之節，侍從十餘玉女，乃再拜叩頭，乞長生要訣。羨門子曰：「子名在丹臺玉室，何憂不仙？」
⑷《抱朴子》：「閉藏喘息」。又曰：「粗氣，是喘息之氣也。」《楚辭》：「飡六氣而飲沆瀣兮。」
⑸《異苑》：陳思王遊山，忽聞空裏誦經聲，清遠遒亮，解音者則而寫之，爲神仙聲。道士效之，作步虛聲。《樂府古題要解》：「《步虛詞》，道觀所唱，備言衆仙縹緲輕舉之美。」
⑹陳子昂詩：「古之得仙道，信與元化並。」
⑺《一統志》：玉京洞，在赤城山，道書十大洞天之第六。晉許邁嘗居此，《與王羲之書》雲「自山陰至臨海，多有金庭玉堂仙人芝草」，謂此。庾信詩：「玉京傳相鶴，太乙授飛龜。」
⑻顏延年詩：「山明望松雪。」
⑼金液，仙家上藥。
⑽《楚辭》：「若王僑之乘雲兮，載赤霄而遊太清。」