戲贈杜甫

　　至今記得，在飯顆山上遇到老朋友杜甫，頭上戴着竹笠日頭剛好是中午。
　　請問老兄自從分別以後爲何如此消瘦？恐怕都因爲這一段歲月裏作詩太費辛苦。

　　飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠(lì)子日卓午。 飯顆山：山名。相傳在長安一帶。「飯顆山頭」一作「長樂坡前」。長樂坡也在長安附近。笠子：用竹箬或棕皮等編成的笠帽，用來御雨遮陽。日卓午：指正午太陽當頂。
　　借問別來太瘦生，總爲從前作詩苦。 借問：請問的意思。太瘦生：消瘦、瘦弱。生爲語助詞，唐時習語。總爲：怕是爲了。作詩苦：這裏所指的正是杜甫一絲不苟的創作精神。

　　《戲贈杜甫》是李白贈杜甫的詩。李白和杜甫，這兩位唐代大詩家，雖然在年齡上李大杜小，相差了十一歲，他們卻成了忘年之交。對詩歌藝術的狂熱喜好和高深造詣，促使他們成爲志同道合的知交，而共同的遠大抱負、正義立場以及在政治上的失意境遇，更使他們情同骨肉，終身不逾。這高尚的友情，和他們美妙的詩歌一樣，垂諸千古。
　　在李白和杜甫的詩歌交往中，相互贈和很多。李白的這首《戲贈杜甫》，引起過前人的誤解，都出在這個「戲」字上。郭沫者對此有過精闢的辨析。自從唐人孟棨解說爲李白譏笑杜甫作詩拘束之後，似乎成了定論。郭沫若不然其說，是高明的見解。郭對詩的末兩句解釋爲李問杜答，信增親切，不失爲一說。其實，「戲」字並不都是譏笑的含義，也可以解作「開玩笑」。古人寫詩題爲「戲贈」，並不都是嘲弄，有許多都表示善意的玩笑語，而玩笑語之中，往往是些真情實話，倍覺親切可愛。
　　此詩幽默詼諧，甚至滑稽梯突，類似於打油詩。其實這並不是李白嘲諷杜甫作詩拘束遲緩，更不能說李白看不起杜甫。《戲贈杜甫》是朋友間的遊戲文字，謔而不虐，體現了李白對杜甫的知己和關愛。一方面，杜甫「窮年憂黎元」，寫作極認真，「語不驚人死不休」，正如宋人葛立方在《韻語陽秋》裏說的那樣，「杜詩思苦而語奇」（接下來的一句是「李詩思疾而語豪」）。另一方面，他又仕途坎坷，窮困潦倒，可能營養不良。李白顯然瞭解這些，而自己的處境也不比他好，不過達觀些，隨便些，又大了十一歲。
　　因此，李白實際上是以此詩勸慰杜甫，詩歌當不了飯喫，不要爲了寫詩太苦了自己，太瘦了不好，要注意自己的健康。而李白作詩比較灑脫，信口拈來即是詩，而杜甫作詩向來是苦費心思的，苦用心的結果在李白的眼裏便成了身體消瘦的原因，這樣不僅作詩苦的「苦」字有了着落，連太瘦生的「瘦」字也有了來歷。詩的後兩句採用了一問一答的形式，新穎別緻，給人以親切之感。
　　這末兩句，即使解作都是李白的話，也未嘗不顯痛切關懷之情。要知道，李白也是專心致意於詩創作的，也一樣「爲作詩苦」。共同的愛好，共同的習性，共同的甘苦，纔有這共同理解的似是玩笑之話而實爲肺腑之言，多麼親切感人！李白是把人生的詩情揉得最好的人之一，從《戲贈杜甫》這首詩中可見一斑。