初秋夜坐贈吳武陵

　　蕭蕭的夜雨隨風襲入竹林，驚恐的鴉鵲翻飛於林叢之中。
　　思念的人兒被阻隔在河的對岸，整夜裏颳着瑟瑟寒風。
　　濃濃雲霧，茫然無際,蒼蒼瀟水，波濤洶洶。
　　所思念的人兒怎說得上遙遠？只可惜在座席上不能與他同膝共詠。
　　這美人心中懷藏奇妙的樂曲，焦桐木上，緊繃的絲絃根根硃紅。
　　清商曲調在秋空中飛揚激盪，猶如閃動的浮光映射到蒼穹。
　　琴曲得自內心真情而非做作，天然而成豈有半點人爲的加工。
　　但細微的心聲被封閉在心裏，耳聾的俗人又從哪兒能知情聽懂？

　　吳武陵：柳宗元在貶謫永州時最親密的友人之一。《新唐書·文藝傳》「吳武陵，信州（今江西上饒）人。元和初擢進士第。……初，柳宗元謫永州，而武陵亦坐事流永州，宗元賢其人。」
　　稍稍：蕭森，陰晦。
　　翻翻：翩翩，鳥飛輕疾的樣子。
　　美人：此指吳武陵。按，以美人喻指心中仰慕讚美之人，是《詩經》和《楚辭》以來的傳統手法。湘浦：瀟水邊。湘，這兒實爲瀟水。浦，水邊。
　　杳（yǎo）幽暗深遠。極：窮盡，這兒指看到盡頭。
　　滄：水青蒼色。
　　雲：謂，說。這兒是說得上的意思。
　　即席：就席，在座席上。莫與同：不能與他同坐。莫，沒，不。
　　若人：伊人，此人。若，此。抱：懷有。
　　緪（gēng）：緊繃。這兒指琴絃緊緊地張在琴上。枯桐：焦枯的桐木。這兒借指琴身。相傳東漢蔡邕用燒焦了一截的桐木製琴，音甚美，故名焦桐，又叫焦尾琴。
　　清商：古代以宮、商、角、徵、羽表示五階聲律，商音清越，故名清商。激：激揚，飛蕩。西顥（hào）：秋天。古人以東南西北配春夏秋冬，西代表秋。又古人稱西方爲顥天。顥，白色。
　　泛灩（yàn）：浮光閃動的樣子。這兒比喻琴聲美妙感人，使人心波動盪。凌：直衝向上。
　　自得：自有所得，自己心中有所感受體會。得，心得感受。作：造作，做作。
　　天成：天然而成，不借助人力。諒：確實，真的。功：人工。
　　希聲：細微的聲音。希，細。閟（bì）：關閉，封閉。大樸：本質，本性。大，重大的，基本的。樸，未經加工成器的原材料，借指樸質的天性。
　　聾俗：愚昧不明事理的世俗之人。聾，聽覺喪失或遲鈍，喻愚昧無知。何由：由何，從何。聰：聽覺靈敏，聽得很清楚。

　　這首詩可以分爲二層。第一層爲開頭八句，寫詩人在初秋夜坐之時對吳武陵的思念之情，充滿了關切和同情。
　　這種思念之情由「一夕生秋風」而引起。淒雨侵竹，驚鳥翻飛，濃霧瀰漫，煙波浩渺，勾勒出一片秋夜乍寒淒涼的景象，這襯托出詩人被貶謫的愁苦憂戚的心情，也暗示出朝廷的黑暗和政局的險惡。
　　正直不屈的才士橫遭打擊和迫害，如鵲鳥在寒冷的風雨中棲居無所，驚懼難安。他們被貶謫到邊荒，毫無出路，如濃霧煙波無窮無盡一樣。
　　這裏，詩人一方面表達了自己的憂憤痛苦，一方面又表達了對吳武陵的惺惺相惜和深切同情。詩人由己及友，很自然地勾起了對吳武陵的思念，他們同病相憐，在初秋風雨之夜都會愁苦難當的。
　　第二層爲後面八句，寫詩人對吳武陵琴藝和才華的高度讚賞，爲人才被埋沒而深表憤慨。首先，詩人寫吳武陵的琴絃和琴身，十分華麗名貴，爲下面寫琴聲的美妙作一鋪墊。
　　然後寫琴音的清揚流蕩，作者用浮光閃動上激秋空來比喻，十分新奇巧妙。琴聲清越，可以上凌天空，使人體會到琴聲的穿透力強，曲調高遠。
　　琴聲激盪，如波光閃耀，粼粼奪目，使人體會到琴聲中激情洋溢，而且音質清麗，曲調流暢。這兩句又與秋天和瀟江景物緊緊相扣，運用比喻不但貼切，而且自然。
　　其次寫琴曲的自得天成。這就是說，琴曲是吳武陵內心真情的流露，沒有絲毫的造作和人爲的刻意。
　　吳武陵的志趣高遠，才華橫溢，已不言而喻。最後兩句，詩人爲吳武陵的才華被埋沒而抱屈不平，深表憤疾。
　　吳武陵琴聲美妙清越，但對權貴來說，只是聽不見的細微聲音。吳武陵在被貶之後，剛直不屈，其本性樸質如初，毫無虧損，他心中流露的真情志趣，權貴們不僅不願聽賞，而且也是無法聽懂無法理解的。
　　權貴們正如聾子一樣，對才士的情趣、憂憤、才華根本就感受不到。這裏，柳宗元用辛辣的嘲諷表達了心中無比的憤慨，爲朋友，也爲自己。