雨霖鈴·孜孜矻矻

王安石
王安石 〔宋代〕
  孜孜矻矻。
  向無明裏、強作窠窟。
  浮名浮利何濟,堪留戀處,輪迴倉猝。
  幸有明空妙覺,可彈指超出。
  緣底事、拋了全潮,認一浮漚作瀛渤。
  本源自性天真佛。
  只些些、妄想中埋沒。
  貪他眼花陽豔,誰信道、本來無物。
  一旦茫然,終被閻羅老子相屈。
  便縱有、千種機籌,怎免伊唐突。
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譯文

  勤勤懇懇不眠休,向來胸無大志,只是勉強做着這事業。功名利祿皆是過眼雲煙,對於身處困頓的人來說沒有任何幫助,哪裏有值得留戀的地方,只覺時光飛逝。幸有那明理靜心的佛學,讓我能在精神上超越他人。
  經歷過怎樣的事情,才能像現在這樣再無如潮水般洶湧起伏的情緒,人的一生就像那渤海上的泡沫般短暫消散。世事變遷、滄海桑田,但事物的根本是不變的。只是那少許的心中夢想已幻滅。羨慕他人眼中榮華富貴,誰又相信這世間本來無物呢?一旦心中茫然無歸處,易受功名利祿所引誘。所以縱使有千種計謀在心頭,也難抵突如其來的變故。

注釋

  孜孜:勤勉;不懈怠。
  矻矻:勤勞不懈貌。
  明:目標,意志所趨。
  強作:勉力而做,出自《孔叢子·執節》。
  窠窟:動物棲身之所。喻指事業。
  濟:對困苦的人加以幫助。
  堪:能,可以,足以。
  倉猝:匆忙急迫。
  彈指:捻彈手指作聲。佛家多以喻時間短暫。
  超出:超越別人。
  底事:何事。
  潮:像潮水那樣洶湧起伏的。
  浮漚:水面上的泡沫。因其易生易滅,常比喻變化無常的世事和短暫的生命。
  瀛渤:渤海。
  本源:根本。指事物的最重要方面。
  自性:佛教語。指諸法各自具有的不變不滅之性。
  些些:少許,一點兒。
  妄想:佛教語。謂妄為分別而取種種之相。
  機籌:計謀;計策。
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作者簡介

王安石

    王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,諡文,封荊國公。
  世人又稱王荊公。
  漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。
  歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。
  老去自憐心尚在,後來誰與子...

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