賣油翁
陳康肅公善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：「無他， 但手熟爾。」康肅忿然曰：「爾安敢輕吾射！」翁曰：「以我酌油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：「我亦無他，惟手熟爾。」康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？
康肅問曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：「無他， 但手熟爾。」康肅忿然曰：「爾安敢輕吾射！」翁曰：「以我酌油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：「我亦無他，惟手熟爾。」康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？
譯文
康肅公陳堯諮善於射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑着這種本領而自誇。曾經（有一次），（他）在家裏（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下擔子，站在那裏斜着眼睛看着他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。
陳堯諮問賣油翁：」你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？」賣油的老翁說：「沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。」陳堯諮（聽後）氣憤地說：「你怎麼敢輕視我射箭（的本領）！」老翁說：「憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。」於是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆裏，油從錢孔注入而錢卻沒有溼。於是說：「我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。」陳堯諮笑着將他送走了。
這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什麼區別呢？
陳堯諮問賣油翁：」你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？」賣油的老翁說：「沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。」陳堯諮（聽後）氣憤地說：「你怎麼敢輕視我射箭（的本領）！」老翁說：「憑我倒油的經驗就可以懂得這個道理。」於是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆裏，油從錢孔注入而錢卻沒有溼。於是說：「我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。」陳堯諮笑着將他送走了。
這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什麼區別呢？
注釋
陳康肅公善射，當世無雙 ，公亦以此自矜(jīn)。嘗射於家圃(pǔ)，有賣油翁釋擔而立，睨(nì)之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷(hàn)之。 陳康肅公：陳堯諮，諡號康肅，北宋人。公，舊時對男子的尊稱。善射：擅長射箭。自矜：自誇。家圃：家裏（射箭的）場地。圃，園子，這裏指場地。釋擔：放下擔子。釋，放。睨：斜着眼看，形容不在意的樣子。但微頷之：只是微微對此點頭，意思是略微表示讚許。但，只、不過。頷之，就是」對之頷」。頷，點頭。之，指陳堯諮射箭十中八九這一情況。
康肅問曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：「無他， 但手熟爾。」康肅忿(fèn)然曰：「爾安敢輕吾射！」翁曰：「以我酌(zhuó)油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：「我亦無他，惟手熟爾。」康肅笑而遣之。 無他：沒有別的（奧妙）。但手熟爾：不過手熟罷了。熟，熟練。爾，同「耳」，相當於」罷了。忿然：氣憤憤地。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當於」的」或」地」。安：怎麼。輕吾射：看輕我射箭（的本領）。輕，作動詞用。以我酌油知之：憑我倒油（的經驗）知道這個（道理）。以，憑、靠。酌，斟酒，這裏指倒油。之，指射箭也是憑手熟的道理。覆：蓋。徐：慢慢地。瀝之：注入葫蘆。瀝，注。之，指葫蘆。遣之：讓他走，打發。惟：只，不過。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？
康肅問曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：「無他， 但手熟爾。」康肅忿(fèn)然曰：「爾安敢輕吾射！」翁曰：「以我酌(zhuó)油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：「我亦無他，惟手熟爾。」康肅笑而遣之。 無他：沒有別的（奧妙）。但手熟爾：不過手熟罷了。熟，熟練。爾，同「耳」，相當於」罷了。忿然：氣憤憤地。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當於」的」或」地」。安：怎麼。輕吾射：看輕我射箭（的本領）。輕，作動詞用。以我酌油知之：憑我倒油（的經驗）知道這個（道理）。以，憑、靠。酌，斟酒，這裏指倒油。之，指射箭也是憑手熟的道理。覆：蓋。徐：慢慢地。瀝之：注入葫蘆。瀝，注。之，指葫蘆。遣之：讓他走，打發。惟：只，不過。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？
賞析
陳康肅公善射，當世無雙 ，公亦以此自矜。嘗射於家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：「無他， 但手熟爾。」康肅忿然曰：「爾安敢輕吾射！」翁曰：「以我酌油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：「我亦無他，惟手熟爾。」康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？
本文是一篇富含哲理與情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長，非常具有教育意義，因此多年來爲中學課本必選篇目。這篇文章的成功之處在於將熟能生巧這個大道理。用一個生動的小故事加以闡釋，達到了發人深省、心領神會的目的。
第一段：寫陳堯諮善射，賣油翁略表讚許。 文章開頭就對陳堯諮作概括介紹，他」善射」，」當世無雙」並」以此自矜」。射技高超，以常理而論，定然是人人讚賞，射者自命不凡也是常情。這就爲下文做了伏筆。但是，賣油老頭對其」發矢十中八九」，卻只」但微頷之」。這裏以極其精練的筆墨提出了矛盾，在讀者心中產生了懸念，就自然地引出了下文。
第二段：說明熟能生巧的道理。 康肅公一貫」自矜」，對賣油老頭對其箭術所表示的不以爲然的態度，是不會輕易放過的，自然要追問：」汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」賣油老頭回答：」無他，但手熟爾。」這一問一答，說明了一個深刻的道理，就是」熟能生巧」。康肅公一時還不明白其中的道理，反認爲是」輕吾射」，至此矛盾更加激化，賣油老頭只好現身說法」以我酌油知之」。又用具體事實證明」熟能生巧」，」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入而錢不溼」。作了這一番表演之後，賣油老頭爲解除康肅公的疑慮，說道：」我亦無他，惟手熟爾。」這個回答很重要，既回答了並非」輕吾射」，又再次說明道理。康肅公心中豁然開朗了，由」忿然」到」笑而遣之」結束了全文。 本文以賣油翁自錢孔瀝油而錢不溼的這件小事，說明了」熟能生巧」這個普通的道理。 一般說理文章，常常要發議論，說爲什麼應該這樣，爲什麼不應該那樣。而這篇文章並沒有高談闊論，只是記敘賣油翁與陳堯諮對答和賣油翁酌油的經過，來說明道理。本文着重寫的是射箭和酌油都可以由於手熟達到高超的技藝，而不是寫陳堯諮的射箭。所以寫陳堯諮的射箭只用了」矢十中八九」五個字，寫得十分簡略。這樣繁簡得當，突出文章的重點。
陳堯諮學問不小，官職做得也很大，而且是文武雙全，不願屈居人下，可是卻不得不在賣油翁面前認輸，因爲賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得」笑而遣之」，沒有責備」犯上」的小百姓，對於」用刑慘急，數有杖死」的陳堯諮確實不大容易。」笑」，既是有所領悟，也是自我解嘲，自是」傳神之筆」。
康肅問曰：「汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」翁曰：「無他， 但手熟爾。」康肅忿然曰：「爾安敢輕吾射！」翁曰：「以我酌油知之。」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溼。因曰：「我亦無他，惟手熟爾。」康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛斫輪者何異？
本文是一篇富含哲理與情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長，非常具有教育意義，因此多年來爲中學課本必選篇目。這篇文章的成功之處在於將熟能生巧這個大道理。用一個生動的小故事加以闡釋，達到了發人深省、心領神會的目的。
第一段：寫陳堯諮善射，賣油翁略表讚許。 文章開頭就對陳堯諮作概括介紹，他」善射」，」當世無雙」並」以此自矜」。射技高超，以常理而論，定然是人人讚賞，射者自命不凡也是常情。這就爲下文做了伏筆。但是，賣油老頭對其」發矢十中八九」，卻只」但微頷之」。這裏以極其精練的筆墨提出了矛盾，在讀者心中產生了懸念，就自然地引出了下文。
第二段：說明熟能生巧的道理。 康肅公一貫」自矜」，對賣油老頭對其箭術所表示的不以爲然的態度，是不會輕易放過的，自然要追問：」汝亦知射乎？吾射不亦精乎？」賣油老頭回答：」無他，但手熟爾。」這一問一答，說明了一個深刻的道理，就是」熟能生巧」。康肅公一時還不明白其中的道理，反認爲是」輕吾射」，至此矛盾更加激化，賣油老頭只好現身說法」以我酌油知之」。又用具體事實證明」熟能生巧」，」乃取一葫蘆置於地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入而錢不溼」。作了這一番表演之後，賣油老頭爲解除康肅公的疑慮，說道：」我亦無他，惟手熟爾。」這個回答很重要，既回答了並非」輕吾射」，又再次說明道理。康肅公心中豁然開朗了，由」忿然」到」笑而遣之」結束了全文。 本文以賣油翁自錢孔瀝油而錢不溼的這件小事，說明了」熟能生巧」這個普通的道理。 一般說理文章，常常要發議論，說爲什麼應該這樣，爲什麼不應該那樣。而這篇文章並沒有高談闊論，只是記敘賣油翁與陳堯諮對答和賣油翁酌油的經過，來說明道理。本文着重寫的是射箭和酌油都可以由於手熟達到高超的技藝，而不是寫陳堯諮的射箭。所以寫陳堯諮的射箭只用了」矢十中八九」五個字，寫得十分簡略。這樣繁簡得當，突出文章的重點。
陳堯諮學問不小，官職做得也很大，而且是文武雙全，不願屈居人下，可是卻不得不在賣油翁面前認輸，因爲賣油翁指出的道理辯駁不倒，只得」笑而遣之」，沒有責備」犯上」的小百姓，對於」用刑慘急，數有杖死」的陳堯諮確實不大容易。」笑」，既是有所領悟，也是自我解嘲，自是」傳神之筆」。