葛生

　　葛藤覆蓋了一叢叢的黃荊，野葡萄蔓延在荒涼的墳塋。我的親密愛人長眠在這裏，誰和他在一起？獨守安寧！
　　葛藤覆蓋了叢生的酸棗枝，野葡萄蔓延在荒涼的墳地。我的親密愛人埋葬在這裏，誰和他在一起？獨自安息！
　　他頭下的角枕是那樣光鮮，身上的錦被多麼光華燦爛！我的親密愛人安眠在這裏，誰和他在一起？獨枕待旦！
　　沒有你的日子裏夏天煎熬，冬夜是那樣漫長難耐孤寒。終有一天我也要化作清風，隨你而來相會在碧落黃泉！
　　沒有你的日子裏冬夜漫漫，夏天是那樣漫長尤感孤寂。終有一天我也要化爲泥土，隨你而來相聚在這塊寶地！

　　葛：藤本植物，莖皮纖維可織葛布，塊根可食，花可解酒毒。
　　蒙：覆蓋。楚：灌木名，即牡荊。
　　蘞（liǎn）：攀緣性多年生草本植物，根可入藥，有白蘞、赤蘞、烏蘞等。
　　予美：我的好人。鄭箋：「我所美之人。」朱熹《詩集傳》：「婦人指其夫也。」亡此：死於此處，指死後埋在那裏。
　　棘：酸棗，有棘刺的灌木。
　　域：墳地。毛傳：「域，營域也。」馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：「營域，或作塋域，古爲葬地之稱。《說文》：『塋，墓地也』是也。」
　　角枕：牛角做的枕頭。據《周禮·王府》注，角枕用於枕屍首。粲：同「燦」。
　　錦衾：錦緞褥。聞一多《風詩類鈔》：「角枕、錦衾，皆斂死者所用。」爛：燦爛。
　　旦：天亮。朱熹《詩集傳》：「獨旦，獨處至旦也。」一說旦釋爲安，聞一多《風詩類鈔》：「旦，坦。」「坦，安也。」
　　夏之日、冬之夜：夏之日長，冬之夜長，言時間長也。
　　其居：亡夫的墓穴。下文「其室」義同。

　　全詩五章，每章四句，從結構上看，可分兩大部分，前一部分爲有「予美亡此」句的三章，後一部分爲有「百歲之後」句的兩章。對後一部分是用賦法，諸家無異議，但對前一部分，除第三章皆認爲是賦外，第一、二兩章卻有「興」、「比而賦」、「賦」等三種說法。「葛生蒙楚（棘），蘞蔓於野（域）」兩句，互文見義，都既有興起整章的作用，也有以藤草之生各有託附比喻情侶相親相愛關係的意思，也有對眼前所見景物的真實描繪，可以說是「興而比而賦」。這一開篇即出現的興、比、賦兼而有之的意象，設置了荒涼悽清、冷落蕭條的規定情境，顯示出一種悲劇美作。接着，「予美亡此，誰與獨處」兩句，是表達對去世的配偶表示哀悼懷念之情。這裏的比興意義是：野外蔓生的葛藤蘞莖纏繞覆蓋着荊樹叢，就像愛人那樣相依相偎，而詩中主人公卻是形單影隻，孤獨寂寞，好不悲涼。第三章寫「至墓則思衾枕鮮華」（郝懿行《詩問》），「角枕、錦衾，殉葬之物也。極慘苦事，忽插極鮮豔語，更難堪」（牛運震《詩志》）。而「誰與獨旦」如釋「旦」爲旦夕之旦，其意義又較「獨處」、「獨息」有所發展，通宵達旦，輾轉難眠，其思念之深，悲哀之重，幾乎無以復加。
　　後兩章，語句重複尤甚於前三章，僅「居」、「室」兩字不同，而這兩字意義幾乎無別。可它又不是簡單的重章疊句，「夏之日，冬之夜」顛倒爲「冬之夜，夏之日」，不能解釋爲作歌詞連番詠唱所自然形成，而是作者刻意爲之。兩章所述，體現了詩中主人公日復一日、年復一年的永無終竭的懷念之情，閃爍着一種追求愛的永恆的光輝。而「百歲之後，歸於其居（室）」的感慨嘆息，也表現出對荷載着感情重負的生命之旅最終歸宿的深刻認識，與所謂「生命的悲劇意識」這樣的現代觀念似乎也非常合拍。