還高冠潭口留別舍弟

　　昨日山中捎信給我，眼下已到耕種時節。
　　信中怪我還山太遲，山中放友情深意切。
　　如今獨向潭上飲酒，再無兄弟林下相約。
　　東溪之上想你之時，只能對着鴿鶴闖臥。

　　高冠潭：在終南山高冠谷內，爲岑參隱居之處。舍弟，本家弟。舍，對自己卑幼親屆的謙稱。
　　只今：如今。
　　遙傳：從遠處傳來。杜陵叟（sǒu）：這裏指與軍參一同隱居的人。杜陵，在長安東南，秦時置杜縣，漢宣佈陵墓在此地，故稱。
　　怪：責怪，埋怨。
　　期：約會。
　　東溪：指南冠谷中的溪水，代指詩隱居之處。汝：這裏指詩人的弟弟。
　　鸕鷀（lú cí）：魚鷹，漁人用以捕魚的鳥。

　　全詩八句可分爲兩層，都圍繞「還」字來寫。前四句寫還山的原因，後四句設想還山後的情景。
　　詩的開頭兩句說山中帶出信來，告訴詩人眼下已是耕種時節。「昨日」，不一定是確指，也可能是前些日子。不說故友捎信而說「山有信」，是一種委婉的說法，同時引出下文「還山」。隱居山中，時而讀書，時而就種，魏晉以來一些隱居以求其志的士人們常常以這種方式生活，故信中以「耕種時」相告，催還之意自在其中。次兩句緊承前兩句，直接點出催還之意。「怪我還山遲」，乃是山中故友即「杜陵叟」「遙傳」來的意思，用「遙傳」，用「怪」，可見山中故友盼歸之切，也看出詩人與他的情誼，故而不可不還。以上四句敘述，說自己當從速還山。
　　以下四句寫還山後的情景，爲詩人的設想。「獨向潭上酌，無人林下期」，「潭上「林下」爲高冠潭口的環境，「酌」和「期」爲隱居之地的生活內容，說「獨」，說「無」，可見詩人別弟還山後的孤獨，其中透露出兄弟之間的深情。這兩句雖是對別後情景的設想，但詩人也許在以往的山間生活中對此早有體驗，因而不忍便與兄弟分別，「還山遲」的原因也許主要在於此。詩的最後兩句仍設想還山後思念弟弟時的情景。「憶汝處」的「處」字，有彼時彼地之意。當詩人還山後想起弟弟的時候，既不能與弟弟同去潭邊飲酒，又不能與弟弟攜手林下同遊，只能「閒臥對鸕鷀」，難以排遣的思念，難以割捨的留戀即在這一生活細節中含蓄地表現出來，不忍分別之情也就在其中了。也有人以爲這後四句是轉述杜陵叟的話，說杜陵裏獨處山間，如何思念詩人，如果這樣理解，那麼此篇便主要是寫「杜陵叟」，似與別弟的意義不合。
　　這首詩寫得極爲平淡自然，很適於表達山問閒居情趣。而平淡自然中義含不盡之情。詩的前半寫不得不歸，後半寫不忍便歸，把故友之情、兄弟之情都表現得很含蓄，很真切。