菩薩蠻·寶函鈿雀金鸂鶒

溫庭筠
溫庭筠 〔唐代〕
  寶函鈿雀金鸂鶒,沉香閣上吳山碧。楊柳又如絲,驛橋春雨時。
  畫樓音信斷,芳草江南岸。鸞鏡與花枝,此情誰得知?
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譯文

  華麗的香枕上裝飾着漂亮的鈿雀和金鸂鵣,在這個春天的早晨,女子已經起牀梳妝一新。她來到了沉香樓閣上正看見遠處隱隱的吳地青山,如絲的楊柳枝條又泛起青色,在春風中嫋嫋飄蕩,而驛橋上已經開始飄起了絲絲濛濛的細雨。
  在畫樓上看見那江南岸邊春草萋萋,女子暗歎心中的那個人竟一去未歸,音訊全無,每天陪伴自己的只有手中的鸞鏡和枝上的花朵,但她那滿腹的心事又有誰知道呢?

注釋

  菩薩蠻:詞牌名。
  寶函:一說指枕函,即枕套;一說指梳妝盒。此處似以梳妝盒解更優。
  鈿(tián)雀:有雀鳥裝飾的釵。
  金鸂(xī)鶒(chì):亦指釵上所飾。
  沉香閣:沉香木製的樓閣。
  吳山:一說泛指吳地之山;一說爲屏風上所繪的吳地山川風景。
  驛橋:驛站附近的橋。
  畫樓:即雕樑畫棟之樓,也是對樓的美稱。
  鸞(luán)鏡:背上鐫刻有鸞鳳圖案的鏡子。
  花枝:女子對鏡照見自己所簪戴的花。此處借指這位女子。(浦江清)「枝」與「知」諧音。

賞析

  《花間集》收溫庭筠的《菩薩蠻》詞十四首,都是寫女子相思離別之情,這是其中的第十首。
  這首詞起句寫人妝飾之美。「寶函鈿雀金鸂鶒」,可以想象一幅美人晨妝圖:一位女子春晨妝梳,打開妝盒,手拈金釵。映入眼簾的是一對鏤金的紫鴛鴦。次句寫人登臨所見春山之美。「沉香閣上吳山碧」,亦「泰日凝妝上翠樓」之起法。登上自家的香閣,伊憑欄遠望。江南的綠水青山,十分可愛。「楊柳」兩句承上,寫春水之美,彷彿畫境。曉來登高騁望,觸目春山春水,視線難收,於是再放眼一望——「楊柳又如絲」,一個「又」字,透露了女子內心的躍動,能傳驚歎之神,且見相別之久,相憶之深。這個「又」字,還使得下一句「驛橋春雨時」,這個本非眼前之景,也能勾粘得緊密無間。這兩句寫柳絲撥動女子心絃,使她想起那個春雨瀟瀟的日子,曾經和情人在驛外橋邊折柳送別,依依惜別的情景如在眼前,而此時離人不知在何處。這就利用時空的交替,創造出耐人尋味的意境,這是溫詞凝鍊、深密的典型筆法。
  上片的結句回憶驛橋送別,下片接寫別後。「畫樓音信斷」,說明人去信斷。「芳草江南岸」,抒發了春歸人不歸的隱痛。末兩句,自傷苦憶之情,無人得知。「鸞鏡與花枝」,以花枝喻人。美豔如花之人,而獨處悽寂,可見其幽怨之深。「此情誰得知」,千迴百轉,哀思洋溢。這個結句是全詞感情分量最重的一句,也是全詞的高潮。
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作者簡介

溫庭筠

    溫庭筠(約812—866)唐代詩人、詞人。
  本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣東南)人。
  富有天才,文思敏捷,每入試,押官韻,八叉手而成八韻,所以也有“溫八叉”之稱。
  然恃纔不羈,又好譏刺權貴,多犯忌諱,取憎於時,故屢舉進士不第,長被貶抑,終生不得志。
  官終國子助教。
  精通音律。
  工詩,與李商隱齊名,時稱“...

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