送凌侍郎還宣州

　　日南邊防重鎮，古宣城歷史悠久，有兩千年的歷史了，天上的神仙使用着旌旗。
　　管理渡口的官吏押運船隻，安全前往東邊，同縣做官的揹着弓箭走在前面光榮地返回故鄉。
　　謝朓曾在宣城任太守，用歌吟唱此地，這裏也是朱公愛情故事的發源地。
　　如果人們要坐着喝酒的話，像淩策的大人，誰還敢與他並起並坐，傳杯把盞。

　　凌侍郎：宋代工部侍郎，字子奇，涇縣凌彎人。侍郎，官名。漢代郎官的一種，本爲官廷的近侍。東漢以後，尚書的屬官，初任稱郎中，滿一年稱尚書郎，三年稱侍郎。自唐以後，中書、門下二省及尚書省所屬各部均以侍郎爲長官之副，官位漸高。相當於部長、副部長級別。
　　宣州：知府，知州。
　　日南：漢郡，漢武帝時設立，在今越南中部，東漢末以後，爲林邑國所有。
　　藩（fān）郡：封建時代稱屬國屬地或分封的土地，借指邊防重鎮。
　　古宣城：自公設郡以來，歷代爲郡、州、府城，相沿二千多年而不輟，古稱古宣城。
　　碧落：道家稱東方第一層天，碧霞滿空，叫做「碧落」。這裏泛指天上。
　　使旌（jīng）：用旌旗。
　　津吏：古代管理渡口﹑橋樑的官吏。
　　戒船：這裏指押運船隻。
　　縣僚（liáo）：同在一縣做官。
　　負弩（nǔ）：揹着弓箭走在前面，表示極爲尊敬。
　　歸榮：光榮地返回故鄉。
　　謝守：指謝朓，他曾在宣城任太守。
　　風月：指男女間情愛之事。
　　朱公：陶朱公，即范蠡，字少伯，生卒年不詳，春秋楚國宛（河南南陽）人。
　　漢庭三獨坐：東漢光武帝在加強監察官僚權威方面，創造了一個有趣的形式，叫做三獨坐。
　　飛觥（gōng）：傳杯。

　　這是一首送別詩，是晏殊送當時的工部侍郎淩策返鄉。
　　首聯「日南藩郡古宣城，碧落神仙擁使旌」，介紹古宣城是塊聖地。碧霞滿空，神仙都要搖動旌旗，在那裏聚集。歷史上的宣城 「易置不常，統治稱重」宣城地靈人傑，便有凌侍郎這樣的人才。
　　頜聯「津吏戒船東下穩，縣僚負弩晝歸榮」，寫淩策任廣南西路轉運使時，受命重新籌劃從嶺南運輸香藥至京師，淩策請求先由陸路運到南安，然後向北改爲水運，只用士兵八百人，比過去節省下大量人力和大筆運費。由此，「盧之翰任廣州無廉稱，以策有幹名，命代之，賜金紫。」淩策任英州知州期間，其時廣、英路從吉河到板步二百里，每年盛夏瘴氣四起，來往過客十死八九。淩策請求從大源洞開山修路，縮短了行程，方便了運輸行旅。「由此，「代還，知青州。東封，以供億之勤，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出知揚州。」淩策押船營運、開山修路獲得如此的成功與殊榮。
　　頸聯「江山謝守高吟地，風月朱公故里情」，寫淩策的家鄉宣城原是謝朓、朱公的所住地。謝朓曾在宣城任太守，在府治之北陵陽峯上建室，取名「高齋」，吟出「空爲大國憂，紛詭驚非一。安得掃蓬徑，銷吾愁與疾」等詩句，故有「謝守高吟地」之說。朱公即范蠡，春秋末著名的政治家、軍事家和實業家。他出身貧賤，但博學多才，與楚宛令文種相識，輔佐越國勾踐滅吳國，功成名就之後激流勇退，化名姓爲鴟夷子皮，變官服爲一襲白衣與西施西出姑蘇，泛一葉扁舟於五湖之中。因古宣城 「禹貢揚州之域，」故有「朱公故里」之稱。
　　尾聯「曾預漢庭三獨坐，府中誰敢伴飛觥」，讚揚淩策的功績，一般人是不能比擬的。詩人不是從正面來寫，而是用「三獨坐」典，顯示淩策身份的高貴及功勞之大。詩人說，如果人們要坐着喝酒的話，像淩策的大人，誰還敢與他並起並坐，傳杯把盞，從側面頌揚淩策的功勞。
　　晏殊詩詞有其思想上與藝術上的獨特追求。他希望以歌頌太平爲出發點，藝術上又追求「氣象」，同時也講求詞的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也許算是活得最明白的一個。歌頌太平正是其詩詞創作趨於一途的共同表現，這也是由晏殊所處的環境、地位決定的。他不少作品直接寫酒增加宴席上的歡樂氣氛。如《奉和聖制上元夜》、《浣溪沙》等。這首詩借寫酒來歌頌凌侍郎及他的家鄉，但在一定程度上向「溫柔敦厚」靠攏，無淒厲之音，得中和之美，珠圓玉潤，其中感情如陳年甘醴，看似平淡，品之味長。