解語花·上元

　　蠟燭在風中燃燒，夜露浸溼了花燈，街市上燈光交相映射。皎潔月光照着屋瓦，淡淡的雲層散去，光彩照人的嫦娥飄然欲下。衣裳是多麼精緻素雅，南國少女個個都細腰如掐。大街小巷簫鼓喧騰，人影攢動，條條路上幽香陣陣。
　　不由想起當年京城的燈夜，千家萬戶張燈結綵如同白晝。姑娘們笑盈盈出門遊賞，香車上不時有人丟下羅帕。有緣相逢的地方，必是打馬相隨塵土飛灑。今年的京城想必依舊，只是我舊日的情懷已全衰謝。鐘漏輕移時間不早，趕快乘車回去吧，任憑人們去盡情歌舞玩耍。

　　解語花：詞牌名。相傳唐玄宗太液池中有千葉白蓮，中秋盛開，玄宗設宴賞花。羣臣左右爲蓮花之美歎羨不已，玄宗卻指着楊貴妃說：「那蓮花怎比得上我的解語花呢？」後人制曲，即取以爲名。
　　上元：正月十五元宵節。
　　絳蠟：紅燭。
　　浥：沾溼。
　　紅蓮：指荷花燈。歐陽修《驀山溪·元夕》：「纖手染香羅，剪紅蓮滿城開遍。」
　　桂華：代指月亮、月光。傳說月中有桂樹，故有以桂代月。
　　素娥：嫦娥。
　　放夜：古代京城禁止夜行，惟正月十五夜弛禁，市民可歡樂通宵，稱作「放夜」。
　　千門：指皇宮深沉，千家萬戶。
　　鈿車：裝飾豪華的馬車。
　　飛蓋：飛車。

　　以正月十五上元節爲題材的詩詞，歷來首推初唐蘇味道的《上元》詩，其次則以北宋的蘇軾《蝶戀花·密州上元》和周邦彥《解語花·上元》、南宋的李清照《永遇樂》和辛棄疾《青玉案》等詞爲代表作。
　　柳永、歐陽修等雖亦有詞，皆不及上述諸作膾炙人口。
　　蘇味道詩寫承平時代長安元宵夜景，純是頌詩。
　　蘇軾詞則以追憶杭州上元的熱鬧來反襯自己到密州後的心境荒涼。
　　辛詞別有懷抱，意不在專詠元宵；
　　李詞則撫今追昔，直抒國亡家破之恨。
　　從描寫上元節的具體內容看，周邦彥的這首《解語花》誠不失爲佳作。
　　正如張炎在《詞源》卷下所說：「美成《解語花》賦元夕云云，……不獨措辭精粹，又且見時序風物之盛，人家晏（宴）樂之同。
　　」蓋此詞既寫出了地方上過元宵節的情景，又回顧了汴京上元節的盛況，然後歸結到抒發個人的身世之感，還是比較完整的。
　　不過擺到宋徽宗在位期間這個時代背景下，自然給人以好景不常的聯想，而且統治階級的醉生夢死也使人不無反感，至少也難免感慨系之。
　　特別是周邦彥本人，填詞的功力雖深，而作品的思想內容卻並不很高明，所以這首《解語花》，近年來已不大爲人注意了。